原文

鲜鲜歌者衣，扎扎机中练。
美人富千绮，寒女无一线。
古风日以远，薄俗日以变。
悲哉扊扅歌，女子羞自衒。
男儿乖持操，蹙踖叹贫贱。
五言古诗 人生感慨 叙事 寒女 悲愤 文人 民生疾苦 沉郁 社会批判 讽刺 讽刺 说理

译文

歌女的衣裳多么鲜艳华丽，织布机正扎扎作响织着白绢。富家女子拥有上千匹绮罗绸缎，贫寒女子却连一根丝线也没有。古代淳朴的风气一天天远去，浮薄浇薄的世俗风气一天天改变。可悲啊，像百里奚妻那样的扊扅悲歌，如今女子也羞于自我举荐。男儿们更是违背了应有的操守，只会局促不安地哀叹贫贱。

赏析

这首《拟古》诗以鲜明的对比手法，深刻揭示了社会贫富悬殊、世风日下的现实，并借古讽今，抒发了对淳朴古风沦丧的悲叹。 诗歌开篇即以“鲜鲜歌者衣”与“扎扎机中练”形成视听对比，暗示了华美服饰背后的劳动与剥削。紧接着，“美人富千绮”与“寒女无一线”构成强烈反差，一“富”一“无”，将社会两极分化的残酷现实暴露无遗，语言犀利，直指要害。 中间四句转入对世风的批判。“古风日以远，薄俗日以变”两句，运用对比递进的手法，表达了诗人对淳朴道德沦丧、浮薄风气盛行的深切忧虑。随后，诗人巧妙化用“扊扅歌”的典故，指出在当下薄俗之中，连寒门女子都羞于像古人那样以歌自荐、争取尊严，世态之炎凉、人心之浇薄可见一斑。 结尾两句“男儿乖持操，蹙踖叹贫贱”，将批判的矛头指向了士人阶层。诗人痛心于男儿们不仅丧失了古代士人安贫乐道、坚守气节操守的风骨，反而只会为自身的贫贱而局促哀叹，缺乏改变现状的勇气与行动。这既是对士风堕落的讽刺，也隐含了对社会不公导致人性扭曲的悲哀。 全诗语言质朴凝练，情感沉郁悲愤，继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神。通过今昔对比、贫富对照、男女映衬等多重手法，构建了一个层次丰富的批判空间，使诗歌的社会批判力度和思想深度都得到了强化。它不仅是诗人对个人境遇的感慨，更是对特定历史时期社会整体风貌的深刻洞察与道德反思，具有强烈的现实意义。

注释

鲜鲜：鲜艳华美的样子。。
扎扎：象声词，形容织布机发出的声音。。
练：白色的熟绢，这里泛指丝织品。。
美人：指富贵人家的女子。。
富千绮：拥有上千匹华丽的丝织品。绮，有花纹的丝织品。。
寒女：贫寒人家的女子。。
古风：古代淳朴敦厚的风俗。。
薄俗：浮薄、浇薄的世俗风气。。
扊扅歌：典故，指春秋时百里奚之妻所作之歌。百里奚贫贱时，其妻烹母鸡、烧门闩（扊扅）为他饯行。后百里奚为秦相，其妻以歌自荐，夫妻得以相认。此处借指贫贱夫妻或寒门女子的悲歌。。
羞自衒：羞于自我炫耀、推荐。衒，同“炫”，炫耀。。
乖持操：违背、丧失了应有的操守。乖，违背。。
蹙踖：局促不安、窘迫的样子。。

背景

这首诗题为《拟古》，是模仿古代诗歌（尤其是汉魏古诗及乐府民歌）风格与主题的作品。这类创作在魏晋至唐宋时期颇为盛行，诗人常借古题、古意来抒写当代的感慨，达到托古讽今的目的。 从诗歌内容推断，其创作背景很可能处于一个社会矛盾尖锐、贫富分化严重、世风日下的历史时期。诗中“古风日以远，薄俗日以变”的感叹，以及对“男儿乖持操”的批判，反映了士人阶层对道德滑坡和社会不公的普遍焦虑。这种焦虑在门阀制度盛行、阶层固化的时代（如魏晋南北朝），或是在商品经济有所发展、社会风气趋于奢靡浮华的时期（如中晚唐、两宋某些阶段），都可能被诗人敏锐地捕捉并写入诗中。 作者署为“佚名”，说明它可能是一首流传于民间或下层文人之手的作品，未被主流文集明确收录，但也可能是在长期传抄过程中失去了作者信息。其风格质朴，批判直接，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”和汉乐府“缘事而发”的现实主义传统，表达了底层或失意文人对社会现实的观察与不满。诗歌通过“拟古”的形式，将当下的社会问题置于历史的长河中进行审视，增强了批判的力度与历史的厚重感。
诗词大全