原文

阮籍颇推咸，谢安已举玄。
盛事如昨日，风流想当年。
嶷嶷次对公，人物艺且贤。
文忠命世豪，植本浚其源。
世家不乏人，名德见所传。
郎官后来秀，骨相尤卓然。
庭中生玉树，池下出龙泉。
向来宅大忧，未了粥与饘。
吉服事朝请，高名动陶甄。
青云要平步，一岁期九迁。
人事喜倒置，正直成党偏。
一笑就閒散，拂衣遽言旋。
及门听传呼，和气驩相延。
共止一区宅，分食二顷田。
远从物外游，高谢区中缘。
方须康乐屐，岂问祖逖鞭。
人生规远大，跬步何足言。
风雨听朝鸡，结束无安眠。
何如一丘壑，耳目清不烦。
嘉禾荫沼沚，可濯亦可沿。
有酒自献酬，醉操云峤篇。
慕此冥冥鸿，念彼跕跕鸢。
贱子不适用，受性愚且颛。
晚忝登门游，缪称嫫母妍。
眷言林下期，雅尚寄所便。
野服袖漫刺，乘凉过东阡。
五言古诗 人生感慨 叙事 含蓄 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 送别离愁 隐士

译文

阮籍曾推重侄子阮咸，谢安也已举荐了谢玄。这些盛事仿佛就在昨日，当年的风流人物令人怀想。那位品格高峻的次对公，是位才艺双全的贤者。文忠公是盖世豪杰，为家族奠定了深厚的根基。世家大族从不乏人才，美好的名声与德行代代相传。郎官（金行之）是后起之秀，骨相气度尤为超群。如同庭院中长出玉树，池塘下涌现龙泉。先前为父母守丧，尚未结束清贫的粥食生活。待到服丧期满，身着吉服入朝觐见，高洁的名声惊动了朝廷选拔。本期望平步青云，一年之内多次升迁。奈何人事喜好颠倒错置，正直之人反被归为朋党。他淡然一笑选择闲散，振衣一挥便决然归去。回到家中听到亲友传呼，一片和乐欢欣相迎。共居一处宅院，分享二顷薄田。远游于世俗之外，高别了尘世因缘。正需要谢灵运的游山木屐，哪里还需祖逖的闻鸡鞭策？人生当规划远大前程，区区半步何足挂齿？在风雨中听着晨鸡报晓，整装待发不得安眠。怎比得上一处山丘谷壑，耳目清净不受烦扰。美好的禾苗荫蔽着池沼，既可洗涤也可沿游。有酒便自行酬唱，醉后挥写游仙诗篇。仰慕那高飞冥冥的鸿雁，怜悯那在风中挣扎下坠的鸢鸟。我这个人不堪任用，天性愚钝又固执。晚年有幸登门与您交游，谬赞我如同丑女被夸美貌。眷恋着隐居林下的期约，将高雅的情志寄托于所爱之便。身着野服袖藏名刺，乘着凉风拜访东边的田园。

赏析

这是一首宋代典型的赠别酬唱诗，为周必大送别友人金行之辞官归隐而作。全诗以用典精当和对比鲜明为主要艺术特色，通过铺陈友人的家世、才德、仕途经历与最终选择，深刻表达了对其高洁品格的赞颂，以及对仕隐抉择的思考。 诗歌开篇连用阮籍推咸、谢安举玄两个典故，既赞美了金氏家族长辈的识人之明与提携之德，也为后文描写金行之的杰出埋下伏笔。随后，诗人以“嶷嶷”、“玉树”、“龙泉”等意象，层层递进地塑造了金行之世家俊彦的形象。然而，笔锋一转，“人事喜倒置，正直成党偏”两句，尖锐地揭示了当时官场的黑暗与不公，成为友人选择归隐的直接动因。这一转折，使得诗歌具有了深刻的现实批判性。 诗的后半部分，着力描绘归隐生活的闲适与高雅。“共止一区宅，分食二顷田”勾勒出简朴的物质生活，“方须康乐屐，岂问祖逖鞭”则表明了寄情山水、远离功名的心志。通过“风雨听朝鸡”的宦海劳顿与“一丘壑”的清净自在的强烈对比，诗人有力地论证了归隐的价值。结尾处诗人自谦“愚且颛”、“嫫母妍”，并以“野服袖漫刺”的洒脱形象收束，既表达了与友人同气相求的雅趣，也使全诗在亲切平和的氛围中结束，体现了宋代文人诗理性与情感交融的特点。

注释

行之金部：指诗人的友人，姓金，字行之，曾在户部（金部）任职。。
奉祠：宋代授予官员的闲职，只领俸禄而无实职，常为致仕或贬谪官员的安置方式。。
大阮之约：指归隐田园、与亲友相聚的约定。"大阮"原指阮籍，此处借指志趣相投的亲友。。
阮籍颇推咸：用阮籍推重侄子阮咸的典故，比喻长辈对晚辈的赏识。。
谢安已举玄：用谢安举荐侄子谢玄的典故，比喻前辈对后辈的提携。。
嶷嶷：高峻貌，形容人品高尚。。
次对公：指金行之的父亲或长辈，曾任次对（宋代高级官职）之职。。
文忠：可能指欧阳修（谥文忠），或泛指有文德忠贞之臣，喻指家族渊源。。
植本浚其源：培植根本，疏浚源头，比喻家族注重道德学问的传承。。
郎官：指金行之，曾任郎官。。
骨相：指人的骨骼、相貌，古人认为可预示命运。。
庭中生玉树：比喻子弟优秀出众。。
池下出龙泉：比喻人才杰出，如宝剑出匣。。
宅大忧：指为父母守丧。宅，居。大忧，指父母之丧。。
粥与饘：稀粥和稠粥，指清贫的守丧生活。。
吉服事朝请：守丧期满后，穿吉服入朝觐见。。
陶甄：本指制作陶器，比喻造化、自然，亦指帝王治理天下。此处指朝廷的选拔。。
青云要平步：期望平步青云，仕途顺利。。
一岁期九迁：期望一年内多次升迁，形容仕途畅达的愿望。。
党偏：结党营私，偏袒不公。。
拂衣：振衣，表示决绝，指辞官。。
及门：到家门。。
共止一区宅，分食二顷田：形容归隐后与友人共享简朴的田园生活。。
物外：世俗之外。。
区中缘：尘世间的俗缘。。
康乐屐：谢灵运（袭封康乐公）喜游山水，特制木屐，上山去前齿，下山去后齿。。
祖逖鞭：祖逖与刘琨闻鸡起舞，立志报国。鞭，指鞭策、奋进。。
跬步：半步，比喻微小的进步。。
结束：装束，指为官上朝的准备工作。。
云峤篇：指游仙诗或高蹈出世之诗。峤，尖峭的高山。。
冥冥鸿：高飞远翔的鸿雁，比喻隐逸高士。。
跕跕鸢：跕跕，下坠貌。鸢，鸷鸟。比喻在险恶官场中挣扎。语出《后汉书·马援传》。。
受性愚且颛：天性愚笨且固执。颛，愚昧。。
嫫母：古代传说中的丑女。此处是诗人自谦之词。。
眷言：回顾、眷恋的样子。言，语助词。。
林下期：指隐居之约。林下，指隐居处。。
野服袖漫刺：穿着乡野便服，袖中随意放着名片（刺）。漫，随意。。
东阡：东边的小路，指田园。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者周必大是南宋名臣、文学家，官至左丞相，封益国公。诗题中的“行之金部”指诗人的友人金某（字行之），他曾任职户部（金部），此时获得了“奉祠”的闲职请求被批准，即将归乡践行与亲友（“大阮”，借指志趣相投者）的隐居之约。周必大写此诗为之送行，并表达推崇（“高之”）之意。 南宋中后期，党争激烈，政治环境复杂，许多正直士大夫在仕途上遭遇挫折。获得“奉祠”之职，往往是官员主动或被动离开权力中心的标志，成为一种体面的退身之阶。此诗反映的正是这一时代背景下，一位有才德、有抱负的官员因不满“人事倒置”的官场生态，而选择主动归隐的心路历程。周必大本人历经宦海沉浮，对友人的选择既有深切的理解，也有由衷的赞赏。诗中“正直成党偏”的感慨，并非泛泛而谈，很可能针对当时具体的政治纷争，体现了诗人对朝政的忧虑。同时，诗歌对田园生活的向往与描绘，也契合了宋代士人普遍追求的“中隐”或“吏隐”心态，即在精神上超脱，而不必完全脱离社会。
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