原文

吴侬踏车茧盈足,用力多而见功少。
江南水轮不假人,智者创物真大巧。
一轮十筒挹且注,循环下上无时了。
四山开辟中沃壤,万顷秧齐绿云绕。
绿云看即变黄云,一岁丰穰百家饱。
今年小荒人菜色,斗易衾稠逮昏晓。
古来善政抑兼并,贫富相通俗淳好。
闭籴待价良忍哉,客主遑遑不相保。
令尹贤于郑子产,视民恐伤心皎皎。
朝来戒谕甚丁宁,令下翕然风偃草。
我今亦有在陈厄,回首田园迹如扫。
他年归计一廛氓,抱瓮甘同汉阴老。
七言古诗 人生感慨 叙事 含蓄 咏物 咏物抒怀 官吏 悲壮 抒情 政治抒情 文人 民生疾苦 江南 江河 沉郁 田野 说理

译文

吴地的农夫用脚踏水车,脚上磨出厚茧,费力多而见效少。江南的水轮却无需人力,智者创造的器物真是巧妙绝伦。一轮带动十个水筒,舀水注水,循环上下永不停歇。四周山峦间开辟出肥沃田地,万顷秧苗齐整如绿云环绕。眼看绿云即将变成金黄云海,一年的丰收能让百家温饱。今年小有歉收,人们面带菜色,为了一斗米从早到晚地典当衣物被褥。自古以来善政都抑制土地兼并,贫富和谐相处民风才淳朴美好。囤积粮食等待高价是何等残忍,客居者和本地人都惶惶不安难以自保。郭县令您比郑国的子产还要贤明,体恤民情,心地光明磊落。早晨您下达的告诫十分恳切,政令一出,百姓顺从如风吹草伏。我如今也像孔子在陈国一样困顿,回首故乡田园已荒芜不堪。有朝一日归乡做个普通农夫,我宁愿像汉阴老人一样抱瓮灌园,安于拙朴。

赏析

这首诗是南宋诗人陈造应友人之邀所作,以咏物抒怀为线索,巧妙地将对筒车这一农具的赞美、对民生疾苦的关切、对贤明官吏的称颂以及个人身世的感慨融为一体,展现了诗人深厚的现实主义情怀和复杂的思想矛盾。 艺术上,诗歌采用了对比手法。开篇即以“吴侬踏车”的辛劳低效与“江南水轮”的巧夺天工形成鲜明对比,凸显了技术进步对农业生产的重要性。接着,诗人描绘了水车灌溉下“万顷秧齐绿云绕”的丰收愿景,与“今年小荒人菜色”的残酷现实形成第二重对比,深刻揭示了即使在有先进工具的情况下,天灾人祸(如奸商囤积居奇)依然能导致民生凋敝。 诗歌的思想内涵层层递进。从咏物(水轮)到言政(抑兼并、斥闭籴),再到颂人(赞郭宰),最后归于抒怀(个人困顿与归隐之志),结构严谨,脉络清晰。诗人引用郑子产风偃草的典故,既是对郭县令德政的高度赞扬,也寄托了自己的政治理想。结尾处“抱瓮甘同汉阴老”的宣言尤为耐人寻味,在赞美了“智者创物”的机械(水轮)之后,却转而向往《庄子》中反对机巧的原始状态,这并非简单的思想倒退,而是诗人在经历仕途坎坷、目睹社会不公后,对返璞归真生活方式的复杂向往,流露出一种儒道互补的精神困境与人生思考。全诗语言质朴而意蕴深厚,是宋代士大夫关怀现实与寻求精神归宿的典型写照。

注释

士贵人名,诗人的朋友。。
要予赋水轮邀请我作一首关于水车的诗。。
广之推广、扩大其意。。
幸率介卿同作有幸带领介卿一同创作。介卿,人名,诗人的另一位朋友。。
郭宰郭县令。宰,古代对县令的尊称。。
吴侬吴地之人,此处泛指江南农民。。
踏车用脚踩踏龙骨水车。。
茧盈足脚上磨出了厚厚的茧子。。
水轮指利用水力驱动的筒车。。
不假人不借助人力。假,借助。。
智者创物语出《周礼·考工记》,指聪明人创造器物。。
一轮十筒一个水轮上装有十个汲水筒。。
挹且注舀起(水)并且注入(水渠)。挹,舀。。
四山开辟四周的山峦之间开辟出的田地。。
沃壤肥沃的土地。。
绿云绕形容秧苗茂密如绿色的云彩环绕。。
黄云形容成熟的水稻像黄色的云海。。
丰穰丰收。穰,庄稼丰熟。。
小荒小规模的歉收。。
菜色因饥饿而营养不良的脸色。。
斗易衾稠用一斗米交换被子和衣物。易,交换。衾,被子。稠,通“绸”,丝织品。。
逮昏晓从早到晚。逮,到。。
抑兼并抑制土地兼并。。
闭籴囤积粮食不卖。籴,买进粮食。。
待价等待高价。。
良忍哉多么残忍啊。良,很,甚。。
遑遑匆忙不安的样子。。
令尹县令,指郭宰。。
郑子产春秋时期郑国著名的贤相,以仁政爱民著称。。
心皎皎心地光明,品德高尚。皎皎,洁白明亮。。
戒谕告诫、晓谕。。
丁宁同“叮咛”,再三嘱咐。。
翕然一致顺从的样子。。
风偃草语出《论语》,风吹过草就倒下,比喻以德服人,百姓顺从。。
在陈厄孔子在陈国断粮的困境,典出《论语》,此处比喻自己处境困顿。。
迹如扫踪迹全无,指田园荒芜。。
一廛氓一个普通百姓。廛,古代一户平民所居的房屋和土地。氓,民。。
抱瓮抱着瓦瓮取水浇地,典出《庄子》,指原始的耕作方式,比喻安于拙朴,不慕机巧。。
汉阴老《庄子》中记载的汉阴老人,拒绝使用机械,坚持抱瓮灌园。。

背景

此诗创作于南宋时期,作者陈造曾任地方官,对民生疾苦有深切了解。南宋时期,江南地区农业技术(如筒车)已相当发达,但土地兼并、豪强囤积、天灾频仍等问题依然严重,导致普通百姓生活困苦。诗中提到的“今年小荒”可能指某次局部性的自然灾害导致的歉收。 诗歌的创作契机是友人“士贵”邀请诗人赋咏水车(水轮),诗人借此机会“广之”,即拓展诗意,不仅描绘水车之巧,更引申到对农政吏治的议论,并最终呈送给当地县令郭宰。这体现了宋代文人诗歌“以文为诗”、“言志载道”的特点,诗歌不仅是审美对象,也是表达政见、进行社会交流的工具。 陈造本人仕途并不得意,诗中“在陈厄”的典故正是其自身宦海浮沉、处境困顿的真实写照。他将对贤明地方官(郭宰)的期望与对自身归隐田园的向往并置,反映了在南宋内忧外患的背景下,士大夫既渴望有所作为、改善民生,又对现实感到无力,从而转向寻求内心安宁的普遍心态。诗歌的结尾援引《庄子》典故,也折射出道家思想在当时文人中的深刻影响。