原文

一日复倾三百杯,新年物色兴悠哉。
应怜远客此流落,故有幽人常往来。
楮刻三年殊未就,诗成七步可须催。
平生信笔多狂简,从此方知所以裁。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 文人 旷达 春节 游子

译文

一日之间再次痛饮了三百杯,新年里的风光景致让人兴致悠然。想来是怜悯我这远客漂泊在此地,所以才有高雅的隐士时常往来相聚。刻印书籍耗时三年还远未完成,但像曹植那样七步成诗又何须催促。我平生随意书写多是疏狂不羁之作,直到此刻才真正懂得了如何取舍与规范。

赏析

这首诗是宋代诗人李处权的一首酬唱赠答之作,生动记录了文人雅集、诗酒唱和的场景,并抒发了对自身创作态度的反思。首联“一日复倾三百杯,新年物色兴悠哉”,以豪放的笔调开篇,化用李白名句,既点出宴饮之酣畅,又烘托出新年伊始的闲适心境,奠定了全诗疏放旷达的情感基调。颔联“应怜远客此流落,故有幽人常往来”,笔锋微转,在热闹中透出一丝羁旅漂泊的淡淡感伤,但随即以“幽人常往来”的友情慰藉冲淡了愁绪,体现了宋代文人重交游、尚风雅的生活情趣。颈联巧妙运用对比:“楮刻三年殊未就”极言著书立说之艰辛漫长,而“诗成七步可须催”则借曹植典故,既赞美了友人才思敏捷,也暗含对席间即兴唱和之事的自谦与调侃。这一联的工整对仗巧妙用典,展现了诗人娴熟的诗歌技巧。尾联是全诗的点睛之笔,诗人由眼前的唱和,联想到自己平生的创作,以“狂简”自况,并最终落脚于“方知所以裁”。此句化用《论语》典故,将一次普通的诗酒聚会,升华为对文学创作规律的领悟,即从率性而为到懂得取舍与法度,体现了宋代诗人普遍具有的理性反思精神。整首诗语言流畅自然,情感真挚,既有现场的热烈气氛,又有深层的自我观照,是宋代文人交游诗中颇具代表性的一首。

注释

席上次韵在宴席上依照他人诗作的韵脚作诗。次韵,即和诗的一种,要求用原诗的韵字及次序。。
表臣人名,应是诗人的友人。。
遗明之赠送给明之。遗(wèi),赠送。明之,人名,亦是诗人的友人。。
督其和章催促他(明之)写和诗。和章,即和诗。。
一日复倾三百杯化用李白《将进酒》中“会须一饮三百杯”句,极言宴饮之酣畅豪迈。。
物色景色,风光。。
兴悠哉兴致悠然、闲适。。
远客远道而来的客人,或指漂泊在外的诗人自己。。
流落漂泊,居无定所。。
幽人隐士,或指志趣高雅、超脱世俗的友人。。
楮刻指刻印书籍。楮(chǔ),纸的代称。。
三年殊未就用了三年时间还远未完成。形容著书立说之艰难。。
诗成七步用三国曹植“七步成诗”的典故,形容才思敏捷。。
可须催哪里还需要催促。可,岂,哪里。。
信笔随意书写,不加拘束。。
狂简志向高远而行事疏阔,语出《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”。
所以裁裁断、取舍的道理。此处指懂得了如何取舍、规范自己的诗文创作。。

背景

此诗创作于宋代,具体年份不详。作者李处权,字巽伯,号崧庵惰夫,是南北宋之交的诗人。他生活在社会动荡、文化却高度繁荣的时代,文人雅集、诗词唱和是当时士大夫阶层重要的社交与文化活动。从诗题“席上次表臣韵以遗明之仍督其和章”可知,这是一首典型的即席唱和诗。诗人先是在宴席上依照友人“表臣”的诗韵作了一首诗,将其赠送给另一位友人“明之”,并同时催促明之尽快奉上和作。这种创作模式在宋代极为流行,它不仅是友情的纽带,也是展现才思、切磋诗艺的舞台。诗中“远客此流落”之语,可能暗示了诗人当时正处于漂泊宦游避乱流离的状态。两宋之际,战乱频仍,许多文人都有类似的经历。然而,即便在漂泊中,诗人仍能通过“幽人常往来”获得精神慰藉,并通过诗酒唱和保持高雅的生活情趣与创作热情。尾联的感悟,也折射出宋代诗学在唐诗巅峰之后,寻求新变,更加注重法度与理趣的时代风气。