原文

客里栖栖叹食艰,桃源也复念人间。
九重鹓鹭思金屋,万里烟尘痛玉关。
节物可怜梅竞出,浪萍长羡鸟知还。
明朝跋马归仙隐,健笔清樽尽傲閒。
七言律诗 人生感慨 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 游仙隐逸 游子 田野 言志 隐士 黄昏

译文

客居他乡,为生计奔波劳碌,心中叹息谋食艰难;即便是向往的世外桃源,也难免会挂念人间的纷扰。朝廷中的官员们或许还在思慕着华屋高堂,而万里之外的烽烟战尘,却让边关将士饱受痛苦。时节变换,最令人怜爱的是梅花竞相绽放;而我如同浪中浮萍,长久漂泊,总是羡慕那识得归途的飞鸟。待到明朝,我便要调转马头,归向那神仙般的隐居之地,用雄健的笔锋书写诗篇,举起清冽的酒杯,尽情享受这份傲视尘俗的悠闲

赏析

这首诗是诗人对友人招隐之诗的酬和之作,深刻表达了仕途倦怠归隐向往的矛盾心理,最终选择了超然物外的人生道路。全诗情感真挚,结构严谨,艺术手法多样。 首联“客里栖栖叹食艰,桃源也复念人间”,开篇即点明羁旅之苦生存之艰,奠定了全诗沉郁的基调。一个“叹”字,道尽漂泊者的辛酸。更妙的是,诗人并未将“桃源”视为绝对完美的归宿,而是指出其“也复念人间”,这体现了诗人对现实世界的复杂情感,并非简单的逃避,使得归隐的动机更具深度。 颔联“九重鹓鹭思金屋,万里烟尘痛玉关”,运用对比手法,将朝廷官员的安逸追求与边关将士的苦难现实并置,形成强烈反差。“思”与“痛”二字,精准地刻画了两种截然不同的人生状态,也暗含了诗人对官场追逐名利和战争残酷无情的双重批判,视野开阔,情怀深沉。 颈联“节物可怜梅竞出,浪萍长羡鸟知还”,转而写景抒情,以自然意象寄托心志。梅花竞放,本是生机勃勃之景,诗人却冠以“可怜”二字,或许暗喻自己在尘世中挣扎,反不如梅花自在。而“浪萍”与“知还鸟”的对比,则直抒胸臆,表达了漂泊无依者对安定归宿的深切渴望,比兴手法运用得十分贴切。 尾联“明朝跋马归仙隐,健笔清樽尽傲閒”,是全诗情感的最终落脚点。诗人终于下定决心,“跋马”一词充满决绝与行动力。归隐后的生活,被描绘为“健笔”与“清樽”的结合,即精神创作与物质享受的和谐统一。“尽傲閒”三字,更是将归隐者睥睨世俗享受自由的洒脱心境推向高潮,收束有力,余韵悠长。整首诗语言凝练,对仗工整,情感由抑到扬,层层递进,展现了古代士人在仕隐抉择中的典型心路历程。

注释

表臣诗人的友人,生平不详。。
遗诗留下的诗作。。
招归仙隐以诗召唤诗人归隐山林,过神仙般的隐逸生活。。
客里客居他乡。。
栖栖忙碌不安的样子。。
桃源指陶渊明《桃花源记》中的理想世界,代指隐居之地。。
九重指皇宫或朝廷。。
鹓鹭鹓雏和鹭鸶,飞行有序,比喻朝官班列。。
金屋华美的房屋,典出汉武帝“金屋藏娇”,此处指朝廷的富贵荣华。。
玉关玉门关,泛指边塞或战乱之地。。
节物应时节的景物。。
浪萍波浪中的浮萍,比喻漂泊不定的人生。。
跋马勒马使回转,此处指调转马头,踏上归途。。
健笔雄健的笔力,指诗文创作。。
清樽洁净的酒杯,指饮酒。。
傲閒傲视世俗,享受闲适。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,但从内容推断,应出自一位宋元之际明清易代的文人笔下。诗中“万里烟尘痛玉关”的意象,暗示了当时可能正处战乱频仍边疆不宁的历史时期。在这样的时代背景下,知识分子的命运往往与王朝兴衰紧密相连,许多人经历了科举入仕的理想与现实残酷的碰撞。 诗人自称“客里栖栖”,很可能是一位为谋生或求仕而长期漂泊在外的士人。友人以诗相招,劝其归隐,触动了诗人内心积郁已久的倦游思归之情。诗中流露出的,不仅是对个人漂泊生涯的厌倦,更是对官场倾轧、社会动荡的深刻失望。将“桃源”与“人间”对举,体现了传统士人“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想在现实压力下的变形——即便向往隐逸,也无法完全割舍对世事的关怀。最终选择“归仙隐”,是其在理想与现实、责任与自我之间反复权衡后,寻求精神解脱与生命安顿的一种方式。这首诗正是这一特定历史时期与个人心境交织下的产物,反映了乱世中文人普遍的精神困境与出路探索。