原文

孤榜前春冰雪清，山祠閒步意无营。
曾耽幽槩穿廊曲，犹记筠冠问客生。
七言绝句 写景 古迹 含蓄 山峰 山水田园 抒情 文人 春景 江南 江湖诗派 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士

译文

去年春天，我曾乘着一叶孤舟，在冰雪初融的清冽时节前来。如今在这山间道观中悠闲漫步，心境闲适，毫无俗世的营求。曾经深深沉醉于那幽深曲折的回廊景致，至今还记得那位头戴竹冠的道人，向我询问客居生活的情景。

赏析

《閒步游紫极观》是南宋诗人周弼的一首纪游抒怀之作，展现了诗人超然物外、寄情山水的隐逸情怀。全诗以“閒步”为线索，通过今昔对比与情景交融的手法，营造出一种清幽淡远、意趣盎然的艺术境界。 首联“孤榜前春冰雪清，山祠閒步意无营”，开篇点明时间与地点，以“孤榜”、“冰雪清”勾勒出早春时节清冷、孤寂而又纯净的自然画面，为全诗奠定了清幽的基调。“意无营”三字，直抒胸臆，道出了诗人摆脱尘世纷扰、心境空明澄澈的状态，是全诗情感的核心。 颔联“曾耽幽槩穿廊曲，犹记筠冠问客生”，笔锋一转，由眼前之景转入对往昔游历的回忆。“曾耽”与“犹记”前后呼应，形成时间上的纵深。诗人曾深深沉醉于道观回廊的幽深曲折之景，这一细节描写，不仅展现了紫极观环境的清幽雅致，更透露出诗人对自然与方外之地的由衷喜爱。而“筠冠问客生”的温馨一幕，则通过人物互动，为静谧的山水画卷增添了人情味与生活气息，那位头戴竹冠、亲切问道的道人形象，也象征着一种超脱、质朴的隐逸生活，与诗人的心境相契合。 整首诗语言简淡自然，意境深远。诗人巧妙运用今昔对比与虚实结合的手法，将眼前的闲步与往昔的游历交织在一起，拓展了诗歌的时空维度。在情感表达上，诗人并未直白地抒发归隐之志，而是通过对清幽环境的描绘、对闲适心境的点染以及对往昔温馨片段的追忆，含蓄而深刻地传达了对隐逸生活的向往与对尘俗的疏离。这种含蓄蕴藉的表达方式，正是宋代文人诗尚理趣、重含蓄审美倾向的体现。周弼作为“江湖诗派”的代表诗人之一，其作品多描写羁旅、山水与隐逸生活，风格清丽淡远，此诗正是其典型风格的展现。

注释

閒步：悠闲地散步。閒，同“闲”。。
紫极观：道观名。紫极，指帝王宫殿或道教宫观，亦指紫微垣，为天帝居所。。
孤榜：孤舟。榜，船桨，代指船。。
前春：去年的春天，或指早春时节。。
冰雪清：冰雪消融，天地清朗。。
山祠：山中的祠庙，此处指紫极观。。
意无营：心境闲适，无所营求。营，谋求。。
耽：沉溺，沉醉。。
幽槩：幽深的景致。槩，同“概”，景象，情致。。
穿廊曲：穿过曲折的回廊。。
筠冠：竹皮做的帽子，指隐士或道士的装束。筠，竹子的青皮。。
问客生：询问客人的来历或生活。生，生平，生活。。

背景

此诗为南宋诗人周弼所作。周弼（约1194—约1255？），字伯弜，祖籍山东东平，后寓居吴兴（今浙江湖州）。他一生仕途不显，长期漫游江湖，与当时众多江湖诗人交游唱和，是南宋后期江湖诗派的重要成员。其诗多描绘自然山水、羁旅情怀与隐逸志趣，风格清丽工致。 南宋中后期，政局动荡，外有金、蒙威胁，内部党争不断，许多文人士大夫对现实感到失望，转而寄情山水，寻求精神上的超脱与慰藉。周弼身处这样的时代背景下，其诗歌创作也深深打上了隐逸避世的烙印。紫极观作为一处道教宫观，本身便是远离尘嚣、清修悟道的象征之地。诗人游历于此，既是身体的漫步，更是精神的寻访。 诗中“前春”与当下的时间对照，暗示了诗人并非初次到访，而是旧地重游。这种重游，往往伴随着对时光流逝的感慨与对过往经历的追忆。“曾耽幽槩”与“犹记筠冠”的细节，表明紫极观的清幽环境与方外之人的恬淡生活，给诗人留下了深刻而美好的印象，成为其心灵栖息之所。此次“閒步”，正是在纷扰世事中寻求片刻宁静与精神回归的体现，反映了南宋末年一部分在野文人普遍的心理状态与生活选择。
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