原文

萧然日月岸纶巾，春满幽园肯倦行。
一事尚须烦造物，看松微雨看梅晴。
七言绝句 人生感慨 写景 咏物 咏物抒怀 园主 山水田园 微雨 抒情 文人 旷达 春景 晴日 松 梅 江南 淡雅 清新 花园 闲适 隐士

译文

我头戴纶巾，神态萧然闲适，在这清静的时光里漫步。春意已洒满这幽深的园林，我又怎会厌倦这赏玩的行程？只是还有一事想要烦劳造物主：请赐我一场微雨，让我在雨中观赏松树的苍翠；再赐我一个晴天，让我在阳光下欣赏梅花的清姿。

赏析

这首诗是张镃《玉照堂观梅二十首》组诗中的第十一首，集中体现了南宋文人雅士精致、闲适的审美情趣与生活哲学。全诗以第一人称视角展开，首句“萧然日月岸纶巾”便勾勒出一个超然物外的隐士形象，“岸纶巾”这一动作细节，生动传神地表现了诗人的洒脱不羁。次句“春满幽园肯倦行”以反问语气，道出了诗人对园林春色、尤其是梅花的无限热爱与流连忘返之情。 诗的后两句尤为精妙，是全诗的点睛之笔。“一事尚须烦造物”将诗人与自然（造物）的关系拟人化，仿佛在与上天进行一场亲切而风趣的对话。末句“看松微雨看梅晴”则具体道出了诗人的“请求”，也揭示了他深谙自然审美的奥秘。松树在微雨中更显苍翠欲滴、风骨铮铮，而梅花在晴日下方能尽显其明媚清雅、疏影横斜的风姿。这一“微雨”一“晴”的对比，不仅体现了诗人对不同景物最佳观赏时机的精准把握，更展现了他追求极致审美体验的生活艺术。 整首诗语言清新自然，意境幽远，在闲适的表象下，蕴含着对天人合一境界的向往和对生活细节之美的执着追求。它超越了单纯的咏物或写景，升华为一种诗意栖居的人生宣言，是宋代士大夫园林文化与隐逸思想结合的典型产物。

注释

玉照堂：张镃在杭州南湖的私家园林，以梅花闻名。。
萧然：清静、闲适的样子。。
岸纶巾：推起头巾，露出前额。纶巾，古代用青丝带做的头巾，常为文人雅士所戴。岸，推起，形容洒脱不拘。。
春满幽园：幽静的园林里充满了春意。。
肯倦行：怎么肯厌倦行走（赏玩）。肯，岂肯，表示反问。。
一事尚须烦造物：还有一件事需要劳烦大自然（上天）。造物，指创造万物的上天或自然。。
看松微雨看梅晴：希望能在微雨中观赏松树，在晴朗的天气里观赏梅花。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张镃（1153—1235后）是南宋中期著名的文人、词人兼园林艺术家。他出身显赫（为南宋名将张俊曾孙），家境豪富，但淡泊仕途，酷爱文艺与园林。他在都城临安（今杭州）的南湖之滨，耗费巨资修建了规模宏大的私家园林“桂隐林泉”，其中“玉照堂”是其核心建筑之一，以种植数百株梅花而闻名遐迩，号称“梅海”。 张镃常在此与杨万里、陆游、姜夔等当时文坛名流雅集唱和，赏梅赋诗，形成了独特的文化沙龙。《玉照堂观梅二十首》便是他在此背景下创作的组诗，系统记录和咏叹了玉照堂梅花的各种姿态与自己的观赏心得。这组诗不仅是咏梅文学的佳作，也是研究南宋园林文化和士大夫生活美学的重要文献。本诗作为其中一首，生动反映了张镃作为园主和审美主体，在自家园林中与自然对话、精心安排赏玩时序的闲雅生活。
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