原文

有泉出城闉，尾大如车辐。
饮之能愈疾，此语闻郴俗。
直疑白药根，浸渍幽岩腹。
灵迹浪遐方，神功施比屋。
五言古诗 咏物 咏物抒怀 岭南 文人 旷达 民生疾苦 泉水 清新 百姓 颂赞

译文

有一眼泉水从城门附近涌出，水流粗大如同车轮的辐条。据说饮用它能够治愈疾病，这个说法在郴州民间广为流传。真让人怀疑是白药仙草的根茎，在幽深的山岩腹地浸泡渗透而成。这灵异的泉水声名远播，它神奇的功效惠及了此地的每一户人家。

赏析

《愈泉》是一首描绘和赞美具有神奇疗效的泉水的五言古诗。全诗语言质朴，结构清晰，通过层层递进的手法，从泉水的形貌、传说、成因到影响，完整地塑造了“愈泉”这一充满神秘色彩的自然意象。 首联“有泉出城闉，尾大如车辐”，以比喻手法开篇，用“车辐”这一日常可见的粗壮之物，形象地描绘出泉水流势之大、水量之丰沛，给人以直观而深刻的印象。颔联“饮之能愈疾，此语闻郴俗”，则转入对泉水神奇功效的叙述，点明其“愈疾”的核心特质，并交代这一传说的地域来源（郴俗），增强了故事的真实感和民间基础。 颈联“直疑白药根，浸渍幽岩腹”，是诗人的想象与推测。面对如此神奇的泉水，诗人不禁探寻其根源，猜想它或许是浸泡了“白药”仙草根茎的精华，从幽深的岩层中渗透而出。这一联运用了浪漫的联想，将现实中的泉水与神话传说中的仙药联系起来，赋予了泉水超自然的色彩，也体现了古人对自然奥秘的一种诗意解释。尾联“灵迹浪遐方，神功施比屋”，总结并升华，指出这灵异的泉水已经声名远播，而其神奇的“神功”更是泽被乡里，惠及万民。 整首诗不仅是对一口具体泉水的记录，更反映了古代人民对健康、长寿的朴素向往，以及对自然伟力的敬畏与崇拜。在艺术上，它融合了写实与想象，既有对物象的准确刻画，又有超越现实的瑰丽联想，体现了民间诗歌特有的生命力与感染力。

注释

城闉：城曲，城门外层的曲城，泛指城门附近。。
车辐：车轮中连接轴心和轮圈的直木条，形容泉水涌出的水流粗大。。
愈疾：治愈疾病。愈，痊愈。。
郴俗：郴州当地的民间传说或习俗。郴，指郴州，今属湖南。。
白药：传说中的仙药或具有神奇疗效的药材。。
浸渍：浸泡渗透。。
幽岩腹：幽深山岩的内部。。
灵迹：神灵留下的踪迹或具有灵异之处。。
浪遐方：声名远播到遥远的地方。浪，传播；遐方，远方。。
施比屋：恩泽遍及家家户户。施，施加恩惠；比屋，房屋相连，指家家户户。。

背景

这首诗描绘的“愈泉”很可能源自湖南郴州地区的民间传说。郴州地处南岭山脉，多山多泉，历史上以温泉和矿泉资源丰富著称，其中不乏被认为具有医疗价值的“灵泉”。在古代医学不发达、交通不便的条件下，一口被传说能“愈疾”的泉水，自然会成为当地民众寄托健康希望和传播神奇故事的对象。 此诗作者虽为“佚名”，但从其内容和风格判断，应是一位熟悉当地风物的文人或民间歌者，他将地方风物传说采撷入诗，使之得以流传。这类作品属于风土诗或地理杂咏的范畴，在地方志和笔记小说中常有记载。它们不仅是文学作品，也是研究古代民俗信仰、地方文化和自然认知的宝贵资料。诗中提到的“郴俗”二字，明确指出了其传说背景，而“浪遐方”则说明此泉在当时已具有一定知名度。这类诗歌的创作，往往与地方官员的采风、文人的游历记录或民间口耳相传的歌谣整理有关。
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