原文

邯郸全盛时，人物自都雅。
更得幽并儿，豪气阴相假。
生求赵王剑，千金不论价。
力购燕国姝，临高起亭榭。
使酒丛台上，夜猎西陵下。
闻说五陵儿，臂鹰驰犬马。
乐府 叙事 古迹 咏史怀古 咏物 少年 游侠 激昂 燕赵 豪放

译文

在邯郸最为繁盛的时代，这里的人物本就风度翩翩，文雅出众。再加上那些来自幽州、并州的勇武男儿，他们的豪侠之气在暗中相互感染、助长。他们不惜重金，只为求得一柄象征勇武的赵王宝剑；他们倾尽全力，也要购得燕国的绝色佳人，并在高处修建起华丽的亭台楼榭。他们在赵武灵王留下的丛台上纵酒任性，在西陵的夜色下驰骋游猎。还听说那些如同汉代五陵豪少一般的子弟，架着猎鹰，驱驰着骏马，过着放纵不羁的生活。

赏析

这首乐府诗以生动的笔触，勾勒出一幅战国至汉代邯郸豪侠少年的生活画卷，充满了浪漫主义色彩和历史追忆的情怀。诗作开篇点出邯郸“全盛时”的背景，为下文少年的豪纵行为提供了典型环境。诗中选取了“求赵王剑”、“购燕国姝”、“起亭榭”、“使酒丛台”、“夜猎西陵”等一系列极具代表性的场景，通过铺陈排比的手法，层层递进，将少年们尚武任侠、挥金如土、纵情享乐的形象刻画得淋漓尽致。 “幽并儿”的引入，将地域性的尚武精神（幽并）与都市的繁华文明（邯郸）相结合，丰富了“豪气”的内涵。结尾“闻说五陵儿，臂鹰驰犬马”，巧妙地将时空从战国邯郸延伸到汉代长安，以“五陵少年”这一经典文学意象作结，不仅拓展了诗歌的历史纵深，也暗示了这种游侠文化的传承与流变。全诗语言简劲，意象鲜明，节奏明快，在追慕与描绘中，既流露出对往昔慷慨豪迈时代风气的向往，也隐约包含了对奢华放纵生活方式的客观呈现，体现了乐府诗叙事性与典型化的艺术特色。

注释

邯郸：战国时赵国都城，以繁华和盛产美女、侠士闻名。。
都雅：文雅，有风度。。
幽并儿：幽州和并州（今河北、山西北部及内蒙古部分地区）的男儿，自古以勇武豪侠著称。。
阴相假：暗中相互借重、影响。。
赵王剑：指赵国名剑，象征勇武与身份。。
燕国姝：燕国的美女。燕赵多佳人，此处极言其美。。
丛台：战国时赵武灵王所筑的台观，位于邯郸，为游乐和阅兵之所。。
使酒：借酒使性，任性放纵。。
西陵：邯郸附近的陵墓区，常为游猎之地。。
五陵儿：原指汉代长安五陵（长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵）地区的豪侠少年，后泛指富贵人家的纨绔子弟。。
臂鹰：手臂上架着猎鹰，是豪侠少年游猎时的典型形象。。

背景

本诗为乐府旧题，具体创作年代与作者已不可考，当为后世文人拟作或民间传唱之作，后被收录于乐府诗集。其内容托古咏怀，以战国及汉代为背景。邯郸作为赵国都城，在战国时期一度是极其繁华的大都市，养士之风和游侠文化盛行，产生了如荆轲、高渐离等传奇人物。汉代继承并发展了这种风气，长安附近的“五陵”地区成为豪侠少年与纨绔子弟的聚集地。 诗人通过追忆邯郸全盛时期少年们的生活，实际上是在缅怀一种任侠尚气、自由奔放的时代精神与生活方式。这种对“古风”的追慕，在唐宋及以后的诗歌中屡见不鲜，常寄托着诗人对现实束缚的不满或对某种理想人格的向往。诗歌将邯郸与五陵这两个不同时代但文化内涵相似的意象并置，构建了一个跨越时空的游侠精神图谱，使其主题具有了普遍的历史意义。
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