原文

燕山秋更好，况复值新晴。
一径幽花闹，千岩晚瀑明。
寺危迂路入，水漫信船行。
尝栗皱初破，开梨颊未赪。
松萝扶斗上，剑戟插沙平。
秦赵封疆密，岷峨气象清。
五龙丹桂尽，万马蹛林横。
韫玉人时得，埋钱事可惊。
画图传辋水，醉倒恋增城。
为报南归客，应须自作程。
五言古诗 人生感慨 写景 叙事 古迹 咏史怀古 塞北 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 清新 游子 燕赵 秋景 雄浑 黄昏

译文

燕山的秋日景色更加美好，更何况又恰逢雨后新晴。一条小径旁，幽静的野花开得正闹；无数山岩间，傍晚的瀑布分外明净。高险的寺庙需绕曲折小路才能进入，宽阔的水面可任船只随意航行。尝一颗栗子，外壳的皱褶刚刚裂开；切一个梨子，果肉洁白还未泛红。松萝仿佛扶着北斗向天上生长，山峰如剑戟直插平坦沙地。这里曾是秦赵两国密布疆界之地，如今山间气象如同岷峨般清朗。如龙的山势与丹桂似已穷尽，林涛翻滚好似万马横行。时而能遇见怀才的隐士，埋钱的旧事更让人心惊。这美景如画，堪比王维的辋川；令人醉倒，留恋这仙境般的增城。请替我告诉那些南归的旅人，面对如此山水，应当自己决定行程。

赏析

《秋日燕山道中》是北宋诗人张舜民的一首出色的山水纪行诗。全诗以细腻的笔触、丰富的意象和开阔的视野，描绘了燕山秋日雨后初晴的壮丽与幽美，并融入了深沉的历史感怀。 在艺术手法上，诗人首先以“新晴”总领，为全诗奠定了明净清爽的基调。随后通过移步换景的写法，依次展现了“幽花”、“晚瀑”、“危寺”、“漫水”等近景，又描绘了“松萝扶斗”、“剑戟插沙”的雄奇远景，层次分明，画面感极强。其中“一径幽花闹”的“闹”字，是典型的宋诗炼字，以动写静，反衬出山径的幽深，赋予静态景物以勃勃生机，与“红杏枝头春意闹”有异曲同工之妙。 诗歌的中段由实入虚，从眼前之景转入历史时空。“秦赵封疆密”一句，将读者的思绪引向战国烽烟，赋予燕山厚重的人文底蕴；而“岷峨气象清”则进行空间拉伸，以千里之外的蜀山气象来形容此地，极大地拓展了诗的意境。随后“五龙”、“万马”的比喻，气势磅礴，展现了燕山作为北方山脉的雄浑气魄。“韫玉”、“埋钱”二句，则在自然景观中点缀人文传说，使诗歌内容更加丰厚，增添了神秘感和趣味性。 结尾处，诗人以“画图传辋水，醉倒恋增城”作比，将燕山秋色与文人理想中的隐居胜地辋川、神话仙境增城相提并论，表达了由衷的沉醉与赞美之情。最后两句“为报南归客，应须自作程”，笔锋一转，从陶醉中跳出，以一种洒脱的口吻劝告南归者（或许也包括诗人自己）不必拘泥，体现了宋代文人理性观照与情感投入相结合的特质。全诗语言精炼，对仗工稳，写景、叙事、用典、抒情浑然一体，充分展现了北宋后期诗歌追求理趣与意境开拓的艺术特色，是山水纪行诗中的佳作。

注释

燕山：山脉名，位于今河北北部，北京北部及东北部，是古代重要的地理分界线和军事屏障。。
新晴：雨后初晴。。
一径：一条小路。。
幽花闹：幽静处的野花竞相开放，显得热闹。此处用“闹”字，以动衬静，是宋诗炼字的典型。。
千岩：众多的山岩。。
寺危：寺庙建在高险之处。。
迂路：曲折的道路。。
水漫：水面宽阔。。
信船行：任凭船只随意行驶。。
尝栗皱初破：品尝栗子，外壳的皱褶刚刚裂开。。
开梨颊未赪：切开梨子，果肉洁白，脸颊（喻指果肉）还未变红（赪，红色）。。
松萝扶斗上：松树和女萝（一种地衣类植物）仿佛扶持着北斗星向上生长，极言山势高峻，树木参天。。
剑戟插沙平：山峰如同剑戟般插入平坦的沙地，形容山势陡峭奇崛。。
秦赵封疆密：此指燕山一带曾是战国时期秦国和赵国的边界，关隘城池密集。。
岷峨气象清：山间的气象如同四川的岷山、峨眉山一样清朗。。
五龙丹桂尽：传说中的五龙和丹桂（仙树）都已不见踪影。或指山势如龙，秋日丹桂已凋。。
万马蹛林横：形容山林在风中摇动，如同万马横穿森林。蹛，环绕，此处形容马群奔腾之态。。
韫玉人时得：指山中时而能遇到怀才隐居的贤士。韫玉，藏玉，比喻怀才。。
埋钱事可惊：可能用典，或指山中曾发生埋藏钱财的惊人旧事，增添神秘色彩。。
画图传辋水：风景美如画，堪比唐代王维的辋川别业。辋水，即辋川，在陕西蓝田，王维曾在此隐居并绘《辋川图》。。
醉倒恋增城：景色令人陶醉，流连忘返。增城，传说中昆仑山上的仙境，此处代指美景。。
为报：替我告诉。。
南归客：将要南归的旅人（或指诗人自己）。。
自作程：自己规划行程。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体年份不详。作者张舜民，字芸叟，自号浮休居士，邠州（今陕西彬县）人。他是北宋中后期的诗人、画家，性格耿直，仕途坎坷，曾因作诗讥讽新法而遭贬谪。他的诗歌风格豪纵，关心民生，尤长于山水纪行与题画诗。 燕山在宋代具有特殊的战略地位，是北宋与北方辽国的边界地带，常年笼罩在战争的阴影下。然而，此诗并未直接描写边塞的肃杀，而是聚焦于其秋日的自然之美与历史积淀，这或许与诗人此次行程的心境或具体的时代背景（如宋辽签订澶渊之盟后的相对和平期）有关。诗人行走在燕山道中，一方面被其险峻清朗的自然风光所震撼，另一方面又触景生情，联想到这片土地承载的战国历史与边防往事。 诗中“韫玉人时得”的感慨，可能暗含了诗人对隐逸生活的向往，或是对朝堂之外人才的关注，这与张舜民本人屡遭贬谪、亲近山林的经历密切相关。而将燕山景色比作王维的辋川，也反映了宋代文人对唐代诗画艺术传统的追慕与继承。整首诗在赞美山河之美的同时，也隐隐透露出一位宋代士大夫对历史、边政与个人出处的复杂思考。
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