原文

本是巢居物,那容鼠穴中。
既言无牝牡,何用有雌雄。
山节曾居蔡,长江网得鸿。
谁能穷物理,目送渭波东。
五言律诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 山峰 抒情 文人 江河 沉郁 淡雅 游子 说理 陇右(西北)

译文

(鸟)本是筑巢而居的生灵,怎会容许与鼠类同处一穴?既然说它们(指鸟鼠同穴的现象)不分雌雄,那又何必区分什么公母?华屋曾用来供养神龟大江之上也能网罗鸿雁。有谁能彻底探究清楚这世间的道理呢?我只能目送着渭河的波涛,默默向东流去。

赏析

这首诗以巩州首阳铺当地传闻的“鸟鼠同穴”奇异现象为切入点,展开了一场充满哲理思辨的追问。首联直接提出质疑,以鸟类“巢居”的天性,反诘其与鼠类“穴居”共处的合理性,奠定了全诗理性探究的基调。颔联进一步深入,从生物学“牝牡雌雄”的生殖繁衍角度,质疑这种传说中生物形态的悖谬,体现了宋代士人格物致知的学术精神。颈联笔锋一转,连用两个典故:“山节居蔡”暗讽礼制的虚妄与名实不符,“长江网鸿”则暗示人力对自然之物的强行干预与捕获。这两个典故的运用,巧妙地将对自然现象的质疑,引申至对社会人事的隐喻与讽刺。尾联以感慨作结,“谁能穷物理”道出了认知的有限性与世界的复杂性,而“目送渭波东”则以苍茫的意象收束全篇,将理性的困惑融入无尽的时空流转之中,意境开阔而余韵悠长。全诗语言质朴而思辨性强,从具体物象升华为普遍哲理,展现了宋诗好议论、重理趣的典型特色。

注释

巩州首阳铺地名。巩州,宋代州名,治所在今甘肃省陇西县。首阳铺,具体驿站或地名,可能与伯夷、叔齐隐居的首阳山有关。。
鸟鼠同穴古代传说或实际观察到的现象,指鸟与鼠共同居住在一个洞穴中。常被视为祥瑞或奇异之事。。
巢居物指鸟类,因其筑巢而居。。
牝牡雌雄。牝指雌性,牡指雄性。。
山节曾居蔡化用典故。山节,刻有山形图案的斗拱,代指华美的房屋。蔡,大龟,古人用龟甲占卜。此句可能暗指《论语·公冶长》中臧文仲“居蔡”的典故,讽刺其僭越礼制。。
长江网得鸿在长江上张网捕获鸿雁。鸿,大雁。。
穷物理穷究事物的道理、规律。。
渭波东渭河的波涛向东流去。渭河是黄河主要支流,流经甘肃、陕西。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,但从内容与风格判断,当为宋代作品。宋代学术思想活跃,理学兴起,士大夫普遍抱有“格物穷理”的探究精神,对自然与社会现象都倾向于进行理性审视。“鸟鼠同穴”是古代典籍(如《尚书·禹贡》、《尔雅》)中早有记载的传说,常被视为边地祥瑞或异象。巩州(今甘肃陇西)地处西北,正是此类传说流传的区域。诗人途经此地,听闻或目睹此说,并未盲从旧闻,而是以理性的态度提出一连串质疑。诗中“山节居蔡”的典故,可能暗含对当时社会某些名实相悖、徒具形式现象的讽刺。整首诗反映了宋代文人不再满足于对现象的描述,而是追求背后“物理”的思维特点,是宋诗哲理化倾向的一个生动例证。