原文

进酒彤闱盏未乾，春怀元老在长安。
双壶犹带崤山雪，一酌能消塞北寒。
好是弟兄同受赐，更邀宾客共交欢。
逡巡若遇头纲品，感激方明壮士肝。
七言律诗 中原 友情酬赠 官员 宫廷 感激 抒情 政治抒情 文人 真挚 豪放 酬赠 长安

译文

在朱红的宫门前进献御酒，杯盏尚未饮干，春天的感怀因元老重臣在长安而愈发深切。那双壶御酒仿佛还带着崤山的冰雪清寒，饮上一杯便能驱散边塞的苦寒。最妙的是兄弟同僚能一起蒙受恩赐，更可邀请宾客共同欢聚畅饮。若能在谦让间有幸品尝到这头等的贡品，内心的感激之情才能真正表明我忠贞报国的赤胆忠心。

赏析

《丞相宠示白羊御酒之作》是北宋诗人张舜民的一首酬赠诗，以御酒为媒介，抒发了对丞相恩宠的感激、同僚共荣的欢欣以及忠君报国的赤诚。全诗情感真挚，层次分明，展现了宋代士大夫阶层典型的交际文化与政治情怀。 首联“进酒彤闱盏未乾，春怀元老在长安”，点明事件（赐酒）与时节（春天），并巧妙地将个人感怀与对“元老”（文彦博）的敬仰联系起来，奠定了恭敬感激的基调。颔联“双壶犹带崤山雪，一酌能消塞北寒”是想象与夸张的妙笔。诗人不直接写酒之醇美，而是以“崤山雪”喻其清冽纯净，以“消塞北寒”显其暖身励心的力量，赋予御酒以象征意义——它既是皇恩的温暖，也是士人抵御外界（政治或环境）寒意的精神慰藉。 颈联“好是弟兄同受赐，更邀宾客共交欢”，由物及人，转向宴饮的社交场景。“弟兄同受赐”体现了恩泽共享的荣耀与亲密，“邀宾客共交欢”则展现了士大夫雅集酬唱的风尚，情感由个人的感激扩展为群体的欢愉，场面热烈而和谐。尾联“逡巡若遇头纲品，感激方明壮士肝”是全诗情感的升华。诗人以谦恭的姿态（“逡巡”）表达对极品御酒的珍视，并最终将感激之情落脚于“壮士肝”——忠君报国的肝胆赤诚。这使诗歌超越了普通的应酬答谢，上升到士人节操与政治抱负的抒发，格调为之高昂。 整首诗语言凝练，对仗工整，从受赐、品酒到抒怀，脉络清晰。它不仅是宋代官场礼仪文化的一个生动切片，也深刻反映了在那个时代，物质赏赐（御酒）如何与精神认同、政治忠诚紧密相连，是研究宋代士人心态与交际诗学的典型文本。

注释

丞相宠示：丞相（此处指文彦博）恩宠地展示或赐予。宠示，敬辞，表示对方给予的恩宠和展示。。
白羊御酒：指皇帝赏赐的御酒。白羊，可能指酒名或盛酒的容器，亦或与产地有关，象征珍贵。。
彤闱：朱红色的宫门，代指皇宫、朝廷。。
盏未乾：酒杯还未干，形容宴饮刚刚开始，兴致正浓。。
春怀元老：在春天感念元老重臣。元老，指德高望重的老臣，此处应指文彦博。。
双壶：指盛装御酒的两个酒壶。。
崤山雪：崤山上的积雪。崤山，位于今河南西部，是古代军事要地，此处可能暗示酒从远方（或艰苦之地）而来，或喻酒之清冽。。
塞北寒：泛指北方边塞地区的严寒。。
好是：正好是，幸而是。。
弟兄同受赐：兄弟（指作者与丞相，或同僚之间）一同接受皇帝的赏赐。。
逡巡：迟疑徘徊，欲进又止的样子，此处形容恭敬、谦让的姿态。。
头纲品：指首批上贡的极品茶叶或贡品。宋代有“头纲茶”之说，指最早、最好的贡茶，此处借指最上等的御酒。。
壮士肝：壮士的肝胆，喻指忠贞报国的赤诚之心。。

背景

此诗创作于北宋时期，作者张舜民是熙宁年间进士，历官监察御史、吏部侍郎等职。他性格耿直，曾因反对新法被贬，与司马光、苏轼等旧党人物交往密切。诗题中的“丞相”极有可能指文彦博。文彦博是北宋四朝元老，历仕仁、英、神、哲四朝，两度出任宰相，德高望重，晚年以太师致仕，封潞国公。他不仅是杰出的政治家，也喜与文人雅士交游。 元祐更化时期（1086-1093），旧党重新得势，文彦博作为旧党领袖之一受到尊崇。张舜民此时可能在长安（今西安）或其附近为官或居住。文彦博将皇帝赏赐的“白羊御酒”展示或分赠给张舜民，既是一种恩宠的表示，也体现了高层文官之间的亲密关系与雅集风尚。御酒来自宫廷，本身就象征着皇恩浩荡与政治认可。张舜民获赠后，写下此诗答谢，既是对丞相的敬意，也借此表达自己虽可能身处地方（诗中提及“塞北寒”或有暗示），但心系朝廷、忠诚不二的政治态度。这首诗的创作，是北宋中后期特定政治氛围下，士大夫之间通过诗歌进行情感交流与政治身份确认的生动例证。
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