《题玉泉》唐·白居易
中唐咏泉名篇,以茶香石韵写尽泉水的色声之美与闲适之趣
原文
长疑数尺玉,乃是一方泉。
粉色和云汲,茶香带石煎。
鉴来诚美矣,闻处合铿然。
白首惠山客,也须吟此篇。
粉色和云汲,茶香带石煎。
鉴来诚美矣,闻处合铿然。
白首惠山客,也须吟此篇。
译文
长久以来,我总怀疑那数尺长的莹白玉带,原来竟是一处清冽的泉水。打水时,水面映照着天光云影,泛着粉色的光泽;用它煎茶,茶香里仿佛还融入了山石的清韵。以它为镜,照见容颜,确实美妙;聆听它流动的声音,清脆如金石作响。我这个白发苍苍的惠山隐客,也应当为它吟咏这篇诗章。
赏析
白居易的《题玉泉》是一首清新隽永的咏物抒怀诗,通过细腻的观察和丰富的联想,将一处普通泉水描绘得充满灵性与美感。全诗以“疑”字开篇,制造悬念,随后点明“乃是一方泉”,构思巧妙,引人入胜。诗中运用了通感手法与虚实结合的技巧,不仅从视觉(“粉色和云汲”)、嗅觉(“茶香带石煎”)、听觉(“闻处合铿然”)多角度刻画泉水,更赋予其“鉴”(镜子)的功能,使其兼具实用与审美价值。
“粉色和云汲”一句尤为精妙,将汲水时水面倒映的瞬息天光云色定格为“粉色”,既写实又充满诗意想象,体现了诗人敏锐的观察力和高超的语言表现力。“茶香带石煎”则将味觉与触觉(石之清冷)交融,暗示泉水品质之佳,宜于烹茶。尾联“白首惠山客,也须吟此篇”,诗人将自身形象(白发隐者)与眼前清泉并置,表达了物我相得、情不自禁要为之赋诗的愉悦之情,也流露出晚年闲适淡泊的心境。整首诗语言平易晓畅,意境清幽雅致,在白居易平实的诗风中,展现了其捕捉自然细微之美并升华为艺术境界的卓越才能,是其中晚年闲适诗的代表作之一。
注释
玉泉:指泉水清澈如玉,常为名泉的代称。此处可能指具体的泉水名,如杭州西湖的玉泉。。
数尺玉:形容泉水从高处流下,远望如悬挂的玉带或玉柱。。
一方泉:一处泉水。方,量词,处、块。。
粉色和云汲:描绘汲水时,泉水映照着天光云影,呈现出粉色的光泽。汲,打水。。
茶香带石煎:用这泉水煎茶,茶香中仿佛还带着山石的清冽气息。。
鉴来诚美矣:以泉水为镜(鉴),照见容颜,确实很美。鉴,镜子,此处指泉水清澈如镜。。
闻处合铿然:听到泉水流动的声音,清脆悦耳,合乎金石之声。铿然,形容声音清脆响亮。。
白首惠山客:指作者自己。白居易晚年自称“香山居士”或与山泉为伴的隐者。惠山,可能借指隐居之山,或实指无锡惠山(以天下第二泉闻名)。。
也须吟此篇:也应当为这玉泉题诗一首。。
背景
此诗创作于白居易的晚年。白居易晚年仕途趋于平淡,思想转向知足保和、寄情山水,尤其在担任杭州刺史、太子宾客分司东都洛阳等闲职期间,游历了许多名山胜水,写下了大量描绘自然风光、抒发闲适情趣的诗篇。《题玉泉》很可能作于其游览某处名泉(或为杭州玉泉,或为类似景致)之时。
唐代饮茶之风盛行,对烹茶用水极为讲究,名泉佳水常成为文人雅士吟咏的对象。白居易本人亦是爱茶之人,其诗中多有提及煎茶、品茗之事。此诗将品茶与赏泉结合,正是当时文人生活情趣的写照。诗中自称“白首惠山客”,“惠山”以天下第二泉闻名,此处可能为虚指,表明自己如同陆羽那样的品泉隐士;也可能实指其曾游历或向往之地。整首诗反映了白居易晚年远离政治中心后,追求精神超脱与生活雅趣的生命状态。