原文

雨过江皋净，风来庭槛清。
此君故人好，入夜听秋声。
五言绝句 写景 含蓄 咏物 咏物抒怀 夜色 抒情 文人 江南 淡雅 清新 秋景 隐士 雨景

译文

一场秋雨过后，江边高地变得格外明净；一阵清风吹来，庭院里也显得分外清爽。这竹子就像我的老朋友一样亲切美好，在入夜时分，我静静聆听它发出的萧瑟秋声。

赏析

这首咏竹小诗，以简洁洗练的笔触，勾勒出一幅雨后秋夜听竹的幽静画面，表达了诗人对竹子的深厚情感和高洁志趣的向往。 前两句“雨过江皋净，风来庭槛清”，通过“雨过”、“风来”两个动态过程，描绘出秋雨初霁、清风徐来的清新环境。“净”与“清”二字，不仅写出了环境的洁净清爽，更暗喻了诗人内心的澄澈与安宁，为后文赏竹听声营造了绝佳的氛围。 后两句“此君故人好，入夜听秋声”，是全诗的点睛之笔。诗人巧妙运用拟人手法，将竹子称为“此君”，并视作“故人”，赋予了竹子人格化的亲切感与陪伴感，体现了诗人与竹之间超越物我的深厚情谊。一个“好”字，饱含了欣赏、喜爱与赞美。末句“入夜听秋声”，将视角从白日的视觉感受转向夜晚的听觉体验。“听”字是全诗的诗眼，诗人并非被动地感受，而是主动地、专注地聆听。这“秋声”既是风吹竹叶的自然声响，也象征着时光流逝、生命律动的深沉意蕴。在万籁俱寂的秋夜，独对“此君”，静听天籁，诗人的心境与竹子的风骨在此刻达到了物我交融的境界。 整首诗语言质朴自然，意境清幽深远，继承了古典诗歌托物言志的传统。诗人通过对竹的亲近与聆听，含蓄地表达了自己追求高洁、向往宁静、珍视友情（与竹为友）的精神世界，是一首韵味悠长的咏物佳作。

注释

江皋：江边的高地。皋，水边高地。。
净：洁净，明净。。
庭槛：庭院中的栏杆或门槛，代指庭院。。
此君：指竹子。典出《世说新语·任诞》：王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”后世遂以“此君”为竹子的雅称。。
故人好：像老朋友一样美好、亲切。。
秋声：秋天自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸣声等。此处特指风吹竹叶发出的萧瑟之声。。

背景

这首诗的具体创作年代和作者已不可考，从内容和风格判断，应是一首文人咏物诗，可能创作于唐宋或其后。中国古代文人素有爱竹、咏竹的传统，将竹视为君子人格的象征，因其具有虚心、有节、坚韧、常青等特质。自魏晋名士王子猷“何可一日无此君”的典故流传后，“此君”便成为竹子的固定雅称，频繁出现在后世诗文中。 本诗的创作背景，可能源于某个秋雨之夜，诗人身处江边或庭院，面对雨后愈发青翠挺拔的竹林，触景生情。秋日易引发文人关于时光、生命与孤独的思考，而竹子的清影与声响，恰好成为诗人寄托情感、寻求精神共鸣的对象。诗中“故人”之喻，也可能暗示诗人在现实生活中知交零落，转而将情感投射于自然之物，在与竹为伴中获得慰藉与力量。这首诗体现了古代士大夫将自然景物人格化、道德化的审美倾向，以及他们在自然中寻求精神归宿的普遍心理。
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