原文

峰势香炉直，溪流峡水潺。
居然一兰若，唤作小庐山。
老木千崖表，孤亭万竹间。
明朝问征路，回首白云闲。
五言律诗 写景 寺庙 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 淡雅 清新 游仙隐逸 游子 溪流 竹林 荆楚

译文

山峰的气势如同香炉般笔直挺拔，溪流在峡谷中潺潺作响。没想到这里竟然有一座如此清幽的佛寺，人们都称它为“小庐山”。古老的树木耸立在千重山崖之上，一座孤亭静静地伫立在万竿翠竹之间。明天一早我就要踏上远行的路途，回头望去，只见白云悠闲地飘荡在山间。

赏析

这首《题益阳清修寺》是一首出色的山水纪游诗，通过描绘清修寺周边的幽美环境，表达了诗人对自然山水的热爱与即将离去的留恋之情。全诗语言清新自然，意境深远，展现了典型的隐逸情怀。 首联“峰势香炉直，溪流峡水潺”以工整的对仗开篇，从视觉与听觉两个角度勾勒出山寺的宏观环境：山峰如香炉般峻拔，溪水潺潺流淌，一动一静，相得益彰，奠定了全诗清幽宁静的基调。颔联“居然一兰若，唤作小庐山”则巧妙运用了比喻手法，将这座山寺比作风景名胜庐山，一个“居然”透露出诗人的惊喜与赞叹，侧面烘托出此地景色的不凡。 颈联“老木千崖表，孤亭万竹间”将镜头拉近，进行细节特写：古木参天，孤亭隐现于竹林深处。“老木”与“孤亭”的意象，不仅描绘了景物的古老与幽寂，更赋予其一种超然物外的品格，与佛寺的清净氛围高度契合。尾联“明朝问征路，回首白云闲”笔锋一转，从对眼前美景的沉醉转向对明日离别的预想。一个“问”字点出羁旅之身，而“回首白云闲”则余韵悠长。白云的“闲”与诗人即将踏上“征路”的“忙”形成鲜明对比，含蓄地流露出对隐逸生活的向往与对尘世奔波的无奈，情感真挚而含蓄，令人回味无穷。整首诗结构严谨，由远及近，由景入情，情景交融，堪称佳作。

注释

益阳：地名，今湖南省益阳市。。
清修寺：寺庙名，位于益阳境内，具体位置已不可考。。
香炉：指香炉峰，形容山峰形状如香炉般挺拔。。
峡水：峡谷中的溪流。。
潺：潺潺，形容溪水缓缓流动的声音。。
居然：竟然，表示出乎意料。。
兰若：梵语“阿兰若”的简称，指寂静处，后泛指佛寺。。
小庐山：将清修寺所在的山景比作庐山，言其景色清幽秀丽。。
老木：古老的树木。。
千崖表：在众多山崖之上。表，外，上面。。
孤亭：孤独的亭子。。
万竹间：在茂密的竹林之中。。
征路：远行的路途。。
白云闲：白云悠闲飘荡的样子，暗指超然物外的心境。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，应为一位途经益阳的文人墨客游览当地清修寺后所作。益阳地处湘中，山水秀丽，历史上多有寺庙兴建，成为文人雅士寻幽访胜、寄托情怀的场所。从诗中“明朝问征路”可知，作者是一位行旅途中的过客，在短暂的停留中，被清修寺幽静如“小庐山”般的景色所吸引，故题诗留念。 诗歌反映了中国古代文人士大夫的一种普遍心态：在宦游或羁旅生涯中，对宁静自然的山水与超脱尘世的佛寺道观抱有天然的亲近感。这类“题壁诗”或“纪游诗”不仅是个人情感的抒发，也成为了记录地方风物、传播名胜景观的重要载体。清修寺或许正是因为此类诗文的传颂，其“小庐山”的美名才得以流传。此诗虽作者佚名，但其艺术价值与所承载的文化意蕴，使其成为描绘古代益阳山水与人文风貌的珍贵诗篇。
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