原文

□□晴树。
寒食无风雨。
记得当时游冶处。
桂底一身香露。
神仙只在蓬莱。
不知白鹤飞来。
乘兴飘然归去，瞋人踏破青苔。
人生感慨 写景 凄美 古迹 含蓄 寒食 悼亡追思 抒情 文人 格律派 江南 沉郁 词 遗民 黄昏

译文

（缺字）晴朗的树木。寒食时节，没有风雨。还记得当年一同游玩寻乐的地方，在桂花树下，沾染了满身的芬芳与清露。 神仙想必只住在遥远的蓬莱仙岛，不知是否有白鹤飞来接引。我乘兴而来，又悄然归去，心中却嗔怪自己，踏破了这坟园里一片寂静的青苔。

赏析

这首《清平乐》是南宋遗民词人张炎的一首悼亡怀友之作。词人于寒食时节经过友人金桂轩的坟园，触景生情，以今昔对比的笔法，抒发了深切的哀思与物是人非的沧桑之感。 上片以景起兴，“□□晴树。寒食无风雨”，开篇点明时令与环境，平静的笔触下暗涌着哀思。寒食本多风雨愁绪，此处偏说“无风雨”，反衬出内心风雨如晦的沉痛。紧接着“记得”二字，将思绪拉回往昔，“桂底一身香露”是词中的点睛之笔，以嗅觉与触觉的通感，生动再现了当年与友人在桂花树下共度的美好时光，香气与露水的清冷感交织，记忆鲜活而意境幽美。 下片转入对逝者的追思与自身的怅惘。“神仙只在蓬莱。不知白鹤飞来”，将友人逝去婉称为羽化登仙，是悼亡诗词中常见的浪漫化处理，既是对逝者的美好祝愿，也透露出生死相隔的无奈与渺茫。结尾两句尤为精妙，“乘兴飘然归去，瞋人踏破青苔”。词人本是乘兴凭吊，最终却只能“飘然归去”，一个“飘”字尽显其心神恍惚、落寞无依之态。而“瞋人踏破青苔”更是神来之笔，以对细微动作的自责，将内心巨大的悲痛与不忍惊扰逝者长眠的复杂心绪，表达得含蓄深沉、余韵无穷。青苔象征着时光的沉寂与生命的痕迹，“踏破”二字，既是打破物理的宁静，更是搅动了心灵的哀思。 全词语言清空骚雅，情感沉郁顿挫。张炎作为格律派词人的后期代表，此词充分体现了其“清空”、“雅正”的审美追求。他没有直抒胸臆的嚎啕，而是通过今昔场景的对照、仙凡意象的转换以及一个微妙的心理细节，将悼亡之情写得幽邃婉转，体现了南宋末代词人深婉蕴藉的典型风格。

注释

清平乐：词牌名，原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。。
金桂轩：词人友人的别号或斋名，此处指其坟园。。
□□晴树：原词此处有缺字，疑为“漠漠”、“萧萧”等形容树木茂密或萧疏的叠词。。
寒食：寒食节，在清明节前一二日，禁火冷食，是扫墓祭祖的时节。。
游冶处：指昔日游玩寻乐的地方，此处特指金桂轩的园林。。
桂底一身香露：曾在桂花树下，沾染了满身的桂花香与露水。。
神仙只在蓬莱：传说中神仙居住的海上仙山。此处暗指逝者已登仙界。。
白鹤：仙人的坐骑，常象征羽化登仙或祥瑞。。
乘兴飘然归去：指词人自己乘着兴致而来，又悄然离去。。
瞋人踏破青苔：嗔怪自己（或他人）的脚步踏破了坟园青苔的宁静。瞋，同“嗔”，责怪。。

背景

这首词创作于南宋灭亡之后，具体年份已不可考。作者张炎（1248-约1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。他是南宋著名的格律派词人、词论家，出身世家（其六世祖为南宋名将张俊），祖父张濡、父亲张枢均为词人。1276年元军攻破临安，张濡被杀，家产被抄，张炎从此由贵公子沦为落魄遗民，漂泊江湖，人生巨变给他的词作打上了深刻的时代与个人烙印。 “金桂轩”应是张炎的一位友人，其生平不详。从词题“过金桂轩坟园”及词中内容可知，此人在世时曾与张炎交好，其居所或园林植有桂树，故得此雅号。寒食、清明时节本是祭扫先人的传统节日，词人经过故友坟园，感怀旧游，悲从中来。此时的张炎，历经国破家亡之痛，自身流落江湖，故友亦相继零落。因此，这首词所悼念的不仅是一位友人，也暗含了对逝去的故国时代、繁华生活以及自身命运的深切哀悼。词中“神仙只在蓬莱”的渺茫之感，与词人后期作品中常见的遗民心态——对现实的无望与对超脱的向往——一脉相承。
诗词大全