原文

会稽太守无事时，缓带长作渔樵嬉。
大航平榻引宾从，谈笑晚从湖上归。
湖边居人望簇簇，湖岸花木情依依。
环峰晻霭天四垂，渌水荡漾双红旗。
城头叠角已平西，船上樽酒含馀辉。
冷风徐引江鹄飞，白云回首清猿啼。
渔讴菱棹烟火微，使人却厌千骑随。
归来楼阁上灯后，时觉天风清满衣。
七言古诗 人生感慨 写景 吴越 官员 山水田园 抒情 文人 旷达 楼台 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 湖海 田野 花草 黄昏

译文

会稽太守在公务闲暇之时，放松衣带，常常像渔夫樵夫一样嬉游。乘着平稳的大船，带着宾客随从，在谈笑间于傍晚从湖上归来。湖边居住的百姓望见船队簇拥而来，湖岸的花草树木也仿佛含情依依。四周的山峰笼罩在暮霭之中，天空仿佛从四面垂落，清澈的湖水上荡漾着太守仪仗的双红旗帜。城头重叠的号角声响起，太阳已西沉，船上的酒杯中还映照着夕阳的余晖。清凉的晚风徐徐吹拂，引得江上的天鹅飞翔，回首望去，白云深处传来清猿的啼叫。渔歌与菱舟的桨声渐渐微弱，炊烟袅袅，这景象使人反而厌倦了那前呼后拥的盛大仪仗。归来后，登上楼阁已是华灯初上，不时感觉到那来自高天的清风充满了衣襟。

赏析

《鉴湖晚归》是北宋诗人张伯玉的一首七言古诗，生动描绘了地方长官公余泛舟鉴湖、傍晚归来的情景，展现了作者吏隐的生活态度与清旷的精神境界。全诗以“归”为线索，层层铺展，融叙事、写景、抒情于一炉。开篇直言太守“无事时”的闲适，以“缓带”、“渔樵嬉”奠定全诗疏放自适的基调。中间部分浓墨重彩地描绘晚归途中所见：湖边居人、岸上花木、环峰暮霭、渌水红旗、城头角声、船上余晖、江鹄白云、渔讴菱棹……这些意象共同构成了一幅色彩明丽、动静相宜、官民同乐的水墨长卷。其中，“环峰晻霭天四垂”一句，以宏大的视角勾勒出暮色苍茫的天地之境，气象开阔。“使人却厌千骑随”是全诗情感的转折点与升华处，诗人从对自然与民间生活的沉醉中，生发出对官场仪仗、世俗排场的疏离与厌倦，体现了向往自然、追求精神自由的内心诉求。结尾“时觉天风清满衣”，以身体的触觉收束全篇，“天风”象征着高洁、清旷的品格，“清满衣”则使这种超脱之感变得具体可感，余韵悠长。整首诗语言流畅自然，意境清远，在宋代宦游诗中别具一格，反映了士大夫在仕宦生涯中对心灵栖息地的寻求。

注释

鉴湖：即镜湖，位于今浙江绍兴，东汉时会稽太守马臻主持修建，是江南著名的水利工程和风景名胜。。
会稽太守：指作者张伯玉本人，时任会稽太守。会稽，古郡名，治所在今绍兴。。
缓带：放松衣带，形容从容闲适、不拘礼节的样子。。
渔樵嬉：与渔夫、樵夫一同游乐，指亲近自然、远离官场俗务的生活。。
大航平榻：指宽阔平稳的船只。航，船。榻，指船上的坐卧之具。。
簇簇：形容人群聚集、众多的样子。。
环峰晻霭：环绕的山峰笼罩在昏暗的暮霭之中。晻霭，昏暗的云气。。
天四垂：形容暮色四合，天空仿佛从四面垂落下来。。
渌水：清澈的湖水。渌，水清。。
双红旗：太守仪仗所用的旗帜，点明其官员身份。。
叠角：城楼上重叠的号角声。角，古代军中或城防用的乐器。。
平西：指太阳西沉，天色将晚。。
江鹄：江上的天鹅或大雁。鹄，天鹅。。
渔讴菱棹：渔夫的歌声和采菱船的桨声。讴，歌唱。棹，船桨。。
千骑随：指太守出行时众多的随从护卫，形容仪仗之盛。。
天风：自然之风，高空之风，带有清旷、超脱的意味。。

背景

此诗创作于张伯玉担任会稽太守期间。张伯玉，字公达，建安（今福建建瓯）人，北宋仁宗天圣年间进士，历任苏州郡从事、并州司录、知太平州等职，后以度支郎中出知越州（即会稽）。鉴湖（镜湖）是越州的名胜，自汉代修建以来，不仅是重要的水利设施，也成为了文人雅士游览吟咏的对象。张伯玉为官有善政，在越州任上曾主持修缮水利。这首诗反映的正是他作为地方长官，在勤政之余，享受当地山水之乐的生活片段。北宋时期，士大夫阶层普遍追求“中隐”或“吏隐”，即在担任官职的同时，保持精神的独立与超脱，在山水园林中寻找心灵的安顿。张伯玉的《鉴湖晚归》正是这种仕隐观念的生动写照。他通过描绘傍晚鉴湖归航的宁静美景，以及与民间生活气息的亲近，表达了对自然淳朴生活的向往，以及对官场仪节某种程度的疏离感，展现了宋代文人融仕宦与隐逸于一体的理想生活模式。
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