原文

渐老故人少，与君兹晤言。
方山共邻里，好畤旧田园。
溪色寒生枕，松阴翠入轩。
犹怜巾子在，相对举清尊。
五言律诗 僧道 写景 友情酬赠 含蓄 山水田园 抒情 文人 松荫 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 溪流 田野 轩窗 隐士

译文

年岁渐老，故交旧友日益稀少，今日能在此与您会面畅谈，实属难得。我们曾同是方山脚下的邻里，如今您拥有这片如好畤般美好的旧日田园。溪水的寒色仿佛能透入枕席，松树的翠荫幽幽地映入窗轩。最令人珍视的是您隐者风范依旧，此刻我们正相对而坐，共举清樽。

赏析

这首诗是南宋诗僧释文珦拜访友人吴氏别墅时所作，是一首典型的山水田园诗，亦饱含友情酬赠之意。全诗以平实自然的语言，勾勒出一幅清幽恬静的隐逸图景，并抒发了对岁月流逝、故人稀少的感慨以及对友人高洁志趣的赞赏。 首联“渐老故人少，与君兹晤言”直抒胸臆，以人生常态入笔，奠定了全诗淡雅而略带感伤的基调。故人渐少，使得此次相聚显得尤为珍贵。颔联“方山共邻里，好畤旧田园”由人及景，点明二人旧谊，并以“好畤”这一历史地名比喻吴氏别业，既赞其田园之美，又暗含一种对古朴、理想生活空间的向往。 颈联“溪色寒生枕，松阴翠入轩”是全诗写景的精华，运用了通感与拟人手法。“寒生枕”、“翠入轩”，将溪水的清寒与松荫的苍翠写得极具渗透力和动态感，仿佛自然之灵性已与居所融为一体。这不仅是景物描写，更是对主人幽居环境与高洁心境的侧面烘托。尾联“犹怜巾子在，相对举清尊”，由景及人，直接表达对友人保持隐逸本色的欣赏。“巾子”是隐士的象征，“怜”字充满珍重之情。最后以“举清尊”作结，画面定格于两位超脱尘俗的老友对饮的瞬间，意境含蓄而悠远，友情与隐逸之乐尽在不言中。 整首诗结构严谨，从感慨到叙事，从写景到抒情，过渡自然。语言洗练，意境清远，体现了释文珦作为诗僧作品中所特有的空灵淡泊与对尘世情谊的珍视，是宋代僧诗中将禅意与世俗人情巧妙结合的佳作。

注释

大洋吴氏别业：大洋，地名，具体所指待考，可能为江南某地。别业，即别墅，指在主要住宅之外另建的园林式住所。。
渐老故人少：随着年岁渐老，旧时的朋友也越来越少。。
与君兹晤言：君，指大洋吴氏别业的主人。兹，此，这里。晤言，会面交谈。。
方山共邻里：方山，山名，可能指别业附近的山。共邻里，指诗人与吴氏曾是邻居。。
好畤旧田园：好畤，地名，在今陕西乾县一带，汉代曾置好畤县。此处借指风景优美、适宜耕种的田园。旧田园，指吴氏别业所在的这片田园是旧时所有。。
溪色寒生枕：溪水的清寒之色仿佛能浸透枕席。生枕，形容溪水寒气逼人，直透室内。。
松阴翠入轩：松树的翠绿荫影映入轩窗。入轩，进入房舍。。
犹怜巾子在：怜，爱惜，珍视。巾子，头巾，代指隐士或文人的装束，此处借指吴氏主人超脱尘俗的隐逸身份与情致。。
相对举清尊：清尊，洁净的酒杯，亦指清酒。两人相对而坐，举杯共饮。。

背景

释文珦（1210-？），南宋诗僧，号潜山老叟，於潜（今浙江临安）人。早年出家，后游历四方。其诗多描写山水自然与隐逸生活，风格清淡，情感真挚，在宋代诗僧中自成一家。 此诗创作的具体年份不详，但从“渐老”一词推断，应作于其晚年。南宋中后期，社会动荡，外有强敌压境，内部党争不断，许多文人士大夫或僧侣选择远离政治中心，寄情山水，寻求心灵的安宁。释文珦的友人吴氏，很可能就是这样一位拥有别业、过着半隐生活的士人。 “经大洋吴氏别业”即诗人在游历或归途中，经过友人吴氏的别墅并受邀做客。这次拜访，触发了诗人对时光流逝、友情珍贵的感慨，也让他对友人精心营造的、远离尘嚣的隐逸环境产生了深深共鸣。诗中提到的“方山共邻里”，暗示二人曾有比邻而居的过往，这份旧谊在世事变迁中更显醇厚。整首诗的创作，源于一次老友重逢，在清幽的山水田园间，完成了对友情与隐逸志趣的双重礼赞。
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