原文

敦复想为诗,目见无全牛。
天工忌其才,小邑使拘囚。
漫涂以尘埃,讼讯群啾啾。
尚于纷纭中,逸兴时奔流。
不知谁使之,瞥尔为南游。
骅骝解其絷,鹰隼脱于鞲。
山川困搜罗,风月遭嘲咻。
举手聊探之,纵横烂琳璆。
不有同行人,更歌而迭酬。
天应悯子劳,久苦暂使休。
奈何少纵之,一放不可收。
归来见我喜,逸气凌高秋。
我窃不自量,妄将挟其辀。
心知不可追,子幸为我留。
君方严旗幢,我亦戒戈矛。
将图诘朝见,百败非予羞。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 抒情 文人 旷达 江南 激昂 秋景 豪放 颂赞

译文

敦复(晁补之)想要作诗时,眼光锐利如庖丁解牛,洞察精微。上天都嫉妒他的才华,将他困在偏僻小城如同囚徒。每日被尘埃俗务涂抹,耳边尽是诉讼的嘈杂声。然而就在这纷扰之中,他那超逸的诗兴仍不时奔涌而出。不知是谁的安排,让他忽然得以南下游历。如同骏马挣脱了缰绳,雄鹰离开了臂套。山川景色被他尽情搜罗入诗,风月也遭到他戏谑的吟咏。他随手探取诗材,便能写出纵横恣肆、辞采华美的篇章。幸好有同行的友人,与他一路唱和酬答。上天应是怜悯他平日的辛劳,才让他暂时得以休憩放松。怎料这放松稍一放纵,便如开闸之水一发不可收。如今归来见我,神情喜悦,那飘逸的才气直冲高远的秋空。我私下里不自量力,竟妄想能拉住他的车辕,追随他的脚步。心里明知追赶不上,只希望你能为我稍作停留。你已严整旗鼓,我也准备好戈矛。我们约定明日再战,纵使百战百败,我也绝不感到羞惭。

赏析

《赠敦复》是北宋诗人张耒写给好友晁补之的一首赠答诗,以生动形象的比喻和真挚热烈的情感,盛赞了晁补之的诗歌才华,并表达了诗人自身谦逊好学的态度与文人间的深厚情谊。全诗艺术特色鲜明,情感层次丰富。 首先,诗人运用了一连串精妙的比喻来刻画晁补之的才情与境遇。开篇“目见无全牛”化用《庄子》典故,将晁补之写诗比作庖丁解牛,技艺已臻化境,洞察力非凡。随后,“天工忌其才”以天妒英才的夸张笔法,为其坎坷仕途(“小邑使拘囚”)作铺垫,形成强烈反差。诗中“骅骝解其絷,鹰隼脱于鞲”的比喻尤为精彩,将晁补之从俗务中解脱、得以南游创作的状态,比作骏马脱缰、雄鹰出鞲,形象地展现了其才华获得自由释放后的奔放与凌厉,充满了动态的力量感。 其次,诗歌在结构上形成了“压抑—释放—昂扬”的清晰脉络。前半部分写晁补之身陷“尘埃”与“讼讯”的困顿,但其“逸兴”仍能“奔流”,凸显了才华不可抑制的生命力。南游一段则是才华的全面爆发期,“山川困搜罗,风月遭嘲咻”以拟人手法,写出其创作主体对客体的强大驾驭能力。归来后的晁补之“逸气凌高秋”,神采飞扬。最后,诗人笔锋转向自身,以“妄将挟其辀”的谦逊和“百败非予羞”的豁达,表达了对友人才华的由衷钦佩与渴望切磋学习的真诚愿望,将文人相重的情谊推向高潮。 整首诗语言豪放而精准,情感真挚而浓烈,不仅是一曲对友人才华的激情赞歌,也展现了北宋文人圈切磋琢磨惺惺相惜的交往风貌,是研究“苏门”文人交流互动的重要诗篇。

注释

敦复指晁补之,字无咎,一字敦复,北宋文学家,“苏门四学士”之一。。
目见无全牛化用《庄子·养生主》中庖丁解牛“目无全牛”的典故,形容晁补之写诗技艺纯熟,洞察精微。。
天工忌其才上天也嫉妒他的才华。。
小邑使拘囚:指晁补之被贬谪到地方小城做官,如同被拘禁。。
讼讯群啾啾:指地方官府的诉讼事务繁杂吵闹。啾啾,形容声音嘈杂。。
逸兴超逸豪放的意兴。。
瞥尔:忽然,迅速地。。
骅骝赤色的骏马,比喻贤才。。
絷:拴住马足的绳索。。
鹰隼猛禽,比喻有才能的人。。
鞲:皮革制成的臂套,用于架鹰。。
嘲咻:嘲笑、戏弄。这里指晁补之在诗文中对风月景物的调侃、吟咏。。
烂琳璆:形容诗文辞藻华美,如美玉般灿烂。琳璆,皆为美玉。。
更歌而迭酬:相互唱和,轮流酬答。。
挟其辀:意为想拉住他的车辕,比喻想追随或赶上他的才华。辀,车辕。。
严旗幢:整顿旗帜仪仗,比喻严阵以待,准备在诗文上较量。。
戒戈矛:准备好兵器,比喻做好应对挑战的准备。。
诘朝:明晨,次日早晨。。
百败非予羞:即使失败百次也不以为羞耻。。

背景

此诗创作于北宋中后期,具体背景与晁补之(字敦复)的仕宦经历密切相关。晁补之作为“苏门四学士”之一,才华横溢,但因卷入新旧党争,仕途颇为坎坷。他曾因坐元祐党籍,屡遭贬谪,被外放至地方担任诸如应天府通判、亳州通判等职。诗中“小邑使拘囚”、“讼讯群啾啾”正是对其贬谪地方、处理繁琐政务、才华不得舒展的真实写照。 张耒与晁补之同为苏门文人,交谊深厚。此诗很可能作于晁补之某次从贬所获准短暂外出或调任途中,得以南游,暂时摆脱公务束缚,诗情得以迸发之后。张耒听闻或见证了友人这段创作旺盛的时期,有感而发,写下此诗。诗歌既是对友人卓越诗才的激赏,也是对友人坎坷命运的深切同情,更蕴含着对压制人才的政治环境的隐晦批评。 北宋中后期,党争激烈,许多有才华的文人如苏轼及其门生都经历了宦海沉浮。这种共同的政治遭遇,使得他们之间的诗文唱和不仅是一种文学活动,更成为相互慰藉、砥砺志节的精神纽带。《赠敦复》正是在这样的时代与文人交往背景下产生的,它超越了普通的赠答应酬,成为记录一代文人命运与心声的深情之作