《赠李德载》宋·张耒
北宋劝学名篇,以耕读为喻阐述终身学习之理
原文
男儿当读五车书,辍业应须盖棺日。
人生事业要强学,譬彼欲耕须逮湿。
李郎落落奇丈夫,美玉应须作圭璧。
请将便腹包五车,汲汲讲摩如故疾。
人生事业要强学,譬彼欲耕须逮湿。
李郎落落奇丈夫,美玉应须作圭璧。
请将便腹包五车,汲汲讲摩如故疾。
译文
男儿应当饱读五车诗书,停止学业的那天应是生命终结之时。人生的事业需要刻苦钻研,就像想要耕种必须趁着土地湿润及时下地。李郎你是个气度不凡的奇伟丈夫,如同美玉应当被雕琢成圭璧那样的珍宝。愿你用博大的胸怀容纳万卷学识,急切地钻研讲习,如同旧疾复发般孜孜不倦。
赏析
《赠李德载》是北宋诗人张耒写给友人李德载的一首劝学励志诗。全诗以议论说理为主,通过一系列生动的比喻和恳切的劝勉,阐述了终身学习、及时努力的人生哲理,展现了宋代士人重视学问修养的普遍价值观。
诗歌开篇即提出“男儿当读五车书”的宏愿,并以“盖棺日”为辍业之时,强调了终身学习的理念,立意高远。接着以“欲耕须逮湿”为喻,形象地说明了做事(尤其是求学)要抓住时机、不可懈怠的道理,体现了宋诗以理入诗的特色。
后四句转入对李德载的直接勉励。诗人称赞对方为“落落奇丈夫”,是“美玉”之材,理应被雕琢成“圭璧”般的国之重器。这既是对友人才华的肯定,也寄托了殷切的期望。最后两句“请将便腹包五车,汲汲讲摩如故疾”,以幽默的口吻(“便腹”)和巧妙的比喻(“如故疾”),鼓励友人要如饥似渴、持之以恒地追求学问。全诗语言质朴而恳切,比喻贴切,说理透彻,情感真挚,充满了对后辈的关爱与期许,是宋代赠答诗中颇具代表性的劝学之作,也反映了北宋文坛重视学问积累和道德文章的时代风气。
注释
五车书:形容读书很多,学识渊博。语出《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”。
辍业:停止学业或事业。。
盖棺:指人去世后盖上棺盖,引申为生命终结。此处强调学习应坚持终身。。
强学:勉力学习,刻苦钻研。。
逮湿:趁着土地湿润时耕作。比喻做事要抓住时机,及时努力。。
落落:形容人豁达开朗、气度不凡的样子。。
圭璧:古代帝王、诸侯在举行典礼时手持的玉器,象征高贵、美德和才能。此处比喻李德载是值得雕琢成器的美玉。。
便腹:大肚子,戏称腹中容纳学识之多。。
汲汲:形容心情急切、努力追求的样子。。
讲摩:讲习切磋,钻研学问。。
故疾:旧病,此处比喻李德载追求学问的迫切心情如同旧病复发一样急切而自然。。
背景
此诗创作于北宋中后期。作者张耒是“苏门四学士”之一,其诗文创作深受苏轼影响,主张平易自然,关心现实。北宋时期,科举制度完善,读书入仕成为士人主要出路,社会形成了浓厚的崇文重学风气。同时,理学兴起,强调格物致知、修身养性,进一步推动了士人对学问道德的追求。
张耒本人学识渊博,仕途却屡经坎坷。他写下此诗赠予李德载(生平不详,当为张耒的晚辈或友人),既是对后学的勉励,也寄托了自己的人生理想与价值取向。诗中强调的“强学”与“终身学习”观念,与宋代士大夫普遍秉持的“士以器识为先”、“学以致用”的思想一脉相承。在党争纷扰的背景下,这种对内在学问修养的强调,也暗含了超越政治沉浮、追求人格完善的意味。此诗是了解宋代士人精神世界和交游文化的一个生动样本。