《赠张嘉甫》宋·张耒
苏门学士的宦海心迹与知己深情,七古赠答中的旷达与沉郁
原文
浮舟大江里三千,归扫先陇清淮壖。
杜门古寺厌岑寂,梦寐清颍如家山。
汝阴昔谬称刺史,自愧何术苏恫瘝。
平生为吏甘贱拙,敢作蟊贼伤民田。
未忧怀砖击之去,乃欲筑室买一廛。
箪瓢三亩易办耳,寄声父老不汝干。
长淮清冬龙蜃蛰,放舟出郭天宇宽。
浮梁横前袅可缆,金塔却立俨莫攀。
髯张幼好此奇服,白璧刻佩鸣玦环。
抱持微学不忍弃,清明竹林遭削删。
三年江湖友魑魅,一日宝府观玙璠。
渐消鄙吝心自喜,追计存没涕亦潸。
寻山把酒岂易得,客路霰雪衣裘单。
尘埃可洗忧可豁,待君一酌玻璃泉。
杜门古寺厌岑寂,梦寐清颍如家山。
汝阴昔谬称刺史,自愧何术苏恫瘝。
平生为吏甘贱拙,敢作蟊贼伤民田。
未忧怀砖击之去,乃欲筑室买一廛。
箪瓢三亩易办耳,寄声父老不汝干。
长淮清冬龙蜃蛰,放舟出郭天宇宽。
浮梁横前袅可缆,金塔却立俨莫攀。
髯张幼好此奇服,白璧刻佩鸣玦环。
抱持微学不忍弃,清明竹林遭削删。
三年江湖友魑魅,一日宝府观玙璠。
渐消鄙吝心自喜,追计存没涕亦潸。
寻山把酒岂易得,客路霰雪衣裘单。
尘埃可洗忧可豁,待君一酌玻璃泉。
译文
乘着大船在江上行了三千里,归来只为清扫淮河岸边的祖坟。闭门在古寺中厌倦了孤寂,连梦中清澈的颍水都亲切如故乡的山。昔日我在汝阴勉强被称为刺史,内心惭愧,有何德能解除百姓的苦痛?平生为官甘于地位低微和笨拙,怎敢做那损害民田的害虫。不担忧自己因无政绩被百姓赶走,反而想在此地筑室买下一小块田。箪食瓢饮、三亩薄田的生活容易置办,寄语父老乡亲,我不会来打扰你们的生活。清冷的冬日,淮河里龙蜃都已蛰伏,放舟出城,但见天宇辽阔。浮桥横在眼前,袅袅的缆绳可系,金塔矗立后方,庄严得令人不敢攀援。张兄你自幼就喜好这高洁的‘奇服’,如同身佩白璧,行走间环佩清鸣。怀抱微末的学问不忍舍弃,却像清明的竹林七贤般遭到排挤删削。三年流落江湖,与魑魅为友,一日来到这宝地,才得见美玉的光华。渐渐消去了鄙吝之心,暗自欢喜,追忆起生死存亡的旧事,又不免潸然泪下。登山临水、把酒言欢的乐事岂是易得?客旅途中,霰雪纷飞,衣衫单薄。但尘埃可以洗净,忧愁可以排解,就等你来共饮那清澈如玻璃的甘泉了。
赏析
《赠张嘉甫》是北宋诗人张耒写给友人张嘉甫的一首七言古诗,全诗情感真挚,结构跌宕,充分展现了张耒诗歌平易舒朗、情致深婉的风格。诗作以叙事为线索,穿插抒情与议论,完整勾勒了诗人的宦海心迹与对友人的深切情谊。开篇从远行归来的场景切入,‘浮舟大江’、‘归扫先陇’,既有空间的辽阔感,又暗含对根源的追寻。随后笔锋转入自身为官颍州的内心剖白,‘自愧何术苏恫瘝’、‘敢作蟊贼伤民田’,语言质朴而恳切,体现了诗人作为苏门学士一脉相承的民本思想与自省精神。‘未忧怀砖’二句,更以退为进,表达了甘于淡泊、不慕荣利的心境,与其师苏轼的旷达一脉相承。
下半部分转入对友人张嘉甫的描写与劝慰。诗人以‘长淮清冬’的阔大景象为背景,衬托出友人‘髯张幼好此奇服’的高洁形象,巧妙化用屈原典故,将张嘉甫怀才不遇的境遇比作‘清明竹林遭削删’,既典雅又贴切,充满了同病相怜的感慨。‘三年江湖友魑魅,一日宝府观玙璠’一联,对比强烈,生动刻画了士人在困顿中忽遇知音的复杂心境——既有‘心自喜’的宽慰,又有‘涕亦潸’的悲慨,情感层次极为丰富。结尾‘尘埃可洗忧可豁,待君一酌玻璃泉’,以清澈的泉水象征涤荡尘虑、豁然开朗的境界,将全诗的友情主题升华至精神共鸣与心灵慰藉的高度,收束得余韵悠长。整首诗语言流畅自然,用典而不晦涩,抒情真挚动人,是宋代文人交游诗中的佳作。
注释
张嘉甫:张耒的友人,生平不详,从诗中看是一位有才学但仕途不顺的士人。。
先陇:祖先的坟墓。陇,通“垄”,指坟墓。。
清淮壖:淮河清澈的岸边。壖(ruán),河边地。。
杜门:闭门不出。。
岑寂:寂静,寂寞。。
清颍:清澈的颍水,代指颍州(今安徽阜阳)。。
汝阴:即颍州,古称汝阴。。
苏恫瘝:解除百姓的痛苦。苏,复苏,解救。恫瘝(tōng guān),病痛,疾苦。。
蟊贼:原指吃禾苗的害虫,比喻危害人民或国家的人。。
怀砖击之去:典故,形容地方官去任时,百姓对其态度截然不同。此处指不担心因政绩不佳被赶走。。
一廛:古代一夫所居之地,泛指一块土地、一处居所。。
箪瓢三亩:形容简朴的隐居生活。箪瓢,一箪食一瓢饮,指清贫生活。三亩,指狭小的田园。。
不汝干:不打扰你们。干,干求,打扰。。
龙蜃蛰:龙和蜃(大蛤蜊)都蛰伏起来,形容冬天淮河平静。。
浮梁:浮桥。。
金塔:指佛塔,在阳光下金光闪闪。。
髯张:指张嘉甫,因其有美髯,故称。。
奇服:奇特的服饰,比喻高洁的品格与志向,源自屈原《涉江》“余幼好此奇服兮”。。
白璧刻佩鸣玦环:用白玉雕刻成佩饰,行走时玦环相碰发出清响,比喻品德高洁。。
清明竹林遭削删:比喻像竹林七贤那样清高自守的品格,在现实中却遭到排斥打击。。
魑魅:山林中的鬼怪,比喻世间的奸邪小人或艰难处境。。
宝府观玙璠:来到官府(或指张耒处),看到了美玉(玙璠)。比喻遇到了赏识自己才华的人或环境。。
玻璃泉:形容泉水清澈如玻璃,此处可能指颍州的一处名泉,亦象征清澈的心境与友情。。
背景
此诗创作于张耒任职颍州(今安徽阜阳)期间。张耒是‘苏门四学士’之一,深受苏轼影响,其政治立场也随苏轼的起伏而波折。哲宗绍圣年间,新党重新得势,元祐党人遭到严厉打压。张耒因属旧党,被贬出京,先后任职润州、宣州、颍州等地。在颍州任上,他虽为地方官,但心境颇为复杂,一方面有为民请命的责任感,另一方面又对官场倾轧和自身处境感到无奈与疏离,诗中‘平生为吏甘贱拙’、‘杜门古寺厌岑寂’正是这种心境的写照。
友人张嘉甫生平不详,但从诗中‘三年江湖友魑魅’等句推断,应是一位有才学但仕途坎坷、流落江湖的士人。张耒在颍州与之相遇,同是天涯失意人,自然引为知己。这首诗既是对友人的赠言,宽慰其怀才不遇的苦闷,鼓励其保持高洁品格;同时也是诗人的自我抒怀,借赠友之机,吐露了自己在地方任上既想有所作为,又向往归隐田园的矛盾心理,以及身处党争漩涡之外的一种复杂而真实的精神状态。诗中对颍州风物(清颍、长淮、金塔)的描写,也体现了张耒对任职之地的情感融入。