原文

阴岩万古无纤尘，木石翠润无冬春。
时哉两猿挂复蹲，其一抱子为屈伸。
下有游貆意甚驯，雄雌嬉游循水滨。
沐猴遇獐愕欲奔，据高自得俯而扪。
悬之门堂阅疑真，妙哉易生笔有神，以此成名以终身。
七言古诗 人生感慨 写景 含蓄 咏物 咏物抒怀 山峰 抒情 文人 江南 淡雅 田野 隐士

译文

幽暗的山崖历经万古依然纤尘不染，树木岩石青翠润泽，仿佛没有冬春的轮转。啊，那两只猿猴时而悬挂时而蹲坐，其中一只正抱着幼崽屈伸嬉戏。下方有游走的獐子神态温顺安详，雌雄相伴在水边嬉戏游玩。猕猴遇见獐子，惊讶得几乎要奔逃，而它占据高处，俯身下望，神态自得。把这幅画悬挂在厅堂之上，观赏时几乎要怀疑画中景象是真实的。妙啊！易元吉的画笔如有神助，正是凭借这样的神妙技艺成就了名声，并以此终其一生。

赏析

《獐猿图》是一首典型的题画诗，为南宋遗民诗人郑思肖观赏北宋画家易元吉画作后所作。全诗以精炼的语言再现画中意境，并高度赞扬了画家的艺术造诣。 诗歌开篇先描绘画作的背景环境：“阴岩万古无纤尘，木石翠润无冬春。”两句勾勒出一个超脱尘世、永恒不变的理想化自然空间，为画中生灵的活动提供了纯净的背景，也暗含了画家（及诗人）对远离人间纷扰的精神世界的向往。 中间部分以白描手法，生动刻画了画中猿、獐、猴三种动物的不同情态。写猿猴“挂复蹲”、“抱子为屈伸”，动态十足，充满天伦之乐；写獐子“意甚驯”、“嬉游循水滨”，温顺安详，一派和谐；写猕猴“愕欲奔”、“据高自得”，则捕捉了其机警好奇又略带顽皮的特质。诗人通过精准的动词和形容词，将静态的画面转化为连续动态的场景，展现了高超的语言再现能力。 最后，诗人由画及人，直接抒发赞叹：“悬之门堂阅疑真，妙哉易生笔有神。”一个“疑”字，道出了画作逼真传神、几可乱真的艺术效果。结尾“以此成名以终身”，既是对画家易元吉艺术生涯的总结，也隐含了诗人对一种以技艺立身、精神纯粹的人生态度的肯定。整首诗结构清晰，从环境到主体，从画面到画家，层层递进，体现了诗画交融的审美趣味，是宋代题画诗中的佳作。

注释

阴岩：背阴的山崖，光线幽暗，人迹罕至。。
无纤尘：没有一丝尘埃，形容环境极其洁净、原始。。
木石翠润：树木和岩石都呈现出青翠润泽的颜色。。
无冬春：没有冬天和春天的区别，形容此地气候恒定，草木常青。。
时哉：感叹词，相当于“啊”、“呀”，表达对眼前景象的赞叹。。
挂复蹲：时而悬挂在树枝上，时而蹲坐。。
抱子为屈伸：抱着幼猿做出伸展或蜷缩的动作。。
游貆：游走的貆（huán），一种似獾的小兽，此处可能泛指獐子。。
意甚驯：神态非常温顺。。
循水滨：沿着水边。。
沐猴：即猕猴，此处指画中的猿猴。。
愕欲奔：因惊讶而想要逃跑的样子。。
据高自得：占据高处，神态自得。。
俯而扪：俯身向下，做出抚摸或观察的动作。。
悬之门堂：将这幅画悬挂在厅堂的门楣或墙壁上。。
阅疑真：观赏时怀疑画中的景象是真实的。。
易生：指画家易元吉，北宋著名画家，以画猿猴、獐鹿等动物著称。。
笔有神：画笔如有神助，形容画技高超。。

背景

此诗创作于南宋末年，作者郑思肖是著名的遗民诗人、画家。他原名不详，宋亡后改名思肖（寓“思赵”之意），字忆翁，号所南，皆寓不忘故国之意。他终身不仕元朝，隐居苏州，其诗画作品多寄托故国之思与孤高气节。 《獐猿图》所题咏的原画作者易元吉，是北宋熙宁年间的宫廷画家，以擅画猿猴獐鹿等野生动物闻名。他常深入山林观察写生，故笔下动物生动传神。郑思肖选择易元吉的画作进行题咏，可能有双重用意：一方面，易元吉作为前朝（北宋）画家，其艺术成就代表了华夏文化的正统与辉煌，题咏其画作暗含了对故宋文化的追慕与坚守；另一方面，画中远离尘嚣、万物和谐共处的自然世界，也正契合了郑思肖在亡国后避世隐居、洁身自好的心境，是他内心精神家园的投射。因此，这首题画诗不仅是艺术鉴赏，更承载了诗人深沉的遗民情感与文化寄托。
诗词大全