原文

高台面南山，独立望空阔。
东风悠然来，吹我鬓中发。
独游动远思，览物念所悦。
伊人在千里，山水不可越。
玉音坐契阔，容华有消歇。
悲哉音莫致，杂佩空自结。
群飞云间鸿，北羽俨成列。
爱日崇令德，嘉好当无绝。
中原 云间 五言古诗 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 山峰 抒情 文人 春景 沉郁 淡雅 游子 送别离愁 高台

译文

我登上高台，正对着南山，独自伫立，眺望空旷辽阔的天地。春风悠然吹来，拂动我鬓角的发丝。独自游赏，触动了悠远的思绪，看着眼前景物，思念起心中所喜悦的人。可思念的人远在千里之外，重重山水阻隔，难以逾越。美好的音讯因长久分离而断绝，美丽的容颜也终会衰老消逝。可悲啊，我的音信无法送达，只能徒然地系结着玉佩。看那云间，成群的大雁正整齐地列队北飞。让我们珍惜时光，崇尚美德，愿我们美好的情谊永不中断。

赏析

张耒的这首春日感怀诗，以登高望远为发端，细腻地抒发了怀人念远的愁思与对时光易逝的感喟。诗作开篇即营造出苍茫空阔的意境，“高台面南山，独立望空阔”，一个“独”字奠定了全诗孤寂的基调。东风拂鬓的细节，巧妙地将无形的春风与有形的生命流逝感联系起来，为后文的抒情埋下伏笔。 诗中情感层层递进，由“览物”而“念所悦”，由空间阻隔（“山水不可越”）联想到时间无情（“容华有消歇”），将空间距离与时间焦虑交织在一起，深化了思念的深度与悲凉。“玉音坐契阔”、“杂佩空自结”等句，运用了比兴寄托的手法，以玉佩为信物却无法传递，形象地表达了音信难通的苦闷与徒劳。 结尾处笔锋一转，以“群飞云间鸿”的整齐有序反衬自身的孤独无依，并由此生发出“爱日崇令德”的积极劝勉，使诗情在低沉哀婉中透出一丝理性升华与对永恒情谊的期许，体现了宋代文人诗情理交融的特色。全诗语言清丽，情感真挚，在春日景物中寄寓深沉的人生感慨，是张耒感春系列中颇具代表性的一首。

注释

高台面南山：高台正对着南山。南山，常象征隐逸或永恒。。
独立望空阔：独自一人伫立，眺望空旷辽阔的远方。。
东风悠然来：春风从容不迫地吹来。东风，指春风。。
吹我鬓中发：吹动我鬓角的头发，暗含时光流逝之感。。
独游动远思：独自游赏，触动了悠远的思绪。。
览物念所悦：观赏景物，思念心中所喜悦的人。。
伊人在千里：思念的人远在千里之外。伊人，指所思念的人。。
山水不可越：重重山水阻隔，难以逾越。。
玉音坐契阔：美好的音讯因长久分离而断绝。玉音，对对方言辞的敬称；契阔，久别。。
容华有消歇：美好的容颜终会衰老消逝。容华，容颜。。
悲哉音莫致：可悲啊，音信无法送达。。
杂佩空自结：徒然地系结着玉佩。杂佩，古人佩带的成串玉饰，常作信物或赠品。。
群飞云间鸿：成群的大雁在云间飞翔。鸿，大雁。。
北羽俨成列：北归的雁群整齐地排列成行。俨，整齐的样子。。
爱日崇令德：珍惜时光，崇尚美德。爱日，爱惜时日；令德，美德。。
嘉好当无绝：美好的情谊应当永不中断。嘉好，美好的友谊或情感。。

背景

此诗出自北宋诗人张耒的组诗《感春十三首》。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受苏轼影响，注重反映社会现实，语言平易流畅。这组感春诗大约创作于他中年以后，可能经历了仕途的起伏与友人的离散。 北宋中后期，党争激烈，文人官员常遭贬谪，流徙各地，与亲友聚少离多成为常态。张耒本人也曾因卷入元祐党争而被贬。诗中“伊人在千里，山水不可越”的感慨，很可能源于他与苏轼等师友或因政治原因分离的真实经历。春日万物复苏、生机勃勃的景象，往往更易触动离人游子的愁思，这组诗正是借春景抒写种种人生况味。 本诗作为组诗中的第十二首，集中体现了怀人思远与惜时自勉的主题，既有对友情的深切怀念，也包含着在时光流逝中对人生价值的思考，反映了宋代士大夫在个人情感与道德修养之间寻求平衡的普遍心态。
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