原文

沉阴涉春仲，积潦断行迹。
浮云起南山，商羊未休息。
壅涸无宿滞，芬芳有新摘。
灯明休间齐，鸟静山霭夕。
浊醪足斟酌，野杞柔可食。
瑶簪脱雏笋，玉缕剸肥鲫。
冥怀默有契，玩理方自得。
庶几达人风，持用慰寂默。
五言古诗 人生感慨 写景 含蓄 夜色 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 雨景

译文

仲春时节，阴沉的天气持续笼罩，积聚的雨水阻断了外出的路径。浮云从南山升起，那预兆大雨的商羊鸟似乎还未停歇。淤塞与干涸都已疏通，芬芳的草木有新芽可摘。夜晚灯光明亮，停止了诵经的功课；鸟儿归巢，山间的暮霭渐渐弥漫。自酿的浊酒足够斟酌畅饮，柔嫩的野枸杞芽可以采食。像玉簪般脱壳的嫩笋，切成细丝的新鲜肥鲫。幽深的心怀与自然之理默默契合，体味这道理正自得其乐。希望能拥有通达之人的风范，以此慰藉内心的寂静与沉默。

赏析

《感春十三首 其十三》是北宋诗人张耒组诗中的最后一首，集中体现了其诗歌平淡自然、寓理于景的艺术特色。全诗以仲春连绵阴雨后的山居生活为背景，通过细腻的观察与平实的叙述，构建了一个闲适自足、物我交融的意境。 开篇四句写景，"沉阴"、"积潦"、"浮云"、"商羊"，层层渲染出春雨连绵、出行不便的客观环境，为后文的转向做了铺垫。然而诗人并未因此烦闷，转而从身边发现生机与乐趣："芬芳有新摘"、"鸟静山霭夕"，视角从外界的阻滞转向内在的安宁。中间六句具体描绘山居生活的细节，"浊醪"、"野杞"、"雏笋"、"肥鲫"，皆是寻常之物，却通过"足斟酌"、"柔可食"、"瑶簪"、"玉缕"等充满情感与美感的词语点染，化俗为雅，展现了诗人安贫乐道、善于从日常生活中发现美与满足的人生态度。 最后四句由实入虚，转入哲理的抒发。"冥怀默有契，玩理方自得"是全诗的点睛之笔，表明诗人并非单纯享受口腹之乐，而是在与自然的亲近中，内心与天地运行之理默默契合，从而获得精神上的愉悦与自得。结尾"庶几达人风，持用慰寂默"，表达了诗人向往古代通达超脱之人的风范，并以此作为慰藉内心孤寂的方式，使全诗在闲适的表象下，透露出一种深沉内省的哲思色彩。整首诗语言质朴，结构清晰，由景及事，由事入理，层层递进，充分体现了宋诗重理趣的特点，是张耒闲适诗风的代表作之一。

注释

沉阴：指天气阴沉，久不放晴。。
春仲：仲春，农历二月。。
积潦：积聚的雨水。。
商羊：传说中的一种神鸟，一足，能预知大雨。此处代指连绵的阴雨。。
壅涸：堵塞与干涸。壅，堵塞；涸，干枯。。
宿滞：长久积存、不通畅的东西。。
休间齐：停止诵经。齐，通“斋”，斋戒或诵经。。
浊醪：浊酒，未经过滤的酒。。
野杞：野生的枸杞嫩芽，可食。。
瑶簪：玉簪，比喻刚破土而出的嫩笋。。
玉缕：形容切成细丝的鱼肉洁白如玉。。
剸：切割，此处指切鱼。。
冥怀：幽深的胸怀，内心的感悟。。
默有契：心中默默与某种道理相契合。。
玩理：体味、玩味天地自然之理。。
庶几：差不多，近似。。
达人：通达事理、超然物外的人。。

背景

此诗为北宋诗人张耒《感春十三首》组诗的最后一首。张耒是"苏门四学士"之一，其诗风受苏轼影响，主张自然平易，反对雕琢。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年更是因卷入元祐党争而长期闲居。 《感春十三首》大约创作于诗人晚年闲居时期。经历了宦海浮沉与政治打击后，张耒将更多的心力转向对自然与日常生活的观察体悟，寻求内心的平静与精神的超越。这组诗以春天为感发对象，从不同角度抒写对季节、生命、哲理的思考。其十三首描绘的正是诗人在山居生活中的具体场景与心境。连绵的春雨阻隔了与外界的联系，却恰恰为诗人创造了一个向内观照、与自然独处的契机。诗中所写的饮酒、食蔬、观景、悟理，都是其贬谪闲居生活的真实写照，也反映了宋代士大夫在政治失意后，普遍转向内在修养与生活审美的文化心态。通过这种对日常琐事的诗意提升和对自然之理的静默体认，诗人完成了对现实困境的精神超越。
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