原文

洮河之石利剑矛,磨刀日解十二牛。
千年虏地困沙砾,一日见宝来中州。
黄子文章妙天下,独有八马森幢旒。
平生笔墨万金值,奇煤利翰盈箧收。
谁持此研参案几,风澜近手寒生秋。
抱持投我弃不惜,副以清诗帛加璧。
明窗试墨吐秀润,端溪歙州无此色。
野人斋房无玩好,惭愧衣冠陈裸国。
晁侯碧海为文词,盘薄万顷澄清漪。
新篇来如彻札箭,劲笔更似划沙锥。
知君自足报苍璧,愧我空赋琼瑰诗。
七言古诗 中原 友情酬赠 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 真挚 谦逊 赞赏 酬赠

译文

洮河出产的石头,坚硬锐利胜过剑矛,用它磨刀一天能宰杀十二头牛。这宝物在西北边陲的沙砾中埋藏了千年,如今终于来到中原显耀。黄庭坚的文章精妙绝伦,独步天下,其文采如帝王仪仗般庄严华美。他平生所用的笔墨都价值万金,珍贵的墨和优质的笔装满了书箱。是谁将这方洮河石砚置于我的案头?手一靠近,便觉凉意袭来,如秋风拂过水面。你毫不吝惜地将它赠予我,还附上了清雅的诗篇,这情谊比锦帛加玉璧还要厚重。在明亮的窗下试墨,墨色秀润光泽,连端溪砚和歙州砚都没有这般美妙的色泽。我这山野之人,书房里没什么珍玩,在你这位高雅之士面前,真感到惭愧不安。晁补之的文章如碧海般浩瀚,气势磅礴,意境澄清如万顷波澜。他的新作像能穿透铠甲的利箭一样犀利,笔力又如锥画沙般遒劲。我知道你(黄庭坚)的才华足以回报这方美砚(苍璧),只惭愧我回赠的这首和诗,不过是些雕虫小技。

赏析

这是北宋诗人张耒为答谢友人黄庭坚(鲁直)赠送洮河绿石砚而作的一首次韵诗。全诗围绕赠砚这一雅事展开,通过丰富的比喻对比手法,既盛赞了洮河石砚的珍贵,更高度评价了黄庭坚的文学成就与慷慨情谊,同时也流露出诗人自谦与珍重友情的复杂心绪。 诗歌开篇即以夸张笔法写砚石之坚利("利剑矛"、"日解十二牛"),并赋予其传奇色彩("千年虏地"、"一日见宝"),凸显其来之不易与非凡价值。接着,笔锋转向赠砚者黄庭坚,用"八马森幢旒"的帝王仪仗意象,盛赞其文章气势恢宏,冠绝天下;又以"万金值"、"盈箧收"写其文房之精,侧面烘托其文人雅士的身份与品味。 中间部分转入受赠场景与感受。"风澜近手寒生秋"一句,从触觉入手,生动传达出石砚的物理特性与清雅气质,是通感手法的巧妙运用。"明窗试墨"的细节,通过与端溪、歙州两大名砚的对比,进一步坐实了洮河砚的优异。而"野人斋房"与"惭愧衣冠陈裸国"的自谦,则在与友人的对比中,既表达了受赠的荣幸与不安,也反衬出黄庭坚情趣的高雅。 诗末由物及人,扩展到对另一位文人晁补之的赞美("碧海文词"、"彻札箭"),并最终落回对黄庭坚的感激与自谦("知君自足报苍璧,愧我空赋琼瑰诗"),结构完整,情谊真挚。整首诗体现了宋代文人之间以文房清玩为媒介,进行艺术交流与情感沟通的雅致生活,语言凝练,用典贴切,情感层次丰富,是一首典型的酬唱赠答诗

注释

鲁直黄庭坚,字鲁直,北宋著名诗人、书法家,"苏门四学士"之一。。
赠送。。
洮河绿石研用洮河绿石制成的砚台。洮河石砚是中国四大名砚之一,产于甘肃洮河,石质细腻,色泽碧绿。。
冰壶此处指砚台,形容其质地莹润如冰,形状似壶。。
次韵依照别人诗作的韵脚和用韵次序来和诗。。
利剑矛形容洮河石质地坚硬锐利,如同剑矛。。
磨刀日解十二牛形容石质极佳,如同能日解十二牛的宝刀。。
虏地指当时被西夏等政权控制的西北地区。。
中州指中原地区。。
黄子指黄庭坚。。
八马森幢旒形容黄庭坚文章气势恢宏,如同帝王出行的仪仗(八马、旌旗)般庄严华美。。
奇煤利翰珍贵的墨和优质的笔。。
盈箧收装满箱子。。
风澜近手寒生秋形容触摸砚台时,感觉其清凉如秋水生波。。
副以清诗帛加璧连同清雅的诗作一起赠送,如同锦帛加上玉璧,礼物更加贵重。。
端溪歙州端溪砚(广东肇庆)和歙砚(安徽歙县),均为名砚。。
野人诗人自谦,指山野之人。。
惭愧衣冠陈裸国自谦之词,意为在黄庭坚这样的高雅之士面前,自己如同衣冠楚楚的人进入了赤身裸体的国度,显得不合时宜或自愧不如。。
晁侯可能指晁补之,同为"苏门四学士"之一。。
碧海为文词形容晁补之的文词如碧海般浩瀚深邃。。
盘薄万顷澄清漪形容文章气势磅礴,意境澄清。盘薄,即磅礴。。
彻札箭能穿透铠甲的箭,比喻文章犀利,切中要害。。
划沙锥书法术语,形容笔力遒劲,如锥画沙。。
苍璧青色的玉璧,比喻珍贵的礼物或杰出的才能。。
琼瑰诗像美玉般的诗,此处是诗人自谦自己的和诗。。

背景

此诗创作于北宋中后期,具体年份不详。作者张耒与受赠者黄庭坚同为"苏门四学士",是苏轼文学集团的核心成员,彼此之间常有诗文唱和、礼物馈赠,形成了深厚的师友情谊与文学交流网络。这一时期,文人士大夫阶层崇尚雅致的生活情趣,对笔墨纸砚等文房用具的品鉴、收藏与馈赠,成为社交生活与文化交流的重要组成部分。洮河石砚自唐代起即负盛名,至宋代更被文人珍视,其独特的绿色石质("绿石")与优良的发墨性能,使之成为文房珍品。 黄庭坚本人不仅是文学大家,也是著名的书法家和鉴赏家,他赠送名砚给张耒,既是友情的体现,也包含着对同道中人艺术品味与创作的支持。张耒作此诗次韵酬和,既是对珍贵礼物的感谢,更是对友人文学成就的由衷赞美,同时也展现了北宋文人圈中那种既相互推崇又彼此谦逊的交往风度。诗歌中提及的晁补之(晁侯)亦是"苏门四学士"之一,将对他的赞美融入诗中,进一步勾勒出这个文人群体才华横溢、相互激赏的整体风貌。这首诗正是北宋文人雅集唱和、以艺会友的生动缩影。