原文

重云蔽南山，远见山雨白。
我行山之北，便与云雨隔。
西风来如奔，零乱云物拆。
驱除信果决，霶霈绝馀滴。
收雷如归师，蹄辙度南碛。
群峰涌地出，掀荡无留碧。
暮投三乡寺，落日在东壁。
钟鸣高阁晚，野迥见归翼。
还家晚川静，秋月未生魄。
聊资览物态，应用慰行役。
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译文

层层浓云遮蔽了南面的山峦，远远望去山间的雨幕一片白茫。我行走在山峦的北面，便与那片云雨分隔开来。西风如奔马般呼啸而来，将零乱的云层吹散撕裂。驱散阴雨的过程真是果断迅猛，瓢泼大雨瞬间停歇，再无余滴。收束的雷声如同凯旋的军队，蹄声与车辙声渐渐远去，消失在南方沙碛。群峰仿佛从大地中涌现而出，风雨将天空彻底涤荡，不留一丝碧蓝。傍晚时分投宿在三乡的寺庙，落日的余晖正映照在东边的墙壁上。寺中高阁晚钟鸣响，在空旷的原野上，望见归巢的飞鸟。归家途中，夜晚的河川一片宁静，秋月尚未生出光华。姑且凭借观赏这多变的自然景象，来慰藉我旅途奔波的辛劳。

赏析

《渡洛游三乡书所见》是北宋诗人梅尧臣的一首纪行写景诗，生动描绘了旅途中所遇的一场骤雨及其过后的清朗景象，展现了诗人细致入微的观察力和高超的写景状物技巧。全诗以时间为序，空间为纬，结构清晰。开篇“重云蔽南山”四句，先写远观山雨，点出自身与雨区的空间距离，为下文写雨过天晴埋下伏笔。“西风来如奔”至“掀荡无留碧”八句，是全诗核心，以一系列新颖奇崛的比喻和雄健有力的笔触，摹写风雨雷电的来去之势。“西风如奔”状其迅疾，“驱除信果决”拟人化写其决断，“收雷如归师”更以军事行动喻自然现象，想象奇特，气势磅礴，体现了宋诗“以文为诗”、“以议论为诗”的倾向，也展现了宋诗“筋骨思理”的特色。后八句转入暮投僧寺、晚钟归翼、川静月暗的宁静画面，与之前的动荡激烈形成鲜明对比，节奏由急转缓，意境由动入静。结尾“聊资览物态，应用慰行役”，将自然景物的观赏与个人行役的感怀相结合，在即景抒情中透露出淡淡的羁旅愁思，但整体基调仍是借自然之壮美来消解旅途劳顿，体现了诗人豁达的胸襟和善于从寻常行旅中发现诗意的能力。梅尧臣倡导诗歌“平淡”之美，此诗语言虽力求简古，但刻画风雨雷电的片段仍不失奇崛之气，是其诗风中“平淡”与“奇峭”相结合的体现。

注释

三乡：地名，在今河南省宜阳县西南，洛水之滨。。
南山：此处泛指南面的山峦。。
山雨白：形容远处山间雨势之大，望去一片白茫茫的景象。。
云物拆：指云层被西风吹散、撕裂。拆，同“坼”，裂开。。
霶霈：形容雨势盛大，如瓢泼一般。。
蹄辙：马蹄和车轮的痕迹，此处借指雷声远去。。
南碛：南边的沙石地或浅滩。。
掀荡无留碧：形容风雨过后，天空被彻底清洗，没有留下一丝碧蓝的云彩。。
归翼：归巢的飞鸟。。
秋月未生魄：指月亮尚未显现出光亮。魄，月始生或将灭时的微光。农历每月初三，月亮开始生魄。此处指月初，月光尚暗。。
聊资览物态：姑且凭借观赏自然景物的变化。。
行役：因公务或旅行而在外奔波。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体年份不详，当是梅尧臣某次行旅途经洛阳附近的三乡时所作。梅尧臣仕途坎坷，长期担任地方小官，频繁的宦游迁徙成为其生活常态，也为其诗歌创作提供了丰富的素材。他的许多诗作都记录了行役途中的所见所感。北宋时期，洛阳是重要的文化中心，附近山水秀美，名胜众多，文人墨客往来频繁。三乡地处洛水之滨，或有寺庙可供旅人歇脚。此次旅途，诗人遭遇了一场典型的夏季骤雨，雨前云蔽南山、雨中风云激荡、雨后万象澄澈的景象，深深触动了他。作为北宋诗坛革新运动的领军人物之一，梅尧臣反对西昆体的浮艳诗风，主张诗歌应反映现实、风格平淡。这首纪行诗正是其创作主张的实践，它取材于真实的旅途经历，以朴实的语言和生动的比喻描绘自然气象的瞬息万变，将个人细微的体验与宏大的自然景观相结合，在写景中融入理趣与情思。此诗也反映了宋代文人在自然中寻求精神慰藉的普遍倾向，以及宋代诗歌对日常生活和物理世界观察入微的时代特色。
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