原文

芳物忽过半，寒食已阑珊。
园静鸣鸟下，花稀新叶繁。
焚香翻贝叶，谢客掩柴关。
止酒方清坐，畦蔬助晚餐。
五言律诗 人生感慨 写景 园景 寒食 抒情 文人 旷达 春景 江南 淡雅 清新 清明 游仙隐逸 隐士

译文

春天的美好景物忽然间已过去大半，寒食节也接近尾声。东园里一片寂静，只有鸟儿鸣叫着飞落，花儿稀疏而新生的叶子却十分繁茂。我焚香翻阅着佛经，谢绝宾客，掩上柴门。戒酒后正静心独坐，菜园里的蔬菜正好可以佐助晚餐。

赏析

这首诗描绘了寒食节后，诗人持斋诵经的幽居生活，并与园外游人如织的盛况形成鲜明对比，展现了其超然物外的心境。首联“芳物忽过半，寒食已阑珊”以时节变迁起兴，暗含时光易逝的感慨，为全诗定下淡泊宁静的基调。颔联“园静鸣鸟下，花稀新叶繁”是精妙的景物白描，“静”与“鸣”、“稀”与“繁”形成巧妙对照，既点出春末夏初的物候特征，又以动衬静，烘托出园内的清幽。颈联“焚香翻贝叶，谢客掩柴关”直写持斋诵经的日常，动作连贯，意象典型，将诗人远离尘嚣、潜心向佛的形象刻画得十分生动。尾联“止酒方清坐，畦蔬助晚餐”则进一步将这种简朴自足的生活具体化，以蔬食代酒，更显心境的澄澈与生活的恬淡。全诗语言质朴自然，意境清远，通过内外对比（园内静修与园外喧闹）和动静结合的手法，成功塑造了一位在暮春时节安于清寂、追求精神超脱的隐者形象，体现了古代文人雅士对内在修养的重视。

注释

寒食：寒食节，在清明节前一或二日，禁火冷食，相传为纪念介子推。。
阑珊：将尽，衰落。此处指寒食节已过。。
芳物：指春天的花草等美好景物。。
忽过半：忽然发现（春天）已过去大半。。
贝叶：贝多罗树的叶子，古印度用以书写佛经，后泛指佛经。。
谢客：谢绝宾客来访。。
掩柴关：关上简陋的柴门。。
止酒：戒酒。。
清坐：静坐，指摒除杂念，静心修行。。
畦蔬：菜园里的蔬菜。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容与风格推断，应出自一位宋代或以后的文人或隐士之手。寒食、清明时节，自古有踏青游春的习俗，诗中“东园游人甚盛”正是这一民俗的写照。然而，作者却选择在众人游乐之时，闭门持斋诵经，这反映了其独特的生活选择与精神追求。这种选择可能与作者的个人经历有关，或仕途失意后转向佛理禅思以求慰藉，或本就崇尚隐逸生活，不慕繁华。诗中“止酒”、“畦蔬”等细节，也符合古代士大夫在斋戒期间或平素修身时的行为规范。作品生动记录了古代社会节令风俗与个人精神生活的一个侧面，是了解古人生活方式与心灵世界的一份珍贵文本。
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