原文

山城淫雨霁，窗户含馀清。
老人午睡足，杖策绕荒庭。
长夏吾庐秀，清阴交众荣。
茫茫榛莽中，萱草扬其英。
植杖视天壤，悠然感浮生。
淹泊且无叹，人事亦难恒。
一旦舍此去，触物不无情。
何为久戚戚，遇酒但知倾。
五言古诗 人生感慨 写景 含蓄 咏物抒怀 夏景 庭院 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 花草 说理 隐士

译文

山城连绵的阴雨终于放晴，窗户外弥漫着雨后清新的空气。午睡充足的老人，拄着手杖在荒芜的庭院中漫步。漫长的夏日里，我的屋舍显得格外秀美，清凉的树荫与繁茂的草木交相辉映。在茫茫的杂草丛中，唯有忘忧的萱草绽放着它的花朵。我插杖而立，凝视着天地万物，悠然间对短暂的人生生出无限感慨。暂且不要为滞留困顿而叹息吧，人世间的事情本就难以永恒。一旦离开此地，面对旧物又怎能不心生感触？何必长久地忧愁悲伤呢，遇到美酒只管开怀畅饮便是。

赏析

《喜晴有感呈晁郎》是北宋诗人张耒的一首五言古诗，通过雨后初晴的庭院漫步，抒发了诗人对人生际遇的深刻感悟与旷达自适的人生态度。全诗以白描手法开篇，"山城淫雨霁，窗户含馀清"，简洁而生动地勾勒出久雨初晴、空气清新的宜人景象，为后文的抒怀奠定了明净的基调。诗人以"老人"自称，午睡后杖策绕庭，动作闲适，心境平和，展现了一种随遇而安的生活状态。 诗中景物描写层次分明，由近及远，由静及动。"长夏吾庐秀，清阴交众荣"写居所环境的清幽秀美，而"茫茫榛莽中，萱草扬其英"则是一个极具象征意义的特写。在杂乱荒芜的草丛中，萱草（忘忧草）独自绽放，这既是眼前实景，也暗喻了诗人身处困顿环境（可能指贬谪或闲居）中，依然保持内心高洁、寻求精神解脱的君子品格。这一意象的运用，体现了托物言志的艺术手法。 由景入情，过渡自然。"植杖视天壤，悠然感浮生"，诗人停下脚步，凝视天地，瞬间的静观引发了关于人生短暂与虚幻的哲学思考。然而，诗人的情感并未陷入消极的感伤。"淹泊且无叹，人事亦难恒"两句，以理性的认知化解了漂泊的愁绪，认识到人事无常本是世间常态，体现出一种通达的哲理。结尾"何为久戚戚，遇酒但知倾"，更是将情绪推向高潮，以反问加强语气，直抒胸臆，表达了摆脱忧愁、及时行乐的豁达情怀，带有几分魏晋风度的洒脱。整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，在平实的叙述与写景中蕴含着对生命意义的探寻与超脱，展现了张耒诗歌平易舒朗、情理交融的典型风格。

注释

山城：指诗人当时居住的城镇，多山环绕。。
淫雨：连绵不断的雨，过量的雨。。
霁：雨雪停止，天气放晴。。
馀清：雨后残留的清新空气。。
杖策：拄着手杖。策，手杖。。
荒庭：荒芜的庭院。。
长夏：漫长的夏日。。
吾庐：我的房屋，我的家。。
清阴：清凉的树荫。。
交众荣：各种植物繁茂生长，交相辉映。荣，草木茂盛。。
榛莽：丛生的草木，形容荒芜。。
萱草：又名忘忧草，古人认为可以使人忘忧。。
扬其英：绽放它的花朵。英，花。。
植杖：把手杖插在地上。。
天壤：天地之间。。
浮生：指短暂、虚幻的人生。。
淹泊：滞留，停留。这里指人生旅途的停留或困顿。。
人事：人世间的事情。。
恒：永恒，长久不变。。
戚戚：忧愁、悲伤的样子。。
倾：倒酒，这里指开怀畅饮。。

背景

此诗创作于张耒晚年，具体背景与他的人生经历密切相关。张耒是"苏门四学士"之一，深受苏轼赏识，其政治立场也与苏轼相近。在北宋中后期激烈的新旧党争中，张耒因属旧党（元祐党人）而屡遭贬谪。宋徽宗崇宁元年（1102年），蔡京当权，立元祐党人碑，对旧党人物进行严厉打压，张耒亦在贬谪之列，被贬至偏远的黄州（今湖北黄冈）等地担任监酒税之类的小官，生活清苦，处境艰难。 诗题中的"晁郎"，很可能指晁补之或晁说之等晁氏文人，他们同属苏门文人圈，与张耒交谊深厚。在贬谪困顿、知己离散的岁月里，张耒通过诗歌向友人倾诉心绪、相互慰藉成为常态。"喜晴"不仅是对自然天气转好的喜悦，更隐喻着对人生阴霾暂时消散的欣慰，或是对未来的一丝渺茫希望。诗中"淹泊"（滞留困顿）、"荒庭"等词，正是其贬谪生活的真实写照；而于"榛莽"中发现"萱草"的英姿，并最终归结到"遇酒但知倾"的旷达，则反映了诗人在逆境中努力寻求精神慰藉与心灵超脱的坚韧心态。这首诗是了解张耒晚年心境及其在党争漩涡中保持人格独立与精神自由的重要作品。
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