原文

春晏岩谷秀，乔木环我居。
引此西涧泉，漍漍漱我除。
危桥跨方池，修竹万有馀。
人閒午阴静，鸟下惊游鱼。
清风扫我堂，吏案无文书。
手携金仙经，讽诵自卷舒。
身闲去道近，地僻与世疏。
何须缓巧颊，摇曳王门裾。
五言古诗 人生感慨 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 楼台 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 花草 说理 隐士

译文

晚春时节，山岩与山谷一片秀丽，高大的树木环绕着我的居处。引来这西边山涧的泉水，漍漍的流水声冲洗着我的台阶。高耸的小桥横跨在方池之上，修长的翠竹超过万竿。正午时分，树荫下的人间一片幽静，飞鸟落下惊动了水中的游鱼。清风吹拂着我的厅堂，官吏的案几上没有堆积的公文。我手捧着佛经，随意地诵读，展开又卷起。身体闲适，便觉离道很近；地处偏僻，自然与世俗疏远。何必还要费尽口舌，去权贵门前摇曳衣襟、奔走钻营呢？

赏析

《晚春独酌有感 其一》是北宋诗人张耒的一首山水田园诗，也是其闲适诗的代表作。全诗以细腻的笔触描绘了诗人幽居环境的清雅宁静，并借此抒发了超然物外、安于淡泊的隐逸情怀。 诗歌开篇即以“春晏岩谷秀”点明时令与环境，通过“乔木环居”、“西涧泉漱”、“危桥方池”、“修竹万馀”等一系列意象的铺陈，构建出一个远离尘嚣、充满自然生机的世外桃源。中间四句“人閒午阴静，鸟下惊游鱼。清风扫我堂，吏案无文书”，动静结合，以鸟惊鱼游的细微动态反衬整体的静谧，又以“无文书”这一细节，巧妙点出诗人摆脱公务羁绊后的轻松自在，体现了白描手法的功力。 后六句由景及人，转入直抒胸臆。“手携金仙经，讽诵自卷舒”是诗人精神生活的写照，研读佛经暗示其寻求内心的宁静与超脱。“身闲去道近，地僻与世疏”则是对这种生活状态的哲理概括，表达了道家思想中“心远地自偏”的意趣。结尾“何须缓巧颊，摇曳王门裾”以反问作结，语气决绝，明确表达了诗人对奔走权门、追名逐利之世俗行径的鄙弃与不屑，凸显了其高洁的志趣和独立的人格。 整首诗语言清新自然，意境幽深淡远，在情景交融中完成了从外在环境描写到内在心境抒发的自然过渡，充分展现了宋代文人追求精神自由、崇尚自然适意的生活理想，是宋代士大夫隐逸文化的生动体现。

注释

春晏：春暮，晚春时节。晏，晚。。
岩谷秀：山岩与山谷景色秀丽。。
乔木：高大的树木。。
环我居：环绕着我的居所。。
西涧：西边的山涧。。
漍漍：水流声，形容泉水流动的声响。。
漱我除：冲洗我的台阶。除，台阶。。
危桥：高耸的桥。。
方池：方形的水池。。
修竹：修长的竹子。。
万有馀：形容竹子数量极多，超过万竿。。
人閒：人间，此处指居所周围。閒，同“闲”。。
午阴静：正午时分的树荫下十分幽静。。
吏案：官吏办公的案桌。。
无文书：没有公文。。
金仙经：指佛经。金仙是佛的别称。。
讽诵：诵读。。
卷舒：展开和卷起经卷，指随意阅读。。
去道近：离“道”（此处指佛理或自然之道）很近。。
与世疏：与世俗社会疏远。。
缓巧颊：慢慢地说着花言巧语。颊，面颊，代指口舌。。
摇曳王门裾：在王侯权贵的门前摇曳衣襟，指奔走于权贵之门，谋求功名。裾，衣襟。。

背景

此诗创作于张耒晚年，是其闲居时期的作品。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入新旧党争，屡遭贬谪。晚年他逐渐看淡仕途荣辱，选择远离政治漩涡，在地方任职或闲居时，寄情山水，参禅读经，寻求内心的安宁。 《晚春独酌有感》组诗（共三首）正是这一阶段心境的集中反映。诗题中的“独酌有感”，表明这是诗人于晚春时节独自饮酒时的思绪记录。“其一”主要描绘居所环境之幽静与生活之闲适，并由此生发出对仕宦生涯的反思与对隐逸生活的肯定。此时的张耒，经历了宦海浮沉，对官场的虚伪与倾轧有了深刻认识，故而对清净自在的田园生活产生了更深的向往。诗中“吏案无文书”的细节，可能与其担任闲职或丁忧居家的实际状况有关。整首诗可以看作是一位饱经风霜的士大夫在人生暮年，对生活方式与生命价值进行重新抉择后的心灵宣言，充满了返璞归真的智慧与淡泊自守的坚定。
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