原文

别来常思君，无异饥待哺。
如何偶相逢，握手复告去。
念初别子时，芳草才及屦。
天时不可留，再见岁云暮。
出门怪子瘦，告我困道路。
飘飘千馀里，陆走复水溯。
古来黄金尽，壮士色亦沮。
斯人独何少，乃有衣食虑。
才高穷不怨，志大贫若富。
吾将告君理，子其听我布。
人生不终穷，否泰亦有数。
子其保所有，锥颖囊必露。
古来立功名，其始不无忤。
得难失自寡，进锐退亦遽。
念君归海濒，谁与朝夕聚。
我方困而学，每冀朋友助。
一从城北归，梦魂见已屡。
愿因南来者，时以尺书寓。
五言古诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 抒情 文人 旷达 深沉 真挚 说理

译文

自从分别后常常思念你，如同饥饿等待哺育一样急切。为何偶然相逢，握手寒暄后却又要匆匆告别？回想当初与你分别时，芳草才刚刚没过鞋面。时光飞逝不可挽留，再次相见时已是岁末年终。出门见你面容消瘦，你告诉我是因为旅途奔波困顿。你漂泊辗转一千多里，跋山涉水，历经艰辛。自古以来钱财耗尽，壮士也会神色沮丧。为何偏偏你这样的人，却还要为衣食而忧虑？你才学高超，身处穷困却不抱怨；志向远大，生活清贫却如处富足。我将告诉你一些道理，请你听我陈述：人生不会永远困顿，命运的否泰兴衰自有定数。请你保重自己拥有的一切，是锥子总会刺破口袋显露锋芒。自古以来建立功业名声的人，开始时没有不经历挫折的。得到艰难，失去自然就少；前进太急，后退也会很快。想到你将要回到海边，谁又能与你朝夕相聚？我正处在困惑中努力学习，常常希望得到朋友的帮助。自从我从城北归来，梦魂中已多次见到你。希望托付南来的使者，时常给我捎来你的书信。

赏析

《寄陈九》是北宋诗人刘攽写给友人陈九的一首五言古诗，全诗以质朴真挚的语言，抒发了深切的思念之情，表达了对友人困顿境遇的同情与慰藉，并阐述了深刻的人生哲理。 诗歌开篇即以“无异饥待哺”的生动比喻，将思念之情具象化，奠定了全诗情感充沛的基调。随后通过“芳草才及屦”与“再见岁云暮”的时间对比，凸显了时光流逝之快与聚散无常之憾。诗人对友人“困道路”、“子瘦”的细致观察与关切，体现了二人情谊之深厚。 诗的中段转入对友人品格的赞颂与人生道理的劝慰。诗人盛赞陈九“才高穷不怨，志大贫若富”的豁达胸怀与高尚节操，运用“黄金尽”、“锥颖囊必露”等历史典故，既宽慰友人眼前的困顿，又坚信其才华终将得到施展。随后阐述的“否泰有数”、“得难失寡”、“进锐退遽”等观点，充满了辩证的人生智慧，展现了诗人理性思辨的一面，使诗歌超越了普通的赠别之作，具有了哲理深度。 结尾处再次回归深情，“梦魂见已屡”直抒魂牵梦萦的思念，“愿因南来者，时以尺书寓”则表达了对音信往来的殷切期盼，首尾呼应，情意绵长。全诗结构严谨，情理交融，语言平实而意蕴丰厚，既有对友情的珍视，又有对人生的洞见，充分体现了宋代文人诗重理趣而又不乏深情的特色，是刘攽诗歌中颇具代表性的一篇。

注释

陈九：诗人的朋友，生平不详。。
无异饥待哺：思念之情如同饥饿等待食物一样迫切。。
握手复告去：刚刚相逢握手，却又马上告别离去。。
芳草才及屦：芳草刚刚长到脚面那么高。屦，古代用麻、葛等制成的鞋。。
岁云暮：一年将尽。云，语助词。。
困道路：因旅途奔波而困顿。。
陆走复水溯：既走陆路，又逆水行舟。溯，逆流而上。。
黄金尽：用战国苏秦“黄金百斤尽”的典故，指钱财耗尽，处境困窘。。
色亦沮：神色也变得沮丧。。
斯人独何少：这个人（指陈九）为何偏偏缺少（衣食）？。
否泰亦有数：命运的困顿与通达自有定数。否、泰是《周易》中的卦名，分别代表坏与好的命运。。
锥颖囊必露：用“锥处囊中”的典故，比喻有才能的人终会显露头角。颖，锥子的尖端。。
不无忤：没有不经历抵触和挫折的。忤，抵触，不顾从。。
进锐退亦遽：前进得太迅猛，后退也会很快。遽，迅速。。
海濒：海边。濒，同“滨”，水边。。
困而学：遇到困惑然后学习。语出《论语》“困而学之，又其次也”。。
冀：希望。。
尺书寓：寄来书信。尺书，书信。寓，寄送。。

背景

此诗创作于北宋时期，作者刘攽是著名的史学家、诗人，与兄长刘敞同以博学著称，曾参与《资治通鉴》的编修工作。刘攽仕途并非一帆风顺，因其性格耿直、喜好讥刺，在官场中屡遭挫折，对人生的困顿与通达有着切身体会。 诗中提到的友人“陈九”，生平已不可详考，但从诗中“归海濒”、“飘飘千馀里”等描述来看，应是一位为生计或仕途而奔波漂泊的士人，可能正经历着人生低谷。北宋时期，虽然文化昌盛，但许多中下层文人依然面临科举艰难、仕途困顿或生活清贫的处境。刘攽此诗正是在这样的时代背景下，写给一位同样身处逆境的知心朋友。 诗歌中流露出的对朋友“困道路”的深切同情，以及“古来黄金尽，壮士色亦沮”的感慨，既是针对陈九的个人境遇，也折射出当时一部分怀才不遇文人的普遍状态。而诗中大篇幅的理性劝慰与哲理阐述，则体现了宋代士大夫在面对人生困境时，倾向于以理性的思考、历史的借鉴和道德的持守来寻求精神超越的典型心态。这首诗不仅是友情的见证，也是了解北宋士人精神世界与交往方式的一扇窗口。
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