《读戚公恕进卷》宋·张耒
批判浮靡文风的力作,慰勉耿介之士的深情赠答,彰显经世致用的文学主张
原文
世方尚纤柔,子独不可揉。
人皆喜呶呶,子语不出口。
巉然即之高,俗子竞嘲诟。
我尝要之难,快使暴其有。
乃知谤之非,更觉所得厚。
由来难小知,此固可大受。
读书常辛勤,世务饱经构。
琅琅满编文,一一可推究。
俗儒昧事实,文字工綵绣。
可观不可用,章甫冠土偶。
子能独不然,浑朴谢雕镂。
宁为目前玩,功见施设后。
知心古所难,形兀实难售。
嗟君听者寡,风雨但孤雊。
又思理难常,功业亦邂逅。
岂令匠石斤,常缩袖间手。
无为扣角歌,且进满尊酎。
但非遽可令,有所待而偶。
干将伏黄土,气乃在牛斗。
顾君久自安,蔽抑宁复又。
人皆喜呶呶,子语不出口。
巉然即之高,俗子竞嘲诟。
我尝要之难,快使暴其有。
乃知谤之非,更觉所得厚。
由来难小知,此固可大受。
读书常辛勤,世务饱经构。
琅琅满编文,一一可推究。
俗儒昧事实,文字工綵绣。
可观不可用,章甫冠土偶。
子能独不然,浑朴谢雕镂。
宁为目前玩,功见施设后。
知心古所难,形兀实难售。
嗟君听者寡,风雨但孤雊。
又思理难常,功业亦邂逅。
岂令匠石斤,常缩袖间手。
无为扣角歌,且进满尊酎。
但非遽可令,有所待而偶。
干将伏黄土,气乃在牛斗。
顾君久自安,蔽抑宁复又。
译文
当世正崇尚纤巧柔靡的文风,唯独你刚直不阿,不肯屈从。人人都喜欢喧哗议论,你却沉默寡言。你品格孤高如险峰,世俗之人竞相嘲笑辱骂。我曾故意用难题考验你,却让你迅速展现出过人的才华。这才知道从前对你的非议是多么错误,更觉你所得学识的深厚。自古以来,大才就难被浅见者理解,这样的人本就可以承担大任。你读书总是勤奋刻苦,对世间事务也饱经思虑。文章音节响亮,内容充实,每一点都可推敲考究。那些庸俗的儒生不明事实,只在文字上雕琢绣花。他们的文章看似可观却无实用,就像给泥偶戴上礼帽。唯独你能不这样,文风浑厚朴实,摒弃浮华雕饰。岂止是为了眼前的玩赏,功效要体现在未来的施政作为之后。知心自古就难求,形貌突兀、内质坚实反而难以被接纳。可叹理解你的人太少,你就像在风雨中孤独鸣叫的野鸡。我又想到事理机遇难以恒常,功业的建立也需偶然的际遇。怎能让你这匠石般的巨斧,总是缩在袖中无法施展?但也不必急于像宁戚那样扣角而歌,姑且先斟满这杯酒吧。只是才能并非立刻就能被任用,需要等待合适的时机。名剑干将即使埋没黄土,它的剑气仍能直冲牛斗星宿。希望你长久保持内心的安宁,被埋没压抑的境况岂会一直持续?
赏析
张耒的《读戚公恕进卷》是一首典型的赠答诗,也是一篇深刻的人才论与文风论。全诗以对比手法贯穿始终,通过将友人戚公恕与流俗士风进行多维度对比,塑造了一位内质浑厚、文风刚健却怀才不遇的士人形象,并借此抒发了对当时浮靡文风的不满和对真正人才的推崇与慰藉。
诗歌开篇即以“世方尚纤柔”与“子独不可揉”的鲜明对立,奠定了全诗的批判基调。作者批判的不仅是文风的“纤柔”,更是士人群体“喜呶呶”的浮躁风气。与之相对,戚公恕的“语不出口”与“巉然即之高”,展现了一种沉静内敛、孤标高格的人格力量,这种力量虽招致“俗子嘲诟”,却经得起“要之难”的考验,最终“暴其有”,显露出真才实学。这一过程,也体现了作者识人的深刻与坦诚。
中间部分转入对戚公恕文章的具体评价。“读书常辛勤,世务饱经构”点明其学问的根基在于勤奋与实践,而非空谈。“琅琅满编文,一一可推究”形容其文章内容充实、逻辑严密。接着,作者以“俗儒昧事实,文字工綵绣”与“章甫冠土偶”的辛辣比喻,尖锐批判了当时脱离实际、徒具华美形式的文风。而戚公恕的“浑朴谢雕镂”、“功见施设后”,则树立了一种经世致用、文质相副的理想文风典范,这与其人格是统一的。
诗的后半部分情感转为深沉感慨与殷切慰勉。“知心古所难,形兀实难售”道出了古今才士不遇的共同悲剧。“风雨但孤雊”的意象,凄清而有力,烘托出知音稀少的孤独境遇。然而,作者并未停留于悲叹,而是以发展的眼光和历史的信心进行开解。“理难常”、“功业邂逅”承认机遇的重要性;“匠石斤缩手”表达了对人才被埋没的痛惜。但最终,作者劝友人不必急于“扣角歌”(求售),而应“且进满尊酎”,保持豁达。诗末以“干将伏黄土,气乃在牛斗”的典故作结,这是全诗的点睛之笔,以宝剑的剑气终将冲天为喻,坚信真正的才华与价值绝不会被永久埋没,给予了友人最坚定、最有力的精神支持。整首诗情理交融,既有尖锐的社会批判,又有深厚的情谊与睿智的人生见解,体现了宋代士人理性思辨与人文关怀相结合的特点。
注释
戚公恕:作者友人,生平不详,从诗题看,应是向朝廷进献了策论文章(进卷)。。
进卷:指士子向朝廷或权贵进献的策论、文章,以求赏识或仕进。。
纤柔:指当时文坛崇尚的纤巧柔靡、注重辞藻雕琢的文风。。
不可揉:揉,使弯曲。比喻戚公恕的品格与文章刚直不阿,不肯随波逐流。。
呶呶:náo náo,形容喧哗、喋喋不休。。
巉然:chán rán,山势高峻的样子,此处形容品格孤高、超拔流俗。。
嘲诟:嘲笑和辱骂。。
要之难:要,yāo,邀请、要求。指作者曾故意用难题来考验他。。
暴其有:暴,显露。指使其才华充分显露出来。。
谤之非:认识到之前对他的非议是错误的。。
难小知:难以被见识浅薄的人理解。。
可大受:可以承担重大的责任。。
经构:经历和构思,指对现实事务有深入的了解和思考。。
琅琅:形容文章音节响亮,内容充实。。
章甫冠土偶:章甫,古代的一种礼帽。土偶,泥塑的偶像。比喻华而不实,徒有其表。。
浑朴:浑厚朴实。。
谢雕镂:谢绝、摒弃精雕细琢(的浮华文风)。。
形兀实难售:形,外形。兀,突兀、与众不同。指外表(文章风格)与众不同,其内在价值(实)就难以被赏识和接受。。
孤雊:gòu,野鸡鸣叫。比喻知音稀少,如风雨中孤独的野鸡鸣叫。。
理难常:事理、机遇难以恒常不变。。
邂逅:偶然相遇,指功业的建立需要机遇。。
匠石斤:斤,斧头。典出《庄子·徐无鬼》,匠石运斤成风,比喻高超的技艺。此处指戚公恕的才能。。
扣角歌:典出宁戚饭牛扣角而歌,以求齐桓公赏识。此处劝友人不必急于自荐。。
满尊酎:酎,zhòu,醇酒。斟满酒杯。。
有所待而偶:等待合适的时机(偶,遇合)。。
干将:古代名剑。。
伏黄土:埋没于黄土之中。。
气乃在牛斗:牛斗,星宿名。典出《晋书·张华传》,丰城剑气上冲牛斗之间。比喻真正的才华终将显露,不会被长久埋没。。
蔽抑:被埋没压抑。。
背景
此诗创作于北宋中后期。这一时期,科举制度高度成熟,士人通过进献文章(“进卷”)给权贵或朝廷以求赏识荐举,成为一种重要的仕进途径。同时,文坛风气在承平日久的环境下,也出现了追求辞藻华丽、内容空泛的倾向。张耒作为“苏门四学士”之一,其文学思想深受苏轼影响,主张文理自然,反对矫揉造作。他本人仕途坎坷,屡遭贬谪,对人才沉沦、世风浮薄有切身体会。
诗题中的“戚公恕”生平不详,应是张耒的一位友人,其向朝廷或显贵进献了策论文集(“进卷”)。张耒读后,深感其文风、人品与时流迥异,既欣赏其才学与品格,又对其不遇于时的处境感到愤懑与同情。因此,写下此诗,既是对友人文章的高度评价,也是对当时不良士风与文风的批判,更是对一位耿介之士的深切慰勉。诗中“世方尚纤柔”、“俗儒昧事实,文字工綵绣”等句,直接指向了当时文坛的流弊,而“浑朴谢雕镂”、“功见施设后”则鲜明地表达了张耒乃至苏轼文学集团崇尚实用、反对浮华的文学主张。这首诗不仅是一首赠友之作,也是了解北宋中后期士人心态与文学思潮的一份重要文献。