原文

绩溪仙翁若秋鹤，有喙不向腥膻啄。
几年戢翼大江南，下看纷纷飞燕雀。
亲携杖拂呵禅祖，自伐松根出灵药。
世人真自为公忙，公宁有意人间乐。
嗣皇继明登俊彦，诏遣雠书天禄阁。
江山气象满收贮，倾倒归来开万橐。
咸韶无声嗟已久，野鼓羌弦自宫角。
当令鸾凤见文章，却遣丘陵仰山岳。
王郎萧萧好文笔，一世清名推卫乐。
岭头梅发始辞家，坐见长安秋叶落。
滞留穷县许过我，季心不负千金诺。
何为岁晚尚迟留，庭下寒篁还解箨。
我老栖栖亦何事，一官未足充藜藿。
读书把笔工无益，执板折腰心已怍。
顽疏一味难鞭警，妙道多生欲穿凿。
惟君所事与我同，他日相从郑君学。
七言古诗 中原 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 政治抒情 文人 旷达 江南 沉郁 秋景

译文

绩溪的苏先生如同秋天的仙鹤，有着高洁的喙从不啄食腥膻的俗物。几年来收敛羽翼隐居江南，俯看那些纷飞追逐的燕雀。他亲自手持禅杖拂尘探研佛理，又如伐松取根般自得学问的灵药。世人都自以为在为他忙碌，可他何尝有意于人间的俗乐？新皇继位，广招贤才，下诏让他到天禄阁校勘书籍。他将满腹的江山气象、渊博学识倾囊而出，如打开万袋珍宝。雅乐无声已令人叹息太久，民间俗乐却自以为合乎宫角。正该让鸾凤般的文章重现于世，使那些丘陵之辈仰望他这巍峨山岳。王子中啊，你的文笔萧疏清雅，一世清名可比卫瓘、乐广。你自岭头梅花初绽时辞家，如今眼看长安秋叶都已飘落。你曾许诺会来这偏僻的县邑探望我，我相信你如季心般不负千金诺言。为何到了年底还迟迟不见踪影？只有庭下的寒竹还在脱箨生长。我这般年老忙碌又是为了什么？一官半职连粗茶淡饭都难以满足。读书写字似乎毫无益处，对上官执板折腰心中早已惭愧。我天性顽劣粗疏难以鞭策警醒，对精妙道理又总想穿凿却不得要领。唯有你所追求的事业与我相同，但愿将来我们能一同追随郑君那样的大家学习。

赏析

这首诗是晁补之在听闻友人苏辙（苏先生）被任命为校书郎后，欣喜而作，并借此诗招邀另一位友人王子中（王仲）。全诗情感真挚，结构严谨，运用了丰富的比喻和典故，展现了宋代士大夫之间深厚的友情、共同的志趣以及对仕隐矛盾的心态。 诗的前半部分（至“倾倒归来开万橐”）以高昂的笔调祝贺苏辙。开篇即以“秋鹤”为喻，盛赞其高洁脱俗、不慕荣利的品格。“戢翼江南”写其曾经的困顿，“开万橐”则喻其学问宏富，终得施展。中间插入“亲携杖拂”二句，巧妙地将苏辙的学术修养与佛理探究、隐逸生活相结合，使其形象更加丰满超然。 后半部分转入对王子中的招邀和自身的感慨。先以“王郎萧萧”称赞王子中的文才与清名，接着用“岭头梅发”与“长安秋叶”形成时间对照，委婉表达对其迟迟未来的期盼与轻微埋怨。“滞留穷县”以下，笔锋转向自身，抒发了沉郁的宦海感慨与自嘲。“一官未足充藜藿”道出俸禄微薄、生活清苦，“执板折腰心已怍”则直指官场中卑躬屈膝的屈辱感，体现了宋代文人仕与隐的内心矛盾。最后以“惟君所事与我同”将彼此志趣相连，并以“相从郑君学”作结，表达了超越宦海浮沉、追求学问真谛的共同理想，使全诗在略显低沉的自省后，又回归到高远的学术追求上，格调得以提升。 艺术上，此诗用典贴切（如“季心”、“卫乐”、“郑君”），比喻生动（如“秋鹤”、“燕雀”、“鸾凤”、“山岳”），语言在古朴中见锤炼，情感在祝贺、招邀、自嘲中层层递进，充分体现了晁补之作为“苏门四学士”之一的诗歌功力，也反映了北宋中后期士人群体典型的精神风貌与价值取向。

注释

绩溪仙翁：指苏先生（苏辙），因其晚年定居颍川（今河南许昌），颍川有绩溪，故以“绩溪仙翁”尊称之，喻其品格高洁如仙鹤。。
有喙不向腥膻啄：喙，鸟嘴。腥膻，指污浊、世俗的功名利禄。比喻苏辙品格高洁，不追求世俗的荣华富贵。。
戢翼：收敛翅膀，比喻隐居或不得志。。
大江南：指苏辙被贬谪或闲居的江南地区。。
飞燕雀：比喻在官场上追逐名利、品格平庸的世俗之人。。
杖拂呵禅祖：手持禅杖和拂尘，呵斥禅宗祖师。此句形容苏辙钻研佛理，有高深的见解，甚至能批评权威。。
自伐松根出灵药：比喻苏辙在隐居期间潜心学问，自得真知，如同从松根下采得灵药。。
嗣皇继明登俊彦：新皇帝（宋哲宗）继位，选拔英才。。
雠书天禄阁：雠书，校勘书籍。天禄阁，汉代宫中藏书阁名，此处借指宋代馆阁。指苏辙被任命为校书郎。。
万橐：橐，袋子。开万橐，比喻苏辙胸中学问渊博，如打开万袋珍宝。。
咸韶：相传为尧舜时的雅乐，此处代指正统、高雅的礼乐文化。。
野鼓羌弦自宫角：野鼓羌弦，指民间粗俗的音乐。宫角，五音中的宫音和角音，代指正统音律。此句感叹雅乐衰微，俗乐盛行。。
鸾凤见文章：让鸾凤（喻指贤才）般的文章得以展现。。
丘陵仰山岳：让丘陵（喻指庸才）仰视山岳（喻指苏辙这样的高才）。。
卫乐：指晋代书法家卫瓘和音乐家乐广，二人皆以清雅高洁闻名。此处借指王子中（王仲）的文笔清雅有名。。
岭头梅发始辞家：用梅花初发点明王子中离家赴京的时间（初冬或早春）。。
季心不负千金诺：季心，汉代著名游侠季布之弟，亦以重诺著称。此处喻指王子中重承诺，答应来访。。
寒篁还解箨：篁，竹子。箨，竹笋的外皮。解箨，指竹笋脱皮生长。此句以庭下寒竹仍在生长，暗示时光流逝，王子中尚未到来。。
栖栖：忙碌不安的样子。。
充藜藿：藜藿，指粗劣的饭菜。意为连粗茶淡饭都难以保障。。
执板折腰：板，笏板。折腰，弯腰行礼。指做官时对上司卑躬屈膝。。
怍：惭愧。。
顽疏：愚钝粗疏，作者自谦之词。。
妙道多生欲穿凿：妙道，精妙的道理。穿凿，牵强附会地解释。意为对精妙的道理总想深入探究却不得其法。。
郑君：可能指东汉经学家郑玄，学问渊博。此处泛指学问大家，或实指某位姓郑的学者。。

背景

此诗创作于北宋哲宗元祐年间。元祐时期（1086-1094），太皇太后高氏垂帘听政，起用旧党，司马光、苏轼、苏辙等人得以回归朝廷，史称“元祐更化”。苏辙在经历了因“乌台诗案”牵连及与新党政见不合而被贬谪的岁月后，于元祐初年被召回京师，历任右司谏、中书舍人、户部侍郎等职，后于元祐四年（1089）除（任命）为校书郎。晁补之作为“苏门四学士”之一，与苏轼、苏辙兄弟关系密切，学术与政治立场相近。闻此喜讯，自然由衷高兴，故作诗以贺。 同时，晁补之当时可能正担任地方官职（诗中有“滞留穷县”、“我老栖栖”之语），仕途并不得意，与重获重用的苏辙形成对比。诗中招邀的“王子中”（王仲），亦是他们的友人圈中的一位文士。因此，这首诗不仅是一封贺信，也是一封招友书，更是一次自我心迹的剖白。它创作于北宋党争暂缓、旧党人士一度扬眉吐气的特定历史窗口，但诗中流露的对于官场生活的厌倦与对学问本真的追求，也预示了在不久后的“绍圣绍述”（新党再度上台）中，他们这一群体将再次面临的政治风暴与人生颠簸。诗歌正是在这种个人庆贺与时代波澜、友朋情谊与自身困顿的交织中写就。
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