《将离柯山十月二十七日》宋·张耒
苏门学士的贬谪离歌,于平实语言中见沉郁羁思
原文
去此定有期,逝将泛扁舟。
千里须聚粮,尚复少迟留。
虽有隶囚籍,聊喜脱遐陬。
问我行何之,岱宗古东州。
念我所居堂,蓬茅委荒丘。
西窗两芭蕉,谁见春萌抽。
园梅粲已发,门掩懒重游。
今晨一长叹,离思浩难收。
千里须聚粮,尚复少迟留。
虽有隶囚籍,聊喜脱遐陬。
问我行何之,岱宗古东州。
念我所居堂,蓬茅委荒丘。
西窗两芭蕉,谁见春萌抽。
园梅粲已发,门掩懒重游。
今晨一长叹,离思浩难收。
译文
离开此地终有确定的日期,我将要乘上那一叶扁舟。远行千里必须备足干粮,但此刻还需稍作停留。虽然名字还列在贬谪的囚籍,姑且为能离开这偏远之地而喜上心头。若问我此行将去往何处,是那岱宗所在的古东州。想起我居住的这间陋室,茅草屋顶已委顿于荒丘。西窗下的两株芭蕉,谁能再见它们春日里抽发新绿?园中的梅花已粲然绽放,我却掩上柴门,懒得再去重游。今晨一声长长的叹息,离别的思绪浩渺,难以收束心头。
赏析
《将离柯山十月二十七日》是北宋诗人张耒晚年的一首五言古诗,作于他即将离开贬谪寓居地柯山之际。全诗以平实自然的语言,抒发了复杂交织的羁旅情怀与人生感慨,情感真挚而深沉。
诗的开篇“去此定有期”点明主题,既有对未来的确定,也暗含对当下处境的无奈。“虽有隶囚籍,聊喜脱遐陬”二句,是全诗情感的核心转折。诗人因卷入元祐党争而长期贬谪,身份如同“囚籍”,此去虽仍是漂泊,但能离开这偏远之地(遐陬),仍感到一丝聊以自慰的“喜”。这种“喜”是苦涩的,是困顿中的一丝喘息,深刻体现了贬谪文人的复杂心态。
中间部分,诗人将目光投向即将离开的居所。“念我所居堂,蓬茅委荒丘”至“园梅粲已发,门掩懒重游”,通过“蓬茅”、“荒丘”、“芭蕉”、“园梅”等意象,勾勒出一幅荒寂而又蕴含生机的庭院图景。芭蕉未抽新绿,梅花却已粲然开放,季节的错位与诗人内心的矛盾相呼应。“门掩懒重游”一个“懒”字,道尽了去意已决、不忍回顾的复杂心绪,既有对多年寓居生活的疏离,也暗含着一丝难以割舍。
结尾“今晨一长叹,离思浩难收”,以一声长叹收束全篇,将前面铺垫的种种情绪——对自由的向往、对贬谪的无奈、对旧居的眷恋、对前路的迷茫——汇成一股“浩难收”的离思洪流,余韵悠长,极具感染力。张耒的诗风承袭白居易、张籍,主张“满心而发,肆口而成”,此诗正是其理论实践的典范,语言质朴晓畅,情感发自肺腑,在平实的叙述中蕴含着动人的力量。
注释
将离:将要离开。。
柯山:地名,张耒晚年寓居之处,在今浙江衢州一带。。
逝将:将要。逝,发语词,无实义。。
泛扁舟:乘小船。泛,漂浮,指乘船。。
聚粮:准备粮食。语出《庄子·逍遥游》:“适千里者,三月聚粮。”。
迟留:停留,逗留。。
隶囚籍:隶属于囚犯的名册。指作者因党争牵连被贬谪的身份。。
遐陬:偏远的地方。陬,角落。。
何之:去哪里。之,往。。
岱宗:泰山的尊称。古东州:指东方,此处指作者欲前往的山东一带。。
蓬茅委荒丘:茅草屋舍荒废在荒丘之上。委,堆积,此处指荒废。。
春萌抽:春天萌发新芽。。
粲已发:鲜明地已经开放。粲,鲜明,美好。。
门掩:门关着。。
背景
此诗创作于北宋徽宗时期。张耒是“苏门四学士”之一,因元祐党争牵连,仕途屡遭挫折,晚年更是在贬谪流徙中度过。柯山(在今浙江衢州)是他晚年一个重要的寓居地。据史料记载,张耒在崇宁元年(1102年)被列入“元祐党人碑”,遭到贬谪,此后多年辗转于黄州、复州、柯山等地。
本诗题中“将离柯山”点明了创作契机。当时,诗人可能接到了新的调令或有了新的行程安排,即将离开这个生活了数年的地方。诗中所言“岱宗古东州”,暗示他可能将前往山东一带。这次离开,并非荣归或升迁,而是在党禁未松的背景下,从一个贬所前往另一个不确定的所在。因此,诗中虽有“聊喜脱遐陬”的片刻轻松,但整体基调仍是沉重、迷茫且充满羁旅之愁的。它真实记录了一位正直文人在政治高压下的生存状态与内心世界,是了解北宋晚期党争对士人影响的重要诗篇。