原文

牧牛儿，远陂牧。
远陂牧牛芳草绿，儿怒掉鞭牛不触。
涧边古柳南风清，麦深蔽日野田平。
乌犍砺角逐春行，老牸卧噍饥不鸣。
犊儿跳梁没草去，隔林应母时一声。
老翁念儿自携饷，出门先上冈头望。
日斜风雨湿蓑衣，拍手唱歌寻伴归。
远村放牧风日薄，近村牧牛泥水恶。
珠玑燕赵儿不知，儿生但知牛背乐。
七言古诗 中原 儿童 写景 农夫 叙事 山水田园 抒情 旷达 春景 村庄 民生疾苦 淡雅 清新 田野

译文

放牛的孩子啊，去那远处的山坡放牧。在远处芳草碧绿的山坡上放牛，孩子生气地挥动鞭子，牛儿却毫不理会。溪涧边古老的柳树下南风清爽，麦田深密得遮蔽了日光，田野平坦开阔。黑色的健牛磨着角在春日里行走，老母牛卧着反刍，饿了也不叫唤。小牛犊蹦跳着隐没在草丛里，隔着树林不时回应母牛一声呼唤。老翁惦记着孩子，自己带着饭食出门，先登上山冈顶头张望。太阳西斜，风雨打湿了他的蓑衣，他拍着手唱着歌，寻找伙伴一同归家。在远村放牧，风和日丽天气好；在近村放牛，道路泥泞真糟糕。燕赵之地的繁华珍宝他全然不知，这孩子生来只知道骑在牛背上的那份快乐。

赏析

张耒的《牧牛儿》是一首生动描绘宋代乡村牧童生活的田园诗，充满了质朴的生活气息与自然情趣。诗人以白描手法，细腻勾勒出一幅层次丰富的春日牧牛图。开篇点题后，画面由远及近，从“远陂芳草”的广阔背景，到“涧边古柳”、“麦深蔽日”的局部环境，再聚焦于“乌犍砺角”、“老牸卧噍”、“犊儿跳梁”的牛群动态，最后落笔于“老翁携饷”、“拍手唱歌”的人物活动，结构井然，画面感极强。诗中“儿怒掉鞭牛不触”与“隔林应母时一声”等细节，捕捉了牧童的顽皮与牛犊的天真，充满童趣。而“日斜风雨湿蓑衣”一句，则在晴和的基调中掺入一丝风雨的艰辛，使画面更真实、立体。结尾“珠玑燕赵儿不知，儿生但知牛背乐”是点睛之笔，运用对比手法，将世俗追求的富贵荣华与牧童纯真知足的“牛背之乐”相对照，表达了诗人对简单、自然、远离尘嚣的田园生活的赞美与向往，也暗含了对追名逐利世俗价值观的淡泊与超脱。全诗语言平实如话，风格清新自然，体现了张耒作为“苏门四学士”之一，诗歌创作中关注民生、贴近生活的现实主义倾向，是宋代田园诗中一幅不可多得的风俗画卷。

注释

牧牛儿：放牛的孩子。。
远陂：远处的山坡。陂，山坡，水边。。
芳草绿：形容水草丰美。。
儿怒掉鞭牛不触：孩子生气地挥动鞭子，牛却不理会（不听话）。掉鞭，挥动鞭子。触，触动，这里指牛对鞭子的反应。。
涧边古柳南风清：溪涧边的老柳树下，南风清爽。。
麦深蔽日野田平：麦子长得又高又密，遮蔽了阳光，田野平坦开阔。。
乌犍：黑色的阉割过的公牛，泛指健壮的牛。砺角，指牛在石头上磨角。。
老牸：老母牛。牸，母牛。卧噍，卧着反刍。噍，咀嚼，反刍。。
犊儿跳梁没草去：小牛犊蹦跳着消失在草丛中。跳梁，跳跃。没草去，隐没在草丛里。。
隔林应母时一声：隔着树林，小牛不时地回应母牛的呼唤。。
老翁念儿自携饷：老翁惦记着放牛的孩子，亲自带着饭食（去送饭）。饷，饭食。。
冈头：山冈顶上。。
日斜风雨湿蓑衣：太阳西斜，风雨打湿了蓑衣。。
拍手唱歌寻伴归：拍着手唱着歌，寻找伙伴一同回家。。
风日薄：风和日丽，天气晴好。薄，迫近，这里引申为适宜、美好。一说指天气微寒。。
泥水恶：道路泥泞难行。。
珠玑燕赵：指燕赵之地（今河北、山西一带）的繁华与珍宝。珠玑，珍珠美玉，泛指珍宝或华美的事物。燕赵，古国名，多指豪侠、繁华之地。。
儿生但知牛背乐：放牛娃生来只知道骑在牛背上的快乐。。

背景

此诗为北宋诗人张耒所作。张耒是“苏门四学士”之一，其诗学白居易、张籍，主张“满心而发，肆口而成”，多反映社会现实和日常生活，风格平易舒坦。北宋中后期，城市经济繁荣，但官场竞争激烈，士大夫阶层中隐逸田园、向往自然的思想时有流露。张耒本人仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场倾轧有切身感受，因而更能体会乡村生活的宁静与可贵。《牧牛儿》的创作，很可能源于诗人对乡村生活的细致观察或亲身经历。诗中描绘的牧童与老翁形象，以及牛群、田野、风雨等场景，并非文人书斋的想象，而是带有浓厚的生活实感。它反映了宋代农村一个普通的生活侧面，也寄托了诗人对纯朴人性与自然和谐的赞美。通过将牧童“牛背乐”与“珠玑燕赵”的世俗繁华对比，张耒表达了一种超越物质享受的精神追求和安贫乐道的人生态度，这与宋代文人普遍崇尚的淡泊、内省的文化心态是相契合的。
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