原文

大雨三日泥三尺,骏马高车行不得。
我有蹇驴安敢骑,闭户高眠朝至夕。
谁家高堂半夜秋,软绮轻纨换絺绤。
朱门乐事无时无,尔自贱贫空太息。
七言古诗 中原 京师 人生感慨 叙事 官员 悲凉 抒情 文人 民生疾苦 沉郁 讽刺 讽刺 雨景

译文

大雨连下三日,道路泥泞深达三尺,纵使是骏马高车也寸步难行。我家中只有一头跛足的瘦驴,哪里敢骑它出门?只好闭门不出,从早到晚高卧安眠。谁家那高大的厅堂里,半夜还享受着秋日的清凉?他们早已将轻软的丝绸换成了凉爽的葛衣。那些朱门大户的享乐欢愉似乎永无休止,而你自己贫贱,也只能徒然叹息罢了。

赏析

《京师阻雨二首 其二》是元代散曲家、文学家张养浩的一首七言古诗。此诗通过一场连绵大雨引发的出行困境,巧妙地揭示了元代社会尖锐的贫富对立,并融入了作者深沉的人生感慨。 诗歌开篇以“大雨三日泥三尺”的夸张笔法,描绘了恶劣的自然环境,为全诗奠定了压抑的基调。“骏马高车行不得”与“我有蹇驴安敢骑”形成强烈对比,前者是富贵象征,后者是寒士写照,但二者在自然之力面前同样受阻,暗示了某种外在的、不可抗拒的困境(既指天气,也暗喻时局)。然而,作者笔锋一转,从个人的“闭户高眠”转向对“谁家高堂”的想象与窥探。富贵人家不受风雨影响,反而能在“半夜秋”中享受清凉,从容更换四季衣裳,其“乐事无时无无”的奢靡生活,与贫贱者“空太息”的无奈形成了戏剧性反差。 在艺术上,本诗语言质朴晓畅,但对比手法运用得极为成功。通过“骏马高车”与“蹇驴”、“高堂”与“闭户”、“乐事无时无”与“贱贫空太息”等多重对比,不动声色地勾勒出两个截然不同的世界,批判锋芒隐于客观叙述之中,体现了张养浩散曲创作中常见的白描与讽刺风格。结尾“尔自贱贫空太息”一句,既有自嘲,也饱含了对社会不公的愤懑与无力感,情感复杂而深沉。整首诗超越了单纯的天气描写,成为一幅元代都市社会生活的风俗讽刺画,具有深刻的现实意义。

注释

京师指元朝都城大都(今北京)。。
骏马高车指装饰华美、由骏马拉着的马车,代指富贵人家的出行工具。。
蹇驴跛足的驴子,代指贫寒士人或隐士的坐骑,与“骏马高车”形成鲜明对比。。
絺绤:絺(chī),细葛布;绤(xì),粗葛布。泛指夏天穿的葛布衣。软绮轻纨换絺绤,意指富贵人家随着季节变换,从轻软的丝绸换成凉爽的葛衣。。
朱门红漆大门,代指豪门贵族。。
太息:叹息。。

背景

此诗创作于张养浩在元大都(今北京)为官或居住期间。张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,是元代著名的散曲家和文学家,官至礼部尚书、参议中书省事。他虽身居高位,但为官清廉,关心民生疾苦,其文学创作也多反映社会现实。 元代中后期,社会矛盾逐渐加剧,民族等级制度(蒙古人、色目人、汉人、南人四等)与贫富分化现象十分严重。大都作为帝国都城,既是政治中心,也是财富与权力的集中地,朱门酒肉与市井困顿并存。一场突如其来的大雨,不仅造成了物理上的交通阻断,更在诗人心中触发了对社会阶层隔阂与人生际遇的深刻思考。 张养浩晚年因目睹天历二年(1329年)关中大旱,毅然应召出任陕西行台中丞,赈济灾民,最终积劳成疾,卒于任上。其名作《山坡羊·潼关怀古》中“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的慨叹,与此诗中“朱门乐事无时无,尔自贱贫空太息”所流露的对民生疾苦的关注与对特权阶层的不满一脉相承。这首诗正是他民本思想与现实主义创作倾向在其早期诗歌中的体现。