《苏叔党吕知止许下见访》宋·张耒
以江山喻友情的酬答之作,道尽“囊空各有千金璧”的文人风骨
原文
三年齐安有江山,可当中原故人面。
北来尘埃逢故人,眼前却作江山见。
君似江山定不疏,能出吾言世亦无。
苏郎下笔妙无敌,吕郎与谈惊未识。
凤雏骥子未宜轻,囊空各有千金璧。
赠君锦绣与琼瑶,报我琅玕金错刀。
溪毛潢污未相弃,岁暮与君甘缊袍。
北来尘埃逢故人,眼前却作江山见。
君似江山定不疏,能出吾言世亦无。
苏郎下笔妙无敌,吕郎与谈惊未识。
凤雏骥子未宜轻,囊空各有千金璧。
赠君锦绣与琼瑶,报我琅玕金错刀。
溪毛潢污未相弃,岁暮与君甘缊袍。
译文
我在齐安谪居三年,唯有山水相伴,权当是见到了中原故人的容颜。如今你们从北方风尘仆仆而来,眼前的故人,反倒让我仿佛看见了旧日的江山。你们的友情如同江山一样笃定深厚,世间再难有人能说出我这般肺腑之言。苏郎(苏过)下笔精妙无人能敌,吕郎(吕知止)的谈吐也让我惊叹不已。你们二位如同凤雏骥子,前程远大,切莫看轻自己,即便囊中羞涩,也各自怀有千金美玉般的才华。你们赠我锦绣琼瑶般的诗篇,我以琅玕金错刀般的拙作回赠。即便是溪中水藻、洼地积水这样的微物也不嫌弃,愿在这岁暮天寒之时,与你们甘愿一同穿着粗麻旧袍,坚守贫贱不移的友情。
赏析
这首诗是张耒酬答友人苏过(叔党)与吕知止来访的赠诗之作,展现了北宋文人之间深厚的友谊、惺惺相惜的才情以及安贫乐道的精神境界。全诗情感真挚,结构巧妙,语言质朴中见深意。
开篇四句,作者巧妙地将“江山”与“故人”的意象交织转换。“三年齐安有江山,可当中原故人面”,将谪居三年的孤寂,寄托于山水,聊以慰藉对友人的思念。“北来尘埃逢故人,眼前却作江山见”,则写故人真至眼前,那份欣喜与慰藉,竟如同见到了魂牵梦绕的旧日江山。这一转换,不仅道出了思念之深,更将友情提升到了与自然永恒之物等同的高度,运用了意象叠加与转换的艺术手法。
中间四句,转入对两位友人才华的由衷赞美。“君似江山定不疏”承上启下,将友情比作稳固的江山。“苏郎下笔妙无敌,吕郎与谈惊未识”,分别称赞苏过的文才与吕知止的谈锋,用“无敌”、“惊未识”等词,评价极高却又充满真诚。随后“凤雏骥子未宜轻,囊空各有千金璧”一联,是全诗点睛之笔。它既是对两位年轻才俊的勉励,认为他们前途无量(凤雏骥子),更是张耒自身价值观的流露:真正的价值在于内在的才华与品德(千金璧),而非外在的贫富(囊空)。这体现了宋代士大夫重视精神修养、超脱物欲的品格。
结尾四句,写酬答之谊与共勉之志。以“锦绣琼瑶”与“琅玕金错刀”互赠,喻指诗文唱和,情谊珍贵。最后“溪毛潢污未相弃,岁暮与君甘缊袍”两句,情感达到高潮。作者自比微贱之物,却坚信友情不会因此嫌弃,并愿与友人共度清贫岁暮。此处化用《论语》典故,表达了君子固穷、友情坚贞的崇高主题,使全诗在寒素的情调中,升腾起一股温暖而坚韧的道德力量。整首诗将个人际遇、朋友情谊、人生志趣融为一体,展现了张耒诗歌平易流畅、情真意挚的一贯风格。
注释
苏叔党:苏轼之子苏过,字叔党,号斜川居士,北宋文学家。。
吕知止:吕本中之父吕好问,字知止,北宋官员。。
许下:指许昌(今河南许昌),北宋时为颍昌府,是当时文人聚集地之一。。
齐安:黄州古称,今湖北黄冈。张耒曾在此谪居。。
三年齐安有江山:指作者在黄州谪居三年,与山水为伴。。
中原故人:指来自中原(河南一带)的老朋友,即苏过和吕知止。。
北来尘埃:指友人从北方风尘仆仆而来。。
凤雏骥子:比喻年轻有为的杰出人才。凤雏指幼凤,骥子指千里马驹。。
囊空各有千金璧:字面意思是口袋空空却各自怀有千金美玉,比喻虽处贫寒但才华与品德贵重。。
锦绣与琼瑶:比喻华美的诗文。锦绣指精美的丝织品,琼瑶指美玉。。
琅玕金错刀:比喻珍贵的回赠。琅玕指美石,金错刀指古代一种刀形钱币,也指书法笔法。此处指珍贵的诗作或情谊。。
溪毛潢污:溪毛,溪中的水藻;潢污,低洼处的积水。比喻微薄、不起眼之物,此处是作者自谦之词。。
缊袍:以乱麻为絮的袍子,指贫者所穿的粗陋衣服。语出《论语·子罕》:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?”。
背景
此诗创作于北宋中后期,具体时间应在张耒谪居黄州(齐安)期间或之后不久。张耒作为“苏门四学士”之一,与苏轼及其家族关系密切。北宋中后期,新旧党争激烈,苏轼及其门人多遭贬谪。张耒因受苏轼牵连,亦屡遭贬斥,先后谪监黄州酒税、复州酒税等。黄州谪居生活清苦,但也是他创作的重要时期。
苏过(苏叔党)是苏轼的幼子,长期随父贬谪,文学书画皆能传家。吕知止(吕好问)出身东莱吕氏名门,其子吕本中亦是著名诗人。苏、吕二人到许昌(许下)一带拜访张耒,正值张耒经历宦海浮沉、生活困顿之时。他们的来访,对身处逆境的张耒无疑是巨大的精神慰藉。这首诗的创作契机,正是这次难得的友人相聚。诗中既有久别重逢的欣喜,对后辈才俊的赞赏,也渗透着自身贬谪生涯的感慨与安贫守志的豁达。它不仅是个人友情的记录,也折射出北宋党争背景下,文人集团内部相互扶持、以道义和文学相砥砺的时代风貌。