原文

客行趋阳翟，驱马登高岗。
群山拱西都，回首瞰许昌。
原田秀且润，烟水远分行。
荒冢卧石兽，古祠摧画墙。
我行日已远，风物非故乡。
随俗强饮食，所求肢体强。
儿生事弧矢，有志行四方。
秣马访前古，吾将问兴亡。
中原 五言古诗 人生感慨 写景 古迹 咏史怀古 山峰 抒情 文人 旷达 沉郁 游仙隐逸 游子 激昂 田野 言志

译文

我作为旅人奔赴阳翟，驱马登上高高的山岗。群山环卫着西京洛阳，回头俯瞰古老的许昌。原野上的庄稼茂盛润泽，远处的水雾与田畴各自分行。荒凉的坟墓前躺着残破的石兽，古旧的祠堂墙壁彩绘已经剥落毁坏。我行走的日子已经很久，眼前的景物全然不是故乡的模样。只能入乡随俗，勉强饮食，只求身体能够保持强健。男儿生来就与弓箭为伴，本就怀有志在四方的志向。喂饱马匹，我将去探访前朝古迹，向历史追问那兴衰存亡的真相。

赏析

《阳翟道中》是北宋诗人李廌的一首纪行抒怀之作，充分展现了宋代士人行旅诗中融写景、怀古与言志于一体的典型风貌。全诗以行程为线索，情感层层递进，结构严谨。开篇“客行趋阳翟，驱马登高岗”，点明行旅身份与动作，一个“登”字引出下文广阔的视野。中间六句写登高所见，构成一幅层次丰富的中原历史画卷：“群山拱西都”写地理形胜，气势雄浑；“原田秀且润”写眼前生机，笔触细腻；“荒冢卧石兽，古祠摧画墙”则笔锋一转，以衰败的遗迹暗示历史的沧桑与无情。这几句景物描写，既有空间上的远近交错，又有时间上的古今对比，意境苍茫，为后文的抒情与言志做了充分的铺垫。 “我行日已远，风物非故乡”是情感的转折点，由外景转入内省，淡淡的羁旅愁思自然流露。然而诗人并未沉溺于乡愁，而是以“随俗强饮食，所求肢体强”的务实态度进行自我宽慰，体现了宋人理性、坚韧的精神特质。最后四句是全诗精神的升华，诗人引用“弧矢”典故，表明男儿志在四方的本性，并将个人的行旅提升到“访前古”、“问兴亡”的历史哲思高度。这不仅是探访古迹，更是对历史规律、国家命运的深刻关切，展现了宋代知识分子深沉的历史责任感与淑世情怀。整首诗语言质朴劲健，情感沉郁而昂扬，在苍凉的景物描绘中勃发着积极用世的豪情，是宋代纪行诗中的佳作。

注释

阳翟：古地名，今河南省禹州市。战国时为韩国都城，汉代为颍川郡治所。。
趋：快步走，这里是前往、奔赴的意思。。
高岗：高高的山岗。。
拱：环绕、环卫。。
西都：指洛阳。北宋以开封为东京，洛阳为西京，故称西都。。
许昌：今河南省许昌市，三国时期魏国五都之一，历史文化名城。。
瞰：从高处向下看。。
原田：原野上的田地。。
秀且润：庄稼茂盛，土地湿润肥沃。。
烟水：水面上弥漫的雾气。。
荒冢：荒凉的坟墓。。
石兽：古代陵墓前放置的石刻动物，如石马、石羊等。。
古祠：古老的祠堂、庙宇。。
摧画墙：墙壁上的彩绘已经剥落毁坏。。
风物：风光景物。。
随俗强饮食：入乡随俗，勉强自己适应当地的饮食。。
肢体强：身体强健。。
儿生事弧矢：化用《礼记·内则》‘男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方’，象征男子志在四方。弧矢，弓箭。。
秣马：喂饱马匹，指准备行装，继续前行。。
访前古：探访古迹，追寻历史。。
问兴亡：思考、探寻国家兴衰更替的道理。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体年份不详，应为诗人李廌游历中原时的作品。李廌（1059-1109），字方叔，华州（今陕西华县）人，为“苏门六君子”之一，深受苏轼赏识。他才华横溢却屡试不第，一生仕途坎坷，长期过着漫游与隐居的生活。这种经历使他的诗歌常带有漂泊之感与对历史的深沉思考。 诗歌所经行的阳翟、许昌、洛阳一带，是华夏文明的核心区域，历史上夏、商、周、汉、唐等多个王朝在此兴衰更迭，留下了无数历史遗迹。北宋虽定都开封，但洛阳作为西京，仍是文化重镇，许昌则是三国曹魏故地。诗人行走在这片浸透历史风云的土地上，触目所及的山川形胜与荒冢古祠，极易引发怀古之幽情与兴亡之慨叹。此诗的创作，正是诗人将个人羁旅生涯与对宏大历史命题的思索相结合的产物，反映了在北宋相对承平而内忧外患渐显的时代背景下，士人阶层普遍存在的历史意识与忧患情怀。
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