原文

一春苦多风，桃李见无几。
良游时已失，忽忽三月尾。
中间亦何有，徒自乱心耳。
所嗟违所娱，坐费良日晷。
堂北千叶桃，微本混榛枳。
居然未之省，一日灿相视。
零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
乃知物虽微，未易即疏弃。
从今至零落，犹足伴尊胾。
仍烦芊绵草，藉我花前醉。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 春景 淡雅 花草 说理

译文

整个春天都苦于多风，能见到的桃李花开寥寥无几。美好的出游时机早已错过，转眼间就到了三月的末尾。这中间又做了些什么呢？不过是白白地搅乱了自己的心神罢了。可叹的是错过了那些赏心乐事，白白浪费了美好的春日时光。堂屋北面有一株千叶桃，它原本矮小，混杂在杂乱的榛树和枳树丛里。我居然一直未曾留意到它，直到有一天它突然灿烂地出现在我眼前。花儿零丁稀疏，我不忍心摘取，只是攀着枝条赏玩，姑且以此自我安慰。这才知道事物虽然微小，也不应该轻易就疏远抛弃。从今直到它凋零败落，也还足以陪伴我的酒宴。还要麻烦那茂密绵软的青草，铺在花前，让我醉卧其间。

赏析

张耒的这首《有感三首 其一》是一首典型的感物抒怀之作，通过春日偶见一株被忽视的桃树开花，抒发了对时光流逝的惋惜和对平凡事物价值的重新发现。全诗语言质朴自然，情感真挚细腻，体现了宋诗以理趣见长的特点。 诗歌开篇以“一春苦多风”起兴，奠定了全诗略带遗憾和追悔的基调。诗人感叹春光易逝，良游未成，内心烦乱，这种对时间流逝的敏感是宋代文人普遍的生命意识。然而，诗歌的转折点在于对“堂北千叶桃”的发现。这株原本“微本混榛枳”、毫不起眼的桃树，竟在无人关注时“一日灿相视”，其顽强的生命力与意外的美丽，给诗人带来了深刻的启示。 “乃知物虽微，未易即疏弃”是全诗的诗眼，由具体的物象升华为普遍的人生哲理。它既是对这株桃树价值的肯定，也暗喻了生活中那些被忽略的美好与可能。诗人从最初的“坐费良日晷”的懊恼，转变为“攀玩聊自慰”的欣然，再到决心“从今至零落，犹足伴尊胾”的珍视，情感脉络清晰而自然。结尾“仍烦芊绵草，藉我花前醉”的想象，更将这种珍视之情推向高潮，展现了一种随遇而安、于平凡中发现乐趣的豁达心境。 在艺术手法上，诗人运用了对比（整个春天的遗憾与一株桃的惊喜）、托物言志（借桃树言人生之理）和细腻的心理描写，使诗歌既有形象的感染力，又有理性的深度，充分展现了张耒诗歌平易舒坦、富含思致的风格。

注释

良游：美好的出游、游览时光。。
忽忽：形容时间过得很快。。
心耳：指内心和感官，此处泛指心神。。
所嗟违所娱：所叹息的是错过了那些令人愉悦的事情。。
日晷：日影，引申为时光。。
千叶桃：一种重瓣的桃花，花朵繁密。。
微本混榛枳：指这株桃树原本矮小，混杂在杂乱的榛树和枳树丛中。榛、枳均为带刺的灌木。。
省：察看，发现。。
尊胾：盛酒的器皿和切好的大块肉，泛指酒食。尊，同“樽”，酒器。胾，切成大块的肉。。
芊绵：草木茂密繁盛的样子。。
藉：铺垫，此处指坐在草地上。。

背景

此诗为北宋诗人张耒所作。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受苏轼影响，主张自然平易，多反映日常生活和内心感悟。北宋中后期，党争激烈，文人仕途多舛，张耒本人也屡遭贬谪。这种政治环境使得许多文人将目光从庙堂转向日常生活和内心世界，在寻常景物中寻求慰藉与哲理。 这首诗的创作具体年份不详，但所流露的情感与张耒中年以后历经宦海沉浮的心境颇为契合。诗中“一春苦多风”或许不仅指自然气候，也暗喻了人生际遇的坎坷与不顺。“良游时已失”的感慨，可能包含着对错失政治机遇或人生理想的惋惜。然而，诗人最终在角落中盛开的桃树上找到了启示与安慰，这种于困顿中发现生机、于微末中见价值的感悟，正是宋代士大夫在逆境中常见的精神自我调适方式。它体现了儒家“君子无人而不自得”的思想，也带有道家关注自然、珍视当下的色彩。从更广的文学背景看，这种从日常琐事中提炼哲思的写法，是宋诗区别于唐诗以意境取胜的一个重要特征，即更注重“理趣”的表达。
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