原文

北风夜雨乌翅湿，低飞野畦啄遗粒。
啄食不饱还畏人，呜呼隔陇自求群。
我行陈宋经大泽，田荒生茅不种麦。
空肠待饱明年禾，鸦鸦尔饥独奈何。
中原 乐府 叙事 咏物 悲壮 抒情 文人 民生疾苦 沉郁 游子 田野 雨景

译文

北风呼啸，夜雨凄迷，乌鸦的翅膀被打湿了，它低低地飞过荒野的田埂，啄食着地上零星的谷粒。啄食不饱，还要时时提防着人类，只能呜咽着飞过田埂，去寻找自己的同伴。我行走在陈宋故地，经过一片广袤的沼泽，只见田地荒芜，长满了茅草，无人种植麦子。空空的肚子只能等待来年的收成才能填饱，你这饥肠辘辘的乌鸦啊，独自忍受饥饿又能怎么办呢？

赏析

《饥乌词》是北宋诗人张耒的一首托物言志之作，通过描绘一只在风雨中觅食的饥乌形象，深刻反映了北宋末年社会动荡、民生凋敝的现实。全诗语言质朴，意象鲜明，情感沉郁，体现了张耒诗歌关注现实的现实主义精神。 诗歌前四句聚焦于饥乌的个体困境：在“北风夜雨”的恶劣环境中，翅膀被打湿的乌鸦只能“低飞”啄食“遗粒”，寥寥数语勾勒出其生存的艰辛与处境的卑微。“啄食不饱还畏人”一句，更是将饥乌的饥饿与恐惧刻画得入木三分，它不仅要与自然抗争，还要提防人类的威胁，其境遇令人同情。 后四句则将视野从饥乌转向诗人自身及更广阔的社会图景。“我行陈宋经大泽”点明了诗人行经之地，而“田荒生茅不种麦”则是一幅触目惊心的农村凋敝图。田地荒芜，无人耕种，揭示了战乱或苛政导致的生产破坏。诗人由己及乌，发出“空肠待饱明年禾”的感慨，既是对自身漂泊困顿的写照，也是对饥乌乃至所有饥民命运的悲悯。最后一句“鸦鸦尔饥独奈何”，以直接呼告的语气收束全诗，将个人的无力感与对生灵的深切同情融为一体，余韵悠长，发人深省。 在艺术上，这首诗运用了比兴手法，以饥乌喻饥民，以自然环境的恶劣喻社会环境的残酷，实现了物我交融、情景相生。其语言简练而富有表现力，情感真挚而深沉，是宋代反映社会现实诗歌中的佳作。

注释

饥乌：饥饿的乌鸦。乌，乌鸦。。
野畦：田野中的田埂或小块田地。。
遗粒：散落在地上的谷粒。。
呜呼：乌鸦的叫声，也带有感叹意味。。
陇：田埂，高地。。
陈宋：古代陈国和宋国的地域，大致在今河南东部及安徽西北部一带。。
大泽：广阔低洼的水草地，此处指荒芜的沼泽地带。。
生茅：长满了茅草，形容田地荒芜。。
空肠：空空的肚子，指饥饿。。
鸦鸦：象声词，形容乌鸦的叫声。。

背景

此诗创作于北宋末年，具体背景与张耒的仕途经历及当时的社会状况密切相关。张耒是“苏门四学士”之一，因卷入新旧党争，仕途屡遭贬谪，长期辗转于地方任职，对民间疾苦有深入的观察和体会。北宋末年，朝廷党争激烈，外患频仍（如与西夏、辽的战争），加之天灾不断，导致许多地方民生困苦，农村经济凋敝。 诗中提到的“陈宋”地区（今河南、安徽交界处），在历史上是中原腹地，但在北宋末年的动荡中可能已显荒凉。张耒行经此地，目睹田野荒芜、民生艰难的景象，内心充满忧愤与同情。他以一只在风雨中挣扎求生的“饥乌”为切入点，既是对自身漂泊困顿生涯的隐喻，更是对广大在死亡线上挣扎的百姓的深刻写照。这首诗继承了杜甫、白居易等诗人关注民生的诗歌传统，通过具体的意象和深沉的情感，记录了一个时代的苦难，具有重要的历史认识价值和现实主义精神。
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