《四月望日自孝悌坊迁冠盖孙氏第》宋·张耒
迁居触发的灵魂自白,于困顿中坚守“誓不安苟得”的士人风骨
原文
青芜满古城,白日照大泽。
街荒鸡犬闹,市远喧閧寂。
中有腾腾者,淮阳四年客。
坐偷太仓粟,稳睡而饱食。
平生愿陈力,衰老困逼迫。
何曾一可意,但有百无益。
偷安浅夫志,苟且志士惜。
穷通有天理,誓不安苟得。
朱阳方肇序,春去无辙迹。
怅此复几时,抚事三叹息。
街荒鸡犬闹,市远喧閧寂。
中有腾腾者,淮阳四年客。
坐偷太仓粟,稳睡而饱食。
平生愿陈力,衰老困逼迫。
何曾一可意,但有百无益。
偷安浅夫志,苟且志士惜。
穷通有天理,誓不安苟得。
朱阳方肇序,春去无辙迹。
怅此复几时,抚事三叹息。
译文
青草长满了古老的城池,白日照耀着广阔的湖泽。街道荒凉却闻鸡犬喧闹,集市遥远因而人声寂寥。在这其中有个浑浑噩噩的我,已是客居淮阳的第四年。坐着白吃国家的俸禄,安稳睡觉,饱食终日。平生本愿是贡献才力,奈何衰老困顿逼迫而来。何曾有一件事能称心如意?只有无数事徒劳无益。贪图安逸是浅薄之人的志向,得过且过让有志之士痛惜。困厄与显达自有天理,我发誓绝不苟且获取。盛夏刚刚开始轮序,春天离去却了无痕迹。惆怅这样的日子还有多久?抚今追昔,只能再三叹息。
赏析
这首诗是北宋诗人张耒晚年迁居时所作,是一首典型的自述心迹、感怀身世的五言古诗。全诗以迁居为引,深刻剖析了诗人晚年困顿、抱负难伸的复杂心境,展现了其耿介自守的品格与时光易逝的悲慨。
艺术上,诗歌开篇以“青芜满古城,白日照大泽”的阔大景象起兴,与“街荒”、“市远”的荒凉细节形成对照,既点明了迁居的环境,也隐喻了诗人内心的苍茫与孤寂。中间部分“中有腾腾者”至“但有百无益”,以近乎自嘲的口吻,坦诚自己“坐偷太仓粟”的尴尬处境,将一位有志难酬、衰老困顿的士大夫形象刻画得入木三分,情感真挚而沉痛。
“偷安浅夫志,苟且志士惜”两句,运用对比手法,尖锐地批判了苟且偷安的人生态度,并以此反衬自己内心的不甘与坚守。“穷通有天理,誓不安苟得”则是全诗的精神砥柱,掷地有声地表明了诗人恪守道义、不慕苟得的坚定立场,使诗歌在沉郁中透出骨力。结尾处“春去无辙迹”以景结情,将抽象的时光流逝化为具体可感的意象,含蓄隽永,而“抚事三叹息”则收束全篇,余韵悠长,将个人身世之叹与普遍的人生感慨融为一体。
整首诗语言质朴凝练,情感起伏跌宕,从环境描写到内心独白,再到哲理升华,结构严谨,充分体现了宋诗重理趣、尚气骨的特点,是张耒晚年诗歌沉郁顿挫风格的代表作。
注释
四月望日:农历四月十五日。望日,指月圆之日,即农历每月十五。。
孝悌坊:原居住地的坊名。坊,古代城市中的居民区。。
冠盖孙氏第:新迁入的孙姓人家的宅第。冠盖,原指官员的冠服和车盖,代指官宦人家。。
青芜:丛生的青草。。
大泽:广阔的水域或低洼之地。。
喧閧:喧闹嘈杂。閧,同“哄”。。
腾腾者:此处诗人自指,形容自己无所作为、随波逐流的状态。。
淮阳四年客:指诗人在淮阳(今河南淮阳)为官或客居已四年。。
坐偷太仓粟:坐食俸禄,却无甚建树,有自嘲之意。太仓,古代京城储粮的大仓。。
愿陈力:愿意贡献自己的力量,施展抱负。。
浅夫:见识浅薄、胸无大志的人。。
苟且:得过且过,只顾眼前。。
穷通:困厄与显达,人生的失意与得意。。
朱阳:指夏季。朱,红色,代表炎热;阳,太阳。。
肇序:开始按次序(运行)。肇,开始。。
无辙迹:没有留下车辙痕迹,比喻时光流逝,悄无声息,无法追寻。。
背景
此诗创作于北宋中后期,具体年份待考,但根据“淮阳四年客”句,应作于张耒晚年贬谪或闲居淮阳期间。张耒是“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,因卷入新旧党争,屡遭贬谪。这首诗的标题“自孝悌坊迁冠盖孙氏第”点明了创作契机——一次普通的迁居。然而,环境的变迁触动了诗人敏感的心弦,新居“冠盖”之名(指官宦人家)或许更反衬出他当时失意潦倒的处境。
北宋中后期,党争激烈,许多正直的文人如张耒一样,怀抱济世之志却难以施展,甚至动辄得咎,生活困顿。此次迁居,可能正是其生活窘迫、不得不另觅居所的现实反映。诗中“衰老困逼迫”、“坐偷太仓粟”等句,正是这种政治失意与经济困顿双重压力下的真实写照。然而,即便在如此境遇中,诗人依然发出了“穷通有天理,誓不安苟得”的铿锵誓言,展现了古代士大夫在逆境中坚守道义、不降其志的宝贵精神品格。这首诗不仅是个人的抒怀,也折射出那个时代一批有识之士的共同命运与心声。