原文

结茅亭下小池新，积雨通沟滟晚春。
风掠尘埃出明镜，影吞林木卧青云。
泥中蘋藻生无数，江上鵁鶄坐得闻。
太液渐台深斗极，乘閒杖履得相亲。
七言律诗 人生感慨 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 林木 江南 池水 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 隐士

译文

在茅亭下新挖了一个小池塘，连日积雨让沟渠连通，春末的水面波光潋滟。清风吹散了尘埃，池水变得像明镜般清澈；倒影将林木完全容纳，仿佛卧在青云之上。泥沼中无数的蘋藻生长出来，江上鵁鶄的鸣叫声安坐即可听闻。这景象堪比深远的太液池和渐台，我趁着闲暇拄杖漫步，得以与这自然美景亲近相亲。

赏析

这首诗是宋代诗人程俱《不出偶成二首》中的第二首，生动描绘了诗人居所旁一方雨后新池的幽静景致，并借此抒发了超然物外、安于闲适的隐逸情怀。全诗以细腻的观察和精巧的比喻见长。首联点明地点与时节，“结茅亭下”暗示了简朴的隐居生活，“积雨通沟”则交代了池水充盈的缘由，一个“滟”字写出了晚春水光的灵动。颔联尤为精彩，运用了对比与拟人手法：“风掠尘埃”与“出明镜”形成动态净化过程，将池水比作拭去尘埃的明镜，凸显其清澈；“影吞林木”与“卧青云”则化静为动，赋予倒影以吞噬的力度和安卧的姿态，想象奇特，意境开阔。颈联转入对池边生态的微观描写，“泥中蘋藻生无数”写生命的繁茂，“江上鵁鶄坐得闻”以听觉拓展空间，虽“不出”而能感知远方，体现了以小见大的艺术构思。尾联是全诗的点睛之笔，诗人将眼前这方私家小池，比作汉代皇家禁苑中深远的“太液渐台”，并认为这“乘閒杖履”的亲近，远胜于对宫廷富贵的向往。这种类比并非攀附，而是旨在抬升个人精神世界的价值，表达了安贫乐道、心远地自偏的哲学意趣。整首诗语言清丽，意境幽深，在工稳的写景中寄寓了深邃的理趣，是宋代文人山水田园诗注重内心体验与哲理思考的典型体现。

注释

结茅：建造茅屋。。
滟：水光闪动的样子。。
明镜：比喻雨后清澈如镜的池水。。
影吞林木：指池水倒映着林木，仿佛将林木吞入水中。。
蘋藻：两种水生植物，蘋（田字草）和藻，常并称。。
鵁鶄：音jiāo jīng，一种水鸟，即池鹭。。
坐得闻：安坐即可听到。。
太液：汉代宫苑中的池名，后泛指皇家宫苑中的水池。。
渐台：汉代建章宫中的高台，建于太液池中。。
斗极：北斗星与北极星，代指天空极高处，也喻指帝王居所。。
乘閒：趁着闲暇。閒，同“闲”。。
杖履：拄着手杖穿着便鞋，指老人出游或文人闲适生活。。

背景

程俱（1078—1144），字致道，号北山，宋代衢州开化（今属浙江）人。北宋末至南宋初官员、文学家。他仕途坎坷，因不附权贵而屡遭贬抑，晚年更因直言被罢官。这种经历使他内心向往远离政治漩涡的宁静生活。《不出偶成二首》正是创作于他闲居或贬谪期间，诗题“不出”即暗示了一种主动或被动地与外界（尤其是官场）保持距离的生活状态。宋代文人普遍追求“中隐”或“吏隐”，即在担任官职的同时，在精神上营造一个属于自己的园林天地，以平衡仕途的纷扰。此诗中的“结茅亭”、“小池”便是这种精神空间的物质载体。诗人通过对一方雨后池景的极致描绘与赞美，实际上是在建构和肯定自己的精神家园，将日常景物审美化、哲理化，以此对抗外部世界的动荡与失意。诗中提及“太液渐台”这一宫廷意象，并非表达对权力的渴望，而是通过将自然景致与皇家苑囿相提并论，来彰显个人内心世界的丰盈与高贵，这是宋代士大夫内省文化和人格独立意识的一种诗性表达。
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