《大雪歌》宋·佚名
宋代民间雪景欢歌,以‘饼大如箕’的奇想唱出农人对丰年的炽热期盼
原文
老农占田得吉卜,一夜北风雪漫屋。
屋压欲折君勿悲,陇头新麦一尺泥。
泥深麦牢风莫吹,明年作饼大如箕。
野人食饱官事少,莫畏瑟缩寒侵肌。
高堂晨兴何所为,门无马迹人更稀。
珠楼玉阁互飞动,坐见贫屋生光辉。
无功及物惭受禄,丰穰幸赖天与之。
弃粮遗粒待鸡犬,吾羹何得长烹藜。
屋压欲折君勿悲,陇头新麦一尺泥。
泥深麦牢风莫吹,明年作饼大如箕。
野人食饱官事少,莫畏瑟缩寒侵肌。
高堂晨兴何所为,门无马迹人更稀。
珠楼玉阁互飞动,坐见贫屋生光辉。
无功及物惭受禄,丰穰幸赖天与之。
弃粮遗粒待鸡犬,吾羹何得长烹藜。
译文
老农占卜田地得了好兆头,一夜北风大雪覆盖了茅屋。茅屋快被压塌您也别悲伤,田垄里新麦已盖上一尺厚的雪泥。泥深雪厚麦苗扎根牢,北风也吹它不倒,来年麦子丰收能做簸箕大的饼。我这乡野之人吃饱了饭,官家事又少,再也不怕那寒气侵肌、瑟瑟发抖。你看那富贵人家清晨起来做什么?门前没有车马踪迹,人影更是稀少。他们那珠玉装饰的楼阁仿佛在雪光中飞动,而我坐看这贫寒的茅屋也因瑞雪生出了光辉。我无功于万物却享受这丰年之禄,实在惭愧,丰收全赖上天的恩赐。多余的粮食米粒留给鸡犬,我的羹汤啊,怎能总是烹煮那苦涩的野菜!
赏析
《大雪歌》是一首充满生活气息与乐观精神的民间诗歌,以一场大雪为切入点,生动展现了农民对丰年的期盼与朴素的生活哲学。全诗语言质朴自然,情感真挚,通过鲜明的对比手法与合理的想象夸张,构建了一幅雪兆丰年的喜悦图景。
诗歌开篇从老农的“吉卜”写起,奠定了全诗积极向上的基调。随后描绘“一夜北风雪漫屋”的严寒景象,但诗人笔锋一转,“屋压欲折君勿悲”,以豁达的口吻劝慰他人(也是自我宽慰),将读者的视线从眼前的困境引向未来的希望——“陇头新麦一尺泥”。这里运用了欲扬先抑的手法,将大雪带来的暂时不便,转化为滋润土地、保护麦苗的有利条件,体现了农人基于生产经验的独特智慧。
“明年作饼大如箕”一句,运用了极度夸张的想象,将丰收的喜悦具体化、形象化,充满了童趣般的憧憬,极具感染力。中段“野人食饱官事少”与“高堂晨兴何所为”形成巧妙对比:一边是农人饱食安居、不畏严寒的满足;另一边是富贵人家门庭冷落、无所事事的寂寥。在诗人看来,瑞雪带来的平等光辉(“坐见贫屋生光辉”)超越了物质的贫富,赋予了精神上的富足与希望。
结尾部分,诗人表达了感恩与惭愧交织的复杂心情。“无功及物惭受禄”体现了传统士人(或受其影响的农人)的道德自省,而“丰穰幸赖天与之”则流露出对自然天时的敬畏。最后“弃粮遗粒待鸡犬,吾羹何得长烹藜”,在憧憬丰足生活的同时,也暗含了对长久贫困生活可能改变的期待,使全诗在喜悦中多了一份深沉的感慨。整首诗格调明快,意境开阔,虽出自民间,却蕴含着深刻的生活哲理与人文关怀,是反映古代农耕社会心态的珍贵文本。
注释
占田得吉卜:指农民通过占卜(可能是观察天象或使用传统方法)预测来年田地会有好收成。。
雪漫屋:大雪覆盖了房屋,形容雪下得极大。。
陇头:田埂、田垄。。
一尺泥:形容积雪融化后,田地变得非常湿润、泥泞,有利于农作物生长。。
麦牢:麦苗扎根牢固,生长茁壮。。
作饼大如箕:用夸张的手法形容来年小麦丰收,做出的饼像簸箕一样大。箕,簸箕。。
野人:乡野之人,这里指农夫自己。。
官事少:指官府徭役赋税较轻,或年景好时社会安定,纠纷少。。
瑟缩:身体因寒冷而蜷缩、发抖。。
高堂晨兴:富贵人家早晨起床。高堂,指高大的厅堂,代指富贵人家。。
珠楼玉阁:装饰着珠宝美玉的楼阁,指富贵人家的豪华建筑。。
贫屋生光辉:穷人的房屋(因积雪反射)也显得明亮有光彩。这里暗含瑞雪兆丰年给穷人带来的希望。。
无功及物惭受禄:自己对社会、对他人没有贡献,却享受着俸禄(或丰年的馈赠),感到惭愧。。
丰穰:丰收。穰,庄稼丰熟。。
弃粮遗粒待鸡犬:把多余的粮食和米粒留给鸡狗吃。。
吾羹何得长烹藜:我的羹汤怎么能一直只用野菜(藜)来煮呢?意指丰收后生活可以得到改善,不用总吃野菜。藜,一种野菜,贫者常食。。
背景
《大雪歌》是一首宋代民歌,具体创作年代与作者已不可考,反映了宋代农耕社会的生活面貌与民众心理。宋代农业技术有所发展,但农民生活依然在很大程度上依赖于自然气候。冬季大雪对农业生产具有双重意义:既是严寒的考验,更是来年水源与墒情的保障,因此民间素有“瑞雪兆丰年”的谚语。这首诗正是在这样的文化心理背景下产生的。
诗歌中提到的“官事少”,可能与宋代某些时期实行轻徭薄赋的政策,或地方官吏治理相对宽简有关,使得农民在丰年能享有更多安宁。而“无功及物惭受禄”的思想,则明显受到了儒家文化中“士当以天下为己任”观念的影响,说明即使在下层民众中,这种道德意识也有一定渗透。诗中将农人生活的自足与“高堂”的冷清进行对比,也隐约折射出当时社会不同阶层的生活状态与价值取向。
此诗以民歌形式流传,语言口语化,想象大胆奇特(如“饼大如箕”),情感直白热烈,符合民间文学的典型特征。它并非文人案头苦吟之作,而是劳动者在生产实践中触景生情、发自内心的歌唱,表达了最朴素的丰收愿望与生活智慧,是了解宋代民间思想与情感世界的一扇窗口。