原文

万里归来真得仙，七年瞻望漫悁悁。
安閒旧得还丹诀，著论新成古史编。
应接强颜聊复尔，是非袖手独超然。
门人白首侯芭在，眷恋微官愧昔贤。
七言律诗 中原 人生感慨 兄弟 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 文人 沉郁 真挚

译文

你从万里之外归来，真像是得道成仙一般；我长达七年的翘首期盼，心中满是忧愁与挂念。你早已在贬谪中修得安闲自适的心法，近来又新著成阐释古史的宏篇。勉强应付世俗应酬，不过是姑且为之；对人间是非袖手旁观，独自保持超然物外的姿态。我这白发苍苍的老弟，如同侯芭追随扬雄一般敬重你；想到自己还眷恋着这微末官职，真是愧对古时的贤人啊。

赏析

这首诗是苏辙写给兄长苏轼的深情之作，创作于苏轼历经“乌台诗案”及多次贬谪后遇赦北归的晚年时期。全诗情感真挚复杂，既有对兄长劫后余生的欣慰与敬佩，又有对自身处境的自省与惭愧，展现了宋代士大夫深厚的兄弟情谊与复杂的精神世界。 艺术上，诗歌运用了对比手法与典故寄托。首联“万里归来”与“七年瞻望”形成空间与时间的双重张力，凸显了兄弟分离之久与思念之深。“真得仙”的戏谑赞誉，既是对苏轼超然豁达人格的精准概括，也暗含了对其饱经磨难的无限感慨。颔联“安閒旧得”与“著论新成”，一写心境，一写事功，勾勒出苏轼在逆境中完成精神升华与学术建树的伟岸形象。颈联“应接强颜”与“是非袖手”，则进一步刻画了苏轼晚年对待世事的复杂态度——表面的敷衍与内在的疏离，这正是其历经政治风波后的智慧选择。 尾联是全诗情感的高潮与转折。苏辙以扬雄门人侯芭自比，将兄弟之情升华为一种带有文化传承意味的敬仰与追随，情深意重。然而，“眷恋微官愧昔贤”一句，笔锋陡转，流露出深刻的自我剖析。与兄长“超然物外”的境界相比，自己仍未能完全摆脱仕宦的羁绊，这种坦诚的自愧，不仅无损于兄弟情谊，反而使其更加真实、动人。整首诗语言质朴而内涵丰厚，在平实的叙述中蕴含着对人生、仕途、亲情的深沉思考，是宋代文人唱和诗中的精品。

注释

寄子由：寄给弟弟苏辙（字子由）的诗。苏轼（字子瞻）与苏辙兄弟情深，多有诗文唱和。。
万里归来：指苏轼历经贬谪，从遥远的南方（如惠州、儋州）被赦免北归。。
真得仙：戏谑之语，形容苏轼历经磨难后超脱豁达，如同得道成仙。。
七年瞻望：指苏辙在兄长被贬期间，长达七年（或虚指多年）的思念与遥望。。
悁悁：忧愁、郁闷的样子。。
安閒旧得还丹诀：意指苏轼在贬谪生活中，早已修炼出安闲自适、超然物外的心境，如同掌握了道家“还丹”的秘诀。。
著论新成古史编：指苏轼在晚年完成了《东坡易传》、《书传》、《论语说》等学术著作。。
应接强颜聊复尔：勉强应付世俗的应酬，姑且如此罢了。。
是非袖手独超然：对于世间的纷争是非，采取袖手旁观、超然物外的态度。。
门人白首侯芭在：用汉代扬雄的弟子侯芭（扬雄死后，侯芭为其守丧三年）的典故，比喻自己（苏辙）虽已年老，但仍如弟子般敬重、追随兄长。。
眷恋微官愧昔贤：对自己仍然眷恋着微小的官职感到惭愧，觉得有愧于古代的贤人（如侯芭那样纯粹的师生情谊）。。

背景

此诗创作于宋徽宗建中靖国元年（1101年）前后。此时，经历了“绍圣”、“元符”年间的残酷党争与贬谪，年迈的苏轼终于获赦，从流放地海南儋州北归。苏辙同样在宦海沉浮中备受打击，晚年退居颍昌。兄弟二人自绍圣元年（1094年）分别后，天各一方，历经磨难，至此已近七年未得相见。苏轼的北归，对苏辙而言，是期盼已久的团聚，也是对那段黑暗岁月的终结。 然而，此时的北宋政局依然波谲云诡，新旧党争的余波未息。苏轼虽获赦免，但政治理想已然破灭，身心俱疲。苏辙写下此诗时，心情极为复杂：一方面为兄长的平安归来与精神升华感到无比欣慰与自豪；另一方面，对比兄长历经生死后的彻悟与超脱，反观自身仍困于官场（苏辙当时仍有官职），不免生出惭愧与自省之情。这首诗正是在这样的历史背景与个人心境下写就，它不仅是兄弟间的私人通信，更是一代文人在时代巨变中精神轨迹的忠实记录，承载了沉重的家国情怀与人生感慨。
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