原文

身如客雁寄汀洲，北望休登王粲楼。
残雪朔风惊岁晚，早梅新柳动春愁。
免遭斤斧甘无用，敢向波涛较善游。
奔走尘埃欲归去，勒移恐作故山羞。
七言律诗 人生感慨 冬景 含蓄 悲壮 抒情 政治抒情 文人 春景 江南 江河 沉郁 游仙隐逸 游子 说理

译文

我就像一只客居的大雁，暂时寄宿在水边的沙洲，向北眺望时，切莫登上那会引发王粲般愁绪的城楼。冬末的残雪与凛冽的北风，惊醒了岁暮将尽的时光；早发的梅花与初生的柳芽，却牵动了春日将至的烦忧。我宁愿像无用的木材，以躲避斧斤的砍伐，又怎敢在险恶的波涛中，较量谁更善于遨游？在这尘世中奔走劳碌，一心想要归隐故园，却又怕不能坚持，写下移文反让故乡的山水蒙羞。

赏析

《依韵和范三登淮亭》是北宋诗人张耒的一首七言律诗，通过登临淮亭的所见所感，深刻抒发了诗人身处宦海、意欲归隐却又顾虑重重的复杂矛盾心理，展现了宋代士大夫典型的出处之思。 首联以“客雁”自喻，奠定全诗漂泊无依的基调，并巧妙化用王粲登楼的典故，暗示登高必生愁绪，为全诗的情感走向埋下伏笔。颔联写景尤为精妙，“残雪朔风”与“早梅新柳”形成鲜明对比，既是冬春交替的实景描绘，更是诗人内心惊惧时光流逝与感伤身世飘零的投射。残雪惊岁晚，是对过往的总结与怅惘；梅柳动春愁，则是对未来的迷茫与忧虑，景物皆著我之色彩。 颈联转入直抒胸臆，连用两个典故表明心迹。以“甘无用”避“斤斧”，典出《庄子》，表达了在党争激烈的环境中明哲保身的无奈选择；以“较善游”喻宦海风波，直言不敢与之争锋的畏惧心理。这两句对仗工稳，将诗人既想远离是非，又深知世路艰险的进退维谷之境刻画得淋漓尽致。尾联则将此矛盾推向高潮，“欲归去”是内心的强烈渴望，“恐作羞”则是现实的沉重顾虑，担心自己像被《北山移文》讽刺的假隐士一样，归隐之志不坚，终成笑柄。 全诗情感真挚沉郁，结构严谨，从触景生情到借典言志，层层递进，将个人命运与时代氛围紧密结合，体现了张耒诗歌平易舒朗中见深沉的风格，是理解北宋中后期文人矛盾心态的典型文本。

注释

依韵：按照他人诗作的韵脚来作诗，是一种唱和方式。。
范三：指诗人的友人范纯礼（字彝叟），范仲淹第三子，故称范三。。
淮亭：淮水边的亭子，具体地点不详，当为二人同游之处。。
身如客雁寄汀洲：以客居的大雁自比，形容自己漂泊无定，寄居他乡。汀洲，水边平地。。
王粲楼：指东汉末年王粲在荆州所登的当阳城楼，曾作《登楼赋》抒发怀才不遇和思乡之情。此处借指登高望远会引发愁绪。。
残雪朔风惊岁晚：冬末的残雪和北风让人惊觉一年将尽。朔风，北风。岁晚，年末。。
早梅新柳动春愁：早开的梅花和初生的柳条，触动了诗人对春天将至却身不由己的愁绪。。
免遭斤斧甘无用：宁愿像无用的木材一样，以避免被斧头砍伐。典出《庄子·山木》‘木材之木，以不材得终其天年’，比喻为避祸而自甘平庸。斤斧，即斧头。。
敢向波涛较善游：怎敢与汹涌的波涛较量谁更善于游泳？比喻不敢在险恶的官场或世途中争强斗胜。。
奔走尘埃：为尘世俗务（指官场事务）而奔波劳碌。。
勒移：刻写移文。移，古代一种用于声讨、晓谕或表明志趣的文体。此处指像南朝孔稚珪《北山移文》那样，写文章讽刺假隐士，诗人担心自己归隐不成反遭讥讽。。
故山羞：使故乡的山水蒙羞。意指若不能真正归隐，则有愧于故乡的山水和隐逸的初衷。。

背景

此诗创作于北宋中后期，具体年份待考，但结合张耒生平与诗意，很可能作于其仕途受挫、外放地方期间。张耒是“苏门四学士”之一，其政治立场与苏轼相近，因此在北宋激烈的新旧党争中屡受牵连，一生仕途坎坷，多次被贬外放。这种长期漂泊、身不由己的宦游生涯，使其诗歌中常流露出浓厚的羁旅之愁与归隐之思。 诗题中的“范三”即范纯礼，是名臣范仲淹之子，与张耒有交游。此次登临淮亭唱和，触发了张耒对自身处境的深刻反思。当时朝廷党争不断，政治环境险恶，许多士大夫都产生了畏祸避世的心理。诗中“免遭斤斧”、“敢向波涛”等语，正是这种时代氛围下士人普遍心态的写照。他们既怀有儒家的济世之志，又深受老庄思想影响，渴望保全自我，在入世与出世之间痛苦挣扎。 “勒移恐作故山羞”一句，更是直接呼应了南朝孔稚珪讽刺假隐士的《北山移文》，表明诗人对“隐逸”这一行为本身持有高度的道德自觉和审慎态度，唯恐言行不一而沦为笑谈。这背后反映的是宋代士人将内在道德修养与外在行为统一起来的严苛要求。因此，这首诗不仅是个人情感的抒发，也是北宋特定历史时期士大夫群体精神困境的一个缩影。
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