原文

欲问兴亡已惨颜，桑田沧海变人间。
无情野水青春在，不动南山白日閒。
伐木清溪寒剥啄，鸣禽高柳晓缗蛮。
蛾眉皓齿终黄土，谁道仙宫有使还。
七言律诗 中原 写景 冬景 古迹 咏史 咏史怀古 岁暮（泛指冬季年末） 悲壮 抒情 文人 沉郁 田野 苍凉

译文

想要探问这王朝兴亡的往事，心中已满是惨淡的容颜，眼前所见，正是沧海桑田般的人间巨变。无情的野外溪水，依旧流淌着春天的生机；巍然不动的南山，白日依然悠闲地运转。清冷的溪边传来伐木的声响，高柳上的鸟儿在清晨鸣叫婉转。昔日那些蛾眉皓齿的佳人，终究都化作了黄土，谁还能说这仙宫般的殿宇，会有銮驾再度回还？

赏析

张耒此诗是《岁暮福昌怀古》组诗的第四首，专咏连昌宫遗址，是一首典型的咏史怀古之作。全诗以深沉的历史感喟为核心，通过今昔对比和自然永恒与人事无常的强烈反差，抒发了对历史兴亡的无限感慨。 首联“欲问兴亡已惨颜，桑田沧海变人间”，开篇点题，以“惨颜”二字奠定了全诗沉郁悲凉的情感基调，并用“沧海桑田”这一经典意象，高度概括了连昌宫从繁华到荒废的巨变。颔联“无情野水青春在，不动南山白日閒”是反衬手法的绝妙运用：野水、南山、白日这些自然景物，以其亘古不变的“无情”与“不动”，反衬出人事的短暂与脆弱，强化了历史虚无感。 颈联转入对眼前实景的描绘：“伐木清溪寒剥啄，鸣禽高柳晓缗蛮。”诗人选取“伐木”的寒声与“鸣禽”的晓音，以视听结合的方式，细腻地勾勒出冬日宫墟的荒凉与萧瑟。这声响非但不显热闹，反而更添寂静与破败之感，是以动衬静的高明笔法。尾联“蛾眉皓齿终黄土，谁道仙宫有使还”，将感慨推向极致。昔日宫中的绝代佳人已成黄土，象征着所有繁华与美丽的最终归宿。以反问作结，彻底否定了盛世重来的幻想，语气决绝，余韵悠长，充满了历史沧桑感。整首诗语言凝练，意境苍茫，在宋诗重理趣的背景下，依然保有深挚的情感力量，体现了张耒作为“苏门四学士”之一的深厚诗学功底。

注释

岁暮：年末，点明时节，常与怀古、感时之情结合。。
福昌：古县名，在今河南省宜阳县一带，唐代曾在此建有连昌宫。。
连昌宫：唐代著名行宫，位于福昌县，唐高宗、武则天、唐玄宗等曾多次巡幸，安史之乱后逐渐荒废。。
桑田沧海：即“沧海桑田”，比喻世事变迁巨大。。
无情野水：指宫外不受人事影响的自然流水，与人事兴亡形成对比。。
青春：此处指春天生机勃勃的景象。。
不动南山：指南山（或泛指山峦）亘古不变，与人事变迁形成对比。。
白日閒：太阳悠闲地运行，形容时光永恒流逝，不为所动。。
伐木清溪寒剥啄：在清冷的溪边传来砍伐树木的“剥啄”声，营造出荒凉、萧瑟的冬日景象。。
鸣禽高柳晓缗蛮：清晨，高柳上的鸟儿发出“缗蛮”的鸣叫声。缗蛮，鸟鸣声。。
蛾眉皓齿：代指昔日宫中美丽的宫女妃嫔。。
终黄土：最终都化为黄土，归于尘土。。
仙宫：指连昌宫，因其曾为帝王行宫，富丽堂皇如仙境。。
使还：指皇帝的使者或銮驾再度归来。。

背景

此诗创作于北宋时期，作者张耒晚年途经福昌县连昌宫遗址时所作。连昌宫是唐代著名的离宫别馆，尤其在唐玄宗开元、天宝年间达到鼎盛，是盛唐气象的象征之一。然而，安史之乱后，唐朝由盛转衰，连昌宫也随之荒废，成为后世文人凭吊历史、感慨兴亡的经典场所。 张耒生活在北宋中后期，虽然社会相对稳定，但朝廷内部新旧党争激烈，国势已隐现衰微之象。他本人因卷入党争，仕途屡遭挫折，对历史的变迁和个人的命运有着深刻的体会。在岁暮时分，面对前朝宫阙的废墟，自然触发了其胸中的家国之思与身世之感。这组怀古诗不仅是对唐代历史的追忆，也暗含了对北宋当下及未来的隐忧，是借古喻今的深沉之作。其创作深受中晚唐咏史诗传统的影响，尤其是刘禹锡、杜牧等人作品的熏陶，在冷峻的史识中注入了个人的生命体温。
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