原文

纸窗低下火炉边，有底宜人意若便。
移疾何妨闲五日，放慵犹欲醉终年。
平生亲友怀天末，谈笑妻儿在目前。
谁似匡庐白居士，暮年华发洛阳仙。
七言律诗 中原 人生感慨 写景 冬景 含蓄 抒情 文人 旷达 淡雅 闲适生活

译文

在纸窗低垂、火炉温暖的旁边，有什么能比这更合人心意、让人感到安适呢？因病休假，不妨再闲散五日；放任慵懒，真想就这样陶醉终年。平生的亲友都远在天边，唯有妻儿的谈笑就在眼前。谁能比得上那庐山的白居易居士，晚年白发时在洛阳过着神仙般的生活呢？

赏析

此诗为张耒《十二月十七日移病家居成五长句》组诗的第五首，集中体现了诗人因病家居时的闲适心境与人生感悟。全诗以白描手法开篇，通过“纸窗低下火炉边”这一典型冬日家居场景，营造出温暖、安宁的氛围，奠定了全诗闲适淡泊的基调。颔联“移疾何妨闲五日，放慵犹欲醉终年”，以略带自嘲的口吻，将因病休假转化为主动追求的闲适，表达了诗人对官场俗务的疏离和对自由生活的向往，“醉终年”一词更显其超然物外的洒脱情怀。颈联笔锋一转，由空间上的远近对比，引出情感上的亲疏之别。“平生亲友怀天末”暗含对远方故交的思念与人生漂泊的感慨，而“谈笑妻儿在目前”则凸显了眼前家庭生活的温馨与慰藉，形成了情感张力。尾联以唐代诗人白居易自况，表达了对白氏晚年隐居洛阳、诗酒自娱的“神仙”生活的倾慕，实则也是诗人自我期许的写照。整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，在闲适的表象下，蕴含着对人生归宿的深刻思考，展现了宋代文人典型的内省精神与生活美学。

注释

移病：古代官员上书称病，请求辞官或休假。。
有底：有什么，为何。。
宜人：合人心意，使人舒适。。
意若便：心意如此安适。。
放慵：放任慵懒，闲散度日。。
醉终年：整年都处于微醺或陶醉的状态，形容闲适。。
天末：天边，指遥远的地方。。
匡庐：即庐山。。
白居士：指唐代诗人白居易，晚年自号香山居士，曾隐居洛阳。。
暮年华发：晚年白发。。
洛阳仙：指白居易晚年定居洛阳，过着如神仙般闲适的生活。。

背景

此诗创作于北宋时期，具体年份不详，是张耒在十二月十七日因病告假居家时所写的组诗之一。张耒作为“苏门四学士”之一，其仕途随着苏轼等人的政治起伏而屡遭贬谪，一生颇多坎坷。这首诗写于他可能因政治环境或身体原因暂时脱离官场、家居休养期间。北宋中后期，党争激烈，文人官员常面临出处进退的抉择，寻求精神上的超脱与生活上的安顿成为普遍心态。诗中提及的“移疾”，既是身体真实的状况，也可能暗含对官场纷扰的暂时回避。诗人借家居之闲，抒发了对家庭温情的珍视、对远方亲友的怀念，并通过对唐代诗人白居易晚年生活的追慕，表达了自己向往远离政治漩涡、追求平静自适生活的理想。这反映了在复杂政治背景下，宋代士大夫将生活情趣与精神修养相结合的一种典型生存状态。
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