原文

不入红尘市,安居三十年。
至今庵下路,芳草碧芊芊。
五言绝句 含蓄 咏史怀古 咏物 抒情 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 花草 隐士

译文

不曾踏入那喧嚣的尘世,在此安然隐居了整整三十年。直到今日,那庵堂之下的小路两旁,依然生长着碧绿茂盛的芳草,一片生机盎然。

赏析

《嘉禾百咏·姜庵》是宋代诗人张尧同大型地方风物组诗中的一首。此诗以简洁明快的五言绝句形式,勾勒出一处远离尘嚣的隐逸之所,颂扬了超然物外、安贫乐道的高洁品格。 首句“不入红尘市”,开门见山地点明姜庵主人(或其所象征的精神)与世俗社会的决绝态度。“红尘市”三字,形象地概括了名利、纷争与欲望交织的凡俗世界。次句“安居三十年”,以具体的时间跨度,强调了隐居生活的持久与坚定,非一时兴起,而是长达三十载的坚守与沉淀,凸显了隐逸精神的恒久与纯粹。 后两句笔锋转向当下,由人及景。“至今庵下路,芳草碧芊芊”,诗人将视线投向庵堂外的小径。那曾经隐者足迹所至之处,如今已被茂密碧绿的芳草覆盖。“至今”二字,巧妙地将历史(三十年的安居)与现状(芊芊芳草)连接起来,形成时间的纵深。芳草的“碧”与“芊芊”,不仅描绘出自然生机的永恒之美,更蕴含深意:隐者的精神与品格,如同这生生不息的芳草,虽人已杳然,但其高风亮节与所选择的清净生活,却化为一种永恒的自然印记,被大地铭记,历久弥新。这芳草,既是实景,也是象征,象征着隐逸文化的精神传承超脱境界的生命力。 全诗语言质朴无华,意境清幽深远。通过“不入”与“安居”的对比,“红尘市”与“芳草路”的映照,以及三十年时间长河的贯穿,构建了一个超越时空的隐逸空间。它不仅是记录一处古迹,更是对一种摒弃浮华、回归本真、与自然和谐共处的生活方式的礼赞,体现了宋代文人崇尚内在修养自然意趣的审美倾向。

注释

嘉禾百咏宋代诗人张尧同创作的大型组诗,共一百首,歌咏嘉兴(古称嘉禾)地区的名胜古迹、风土人情。。
姜庵诗中吟咏的具体地点,推测为嘉兴境内一处与姜姓隐士或历史人物相关的庵堂或隐居之所。。
红尘市指喧嚣繁华的世俗社会、名利场。。
安居三十年:指庵中隐者在此地安然居住长达三十年之久。。
芳草碧芊芊芊芊,草木茂盛的样子。形容庵下小径旁芳草碧绿,茂盛繁密,一派自然幽静之景。。

背景

《嘉禾百咏》是南宋诗人张尧同创作的一组大型地方风物诗。嘉禾,即今浙江嘉兴一带,自古为富庶的鱼米之乡,文化底蕴深厚。张尧同生平事迹记载不详,但其通过这百首五言绝句,系统性地吟咏了嘉兴地区的名胜古迹、历史传说、物产风俗,具有重要的地方文献价值。 宋代是中国地方志编纂和地域文化意识勃兴的时期。文人热衷于记录和歌咏乡土风物,《嘉禾百咏》正是在这样的文化背景下产生。它并非单纯的景物描摹,而是融入了历史追忆、人物品评和哲理思考。 “姜庵”具体所指已难确考,可能是一座真实的庵堂,也可能是一个寄托隐逸理想的象征性处所。诗中“安居三十年”的隐者形象,契合了宋代尤其是南宋时期,部分士人在社会动荡或对仕途失望后,选择退隐山林、讲学著述或潜心修道的普遍心态。这首诗通过对一处可能已荒芜的庵堂及其主人行迹的追述,表达了作者对隐逸文化的向往和对宁静淡泊生活价值的肯定,是宋代隐逸思想在地方风物诗中的典型反映。