《赐贾相》宋·宋理宗
南宋理宗御制赐诗,宫廷应制七绝,描绘君臣共颂太平的盛世图景
原文
清明朝野遇清明,万国欢心乐太平。
樽俎优贤咨启沃,载赓既醉咏盈成。
樽俎优贤咨启沃,载赓既醉咏盈成。
译文
清明时节,举国上下都沐浴在政治清明的氛围中,万国欢欣,共享太平盛世。在宴席上优待贤臣,咨询治国安邦的良策,君臣继续唱和,歌颂这功业圆满、天下大治的醉人景象。
赏析
《赐贾相》是南宋皇帝宋理宗赐给权相贾似道的一首七言绝句。全诗以颂扬太平盛世为主题,用词典雅庄重,气象雍容,体现了典型的宫廷应制诗风格。首句巧用"清明"一词的双关意,既点明时令,又颂扬政治,构思精巧。次句"万国欢心乐太平"以夸张笔法描绘出一幅海内升平、万邦来朝的理想图景,彰显了帝王的天下观与盛世情怀。后两句转入对君臣关系的描写,"樽俎优贤咨启沃"展现了君主礼贤下士、虚心纳谏的明君形象,而"载赓既醉咏盈成"则化用《诗经》典故,将当下的宴饮与古代圣王治世的场景相联系,用典贴切,提升了诗歌的历史厚重感与合法性。整首诗在艺术上遵循了宫廷诗的规范,对仗工整,音韵和谐,但内容上不免有歌功颂德、粉饰太平之嫌。尤其是结合贾似道专权误国的历史背景来看,此诗更像是一种政治修辞,旨在巩固君臣关系,营造和谐表象,其描绘的"太平"景象与南宋后期内忧外患的现实形成了微妙反差,为后世读者提供了审视那段历史的独特文本。
注释
清明:一语双关,既指清明节令,也指政治清明、天下太平的景象。。
朝野:朝廷与民间,泛指全国上下。。
万国:万邦,指天下所有国家,形容疆域辽阔,万国来朝。。
樽俎:古代盛酒食的器皿,借指宴席或外交场合。此处指君臣宴饮,共商国是。。
优贤:优待贤能之士。。
咨启沃:咨询治国之道。"启沃"语出《尚书·说命上》:"启乃心,沃朕心。"意为开诚忠告,以治国之道开导君主。。
载赓:继续唱和。"载"为语助词,"赓"即续。。
既醉:出自《诗经·大雅·既醉》,原为周王祭祀后宴饮群臣,群臣赞美周王德政的乐歌。此处借指君臣宴饮和乐,歌颂太平。。
咏盈成:歌颂功业圆满、天下大成的景象。"盈"即满,"成"即功成。。
背景
此诗创作于南宋理宗朝后期。宋理宗赵昀在位期间(1224-1264),南宋王朝已步入晚期,外部面临蒙古帝国的巨大威胁,内部则有冗官、财政等诸多积弊。贾似道因其姐为理宗宠妃而得以步入权力中心,并在理宗后期逐渐掌握大权。理宗对贾似道颇为倚重,贾似道通过"鄂州大捷"等事件(实为与蒙古私下议和)进一步获取了理宗的信任,权势熏天。这首《赐贾相》正是在这样的背景下创作的,是皇帝对权臣的褒奖与笼络之作。诗中描绘的"清明朝野"、"万国欢心"的太平景象,很大程度上是官方文书和宫廷诗歌中惯用的颂圣套语,与当时南宋国势日衰、危机四伏的社会现实并不相符。它反映了理宗朝后期君臣之间一种微妙的政治互动,也揭示了宫廷文学服务于政治需要的功能。此诗被收录于《全宋诗》等文献,是研究南宋后期政治文化与君臣关系的一则生动材料。