原文

有美三宫德，无嫌并后心。
中原 五言古诗 后妃 含蓄 宫廷 宫廷生活 政治抒情 文人 淡雅 说理 颂赞

译文

后宫中有几位品德美好的妃嫔，她们和睦相处，彼此间没有因地位相当而产生的猜忌之心。

赏析

这首短句以极其凝练的语言，描绘了一幅理想化的后宫图景。全诗仅十字，却包含了深刻的政治隐喻与道德期许。首句“有美三宫德”，直接点明核心——后宫之“美”在于“德”，而非容貌或争宠，这体现了儒家思想对后妃“妇德”的至高要求。次句“无嫌并后心”，则进一步将这种“德”具体化为“无嫌”，即和睦、不嫉妒、不争竞。"并后"一词，本指地位并列易生嫌隙，但诗人用“无嫌”加以否定，塑造了一种超越等级、以德相和的理想境界。在艺术上，此句运用了对比反衬的手法，以“并后”这一通常引发矛盾的现实情境，来反衬“无嫌”之难得与可贵，强化了“德”的感化力量。其语言质朴无华，但立意高远，可以看作是作者对宫廷和谐、政治清明的委婉讽谏或美好祝愿，借后宫之“和”喻指朝堂乃至天下之“和”，具有以小见大的艺术效果。

注释

三宫：古代天子或诸侯所居宫殿的合称，亦常代指后妃。此处指后宫中的主要妃嫔。。
德：品德、德行，特指符合妇德规范的美德。。
无嫌：没有嫌隙、不互相猜忌。。
并后：指地位并列的后妃。古代后宫等级森严，皇后为尊，"并后"通常指妃嫔地位相当或僭越，易生争端。。
心：心思、心意。。

背景

此诗出处不详，作者佚名，应为流传于古代、反映宫廷观念或用于规诫的短句。其创作背景与古代中国的后宫制度及相关的政治伦理密切相关。在封建王朝，后宫不仅是皇帝的家事，更被视为国家政治的缩影。后妃的德行与后宫是否安宁，常被与国家的治乱兴衰相联系。历史上，因后妃争宠、外戚干政导致的政局动荡屡见不鲜。因此，倡导后妃“贤德”、“不妒”，维护后宫秩序，是儒家礼教和官方意识形态的重要部分。此句可能源自某部宫廷训诫文献、史书对贤德后妃的赞语，或是文人借古讽今的创作。它反映了当时社会对理想女性（尤其是后妃）的角色期待——以德行化解矛盾，维护内部和谐，从而间接保障政治稳定。这种思想在《女诫》、《内训》等女教典籍中亦有体现。
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