原文

臣守但当守公法，驰骛苟进何可取。
中原 五言古诗 人生感慨 劝诫 劝诫 官吏 政治抒情 文人 沉郁 激昂 说理

译文

为臣者只应恪守国家的法令准则，那些四处钻营、不择手段谋求晋升的做法，又有什么可取之处呢？

赏析

这首佚名短句，言简意赅，直指为官从政的核心伦理。全诗以对比手法展开，将“守公法”与“驰骛苟进”两种截然不同的为官之道并置，褒贬立判。前句“臣守但当守公法”是立论，语气坚定，确立了为臣之本在于恪守国家法度，体现了对法治精神的朴素推崇。后句“驰骛苟进何可取”是驳论，以反问句式，对投机钻营、不择手段的晋升方式予以彻底否定和强烈批判，情感色彩鲜明。整首诗语言质朴，近乎格言警句，却蕴含着深刻的政治伦理思想，强调了官员应具备的职业操守和公共责任感。它超越了具体的历史语境，触及了权力、规则与个人欲望之间的永恒矛盾，具有普遍的警示意义。这种对“公”的强调和对“私”的贬斥，也反映了传统儒家政治文化中对“公忠体国”理想人格的追求。

注释

臣守：臣子的职守、本分。。
公法：国家的法令、公共的准则。。
驰骛：奔走、追逐，此处指为追求名利而四处钻营。。
苟进：用不正当的手段谋求晋升。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从其内容和风格推断，很可能出自某位古代官吏或士人之手，用以自勉或劝诫同僚。其产生的历史背景，大抵是中国古代官僚体系中常见的仕途竞争与吏治问题。在“学而优则仕”的传统社会，官员的晋升往往伴随着激烈的竞争，难免有人为求上位而背离原则，钻营取巧，败坏官场风气。此诗正是针对这一现象发出的规诫之声，倡导一种以法度为先、以公心为重的为官之道。它可能被记录于笔记、家训或官箴之中，作为道德训诫流传下来，反映了古人对于理想吏治和官员品德的思考与期待。
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